可爱的檬凡
大约一百年前，祥子也是一名进城务工人员。本来他是可以在家乡里守着那几亩薄田，陪着父母过着安稳的农村日子。但是祥子生错了时代，若生在当今社会，凭着祥子聪明和努力，外加初心不改的执着，说不定梦想能成真，起码混成个体户没问题。可惜那是一个什么年代呢？那是中国历史上黑暗、混乱、多灾多难后年代。连年的军阀混战，城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工人农民经济剥削和政治压迫，特别是世界金融危机的影响，旱灾、虫灾的频繁发生，迫使大批农民破产，失去了他们赖以生存的土地（这种情况在鲁迅的《故乡》中也有描写，以杨二嫂为代表的小资产阶级破产，以闺土为代表的农民破产）。在这种社会环境下，祥子怎能幸免，他先是失去了双亲，紧接着连赖以生存的田地也被乡绅霸占，进城务工是他唯一出路。
和我们现代的年青人一样，祥子也是怀揣梦想来到北平城，成了名副其实的“北漂族”。他也曾对自己的人生有过美好的规划，他幻想通过自己的努力成为一个“独立的劳动者”，但这个善良的愿望也破灭了。原本善良、本分、富有正义感的人力车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望，在生活上、人格上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼。
如果人生可以重新洗牌，可以刷新，祥子在经历了两次挫折后，应该重新审视一下自己的奋斗目标，重新规划一下自己的人生。而不是想都没想，就去找刘四爷，到他的车厂里从零开始，难怪刘四爷压根不拿正眼瞧你。
第二次被孙侦探敲诈以后，让祥子清醒地意识到，车夫的地位太低了，大兵可以抢你车，孙侦探可以抢你的线，刘四爷压根不把你当人看，为什么会这样？是社会地位太低了。那怎样可以改变这种状态，用知识！知识可以改变人的命运，知识可以治愚，否则鲁迅先生为什么会弃医从文呢？找谁去啊？对！找曹先生，曹先生不正是大学老师，或许他能帮帮我！祥子终于找到了曹先生，在先生的帮助下，祥子一边学习一边在北平的一家皮货店当学徒，四年后他出师了，十年他当掌柜了。从此他成了一个真正的独立的劳动者。
竹影文韵
这个提问本身是有问题的，问题就在于把职业规划当成了解决一切问题的灵丹妙药。
职业规划这个词语是从哪一年流行起来的？我的印象中，在2000年前后还属于一个很新鲜的事物，之后慢慢普及，到现在已经是职场人耳熟能详的一个概念，不少职场精英都现身说法，讲述职业规划对自己事业发展的巨大帮助。
然后很多人就信进去了，觉得事业发展全靠职业规划，无规划无发展。
当然，这话不能说全错，职业规划的确能帮你理清自己的思路，找到现阶段自己的要务，是做选择时的重要参考。
但要记住，职业规划只是职业规划，它不是什么万能的神器。它所有的意义，都在于从已知的条件出发，不能去抗衡历史的洪流。
引用一句名言：一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程……
祥子的悲剧，是时代的悲剧，并不是他一个人动动脑子就能摆脱的。
不信你看：
首先，祥子其实是个有职业规划的人。
祥子奋斗的第一个小目标，就是有自己的辆车。
这是很正确的选择，因为在那之前平民的发迹，大多都是遵循这个路径：吃苦耐劳神吃俭用努力存钱——钱存够了购买生产资料——有了生产资料就能节约成本扩大生产存下更多的钱——买更多的生产资料，发生量变到质变，开始雇人，从用自己的劳动赚钱转变为从别人的劳动中赚钱，完成阶层的提升。
这个本质上和我们现在努力工作——升职——创业或者拿股份，赚钱——买房——当包租婆，其实没什么不同。
第二，祥子的失败，非战之罪。
事实上，祥子也的确按部就班地推进着他的职业规划。第一次干了三年存了100块，买了车。
结果呢？被抓壮丁了。不是他不努力，不是他订的目标太空泛太理想化，而是他达到了却没法拥有成果。
等同于你想考某个公司事业编制过稳定福利好的生活，一直考一直考好容易考了个高分进去了，突然今年一个文件下来说全面取消事业编制，再没有旱涝保收，每年末位淘汰，之前的福利也全没了。你是不是黑人问号脸？是不是想骂娘？
祥子遇上的比这个残酷多了。
第三，祥子一直没有放弃自己的规划。
要说第一次打击这么大，足以让青年人怀疑人生，破罐子破摔，但祥子很坚韧，用现在的鸡汤语言说是挫折商很高，有二枚腰精神。他从军队回来后，不忘粗心，继续努力，还是想买车。
皇天不负有心人，他钱存得差不多了。然后，钱就被抢走了。
你说你要买房子存了一百万，正到处看房呢，钱给人抢了。然后就是房价大涨，你再也付不起首付，存钱的速度跟不上房价上涨速度，这能怪你没有眼光么？分明不是呀。
而祥子还是没有放弃，说实话，他比我们现在大多数人强多了。
就是这么一个目标明确，规划清晰，能吃苦又耐压的大好青年，遭遇还是这么惨，这能怪他没有职业规划吗？
很显然不能。祥子所在的时代，所处的环境，祥子的性格，祥子的运气，早就主动了第三次他无论怎么规划，都还是会悲剧收场。
不然我们看，第三次祥子靠虎妞弄到了一辆二手车，按说他可以继续推进他的职业规划了吧。但祥子是一个重情重义的人，虎妞死了，他买了车，安葬了虎妞。
当然，我们可以说祥子完全可以不这么做，可以借钱，可以抵押，可以先草草安葬之后发达了再搞仪式……但这是上帝视角，是强人所难。职业规划永远要考虑当事人是怎么样一个人，他在正常情况下能做成什么样的事情，这样的规划才是有意义的。
如果一个成绩不太好资质平平的学生说我本科考清华，硕士念北大，博士再去哈佛镀镀洋金，每年寒暑假都去大公司实习，做几个项目，以后发展肯定好。
可是这样的规划，他做得到吗？
他做不到，祥子也做不到。
职场中年道
祥子生活在社会下层，受尽了剥削与压迫，他勤劳、纯朴、善良，以为以自己牛一样的身体凭着苦干能改变一切，让自己过上好生活，吃饱穿暖，不再受气，受人轻视。可是，在那个吃人的社会，根本没他立足的地方，经历人生的三起三落后，祥子由一个体面的要强的强壮的靠力气吃饭的底层劳动者沦为一个"堕落的自私的不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。″
祥子在当时那个社会要想出人头地，其实有几条路可走。
第一，凭自己年轻身强体壮，招集周围拉洋车的年轻人，成立一个互助会，共同拉车共同抵抗外面的欺负，有钱大家嫌，有困难一起抗。虽然这样还是对抗不了兵匪、流牤权贵官僚，但总比一个人强。
第二，加入黑社会。虎妞的父亲刘四爷，旧社会的袍哥人物，黑社会的龙头大哥。加入黑社会后，年轻的祥子可以从头从底层开始奋斗，只要你有耐心有能力，够残忍狠毒，绝对可以爬上来，绝对可以混出来，出人头地。有钱有势力后再做生意，刘四爷便开了个洋车行。
第三，可以去当兵。那个时候年轻人当兵的很多，当兵可以有一碗饭吃。祥子年轻力壮，实在没有活路应该去当兵。当兵弄不好几年混个连长营长当当，运气更好的话，当个旅长师长也有可能。那样的话，在民国可是神气的很，光宗耀祖。
我是伍洋
车夫祥子是北京穷苦社会世俗的代表人物，他作为一个车夫，老老实实勤勤恳恳地拉车，一心想买自己的车，终于在通过努力之后，成为了上等车夫，但由于社会环境的影响，他又回到了一无所有的生活，但他依旧不放弃，倔强地从头开始。接着又以遭受生活的打击，命运就是这样总是作弄他，他终于如一具行尸走肉一般，没了斗志，失去了自我。
从祥子的故事里，我看到了整个社会的悲剧，世俗的腐朽。
如果在新社会的今天，我更愿意祥子进入学堂，成为一位读书人，用知识改变命运，成为一名受人尊重的上等人。
邹佩
去创业，自己做
