靈山，坐落在中國山東即墨城北10公里處靈山鎮之南，山上山下，樹木蔥蘢，風景秀麗。它原名零山，又名靈芝山，均因其形而得名，後因香火之盛，稱之為“靈山”，這裡名勝古蹟眾多 ，廟宇建築別具一格，且規模宏大壯觀，這裡傳播最廣的故事就是靈山老母的傳說。起源於周朝的即墨靈山廟會，距今已有2000多年曆史，每年農曆四月十五這天，前來趕廟會的人絡繹不絕，成為民俗文化勝地。
靈山的聖母殿 靈山的廟宇，相傳創建於周元王五年(公元前471年)，唐朝及明朝萬曆年間，經過了兩次大的修復 。自清朝道光、咸豐年之後毀敗，民國十八年(1929年)靈山廟主持手持《重修靈山廟宇》四處叩化募捐，這才由民間集資重新修復 ，並且有了相當大的規模 。修復後的靈山廟宇有聖母殿、眼光殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、無生殿、龍王殿、耳光殿、三神總殿、十八隻手殿，其中以聖母殿最大，也最富麗堂皇。 靈山聖母殿是距今為止靈山風景區建設最早、影響最大、最為富麗堂皇、吸引遊客最多的一座廟堂，內供奉“靈山老母”，位於靈山西峰之巔。靈山老母到底是何許人也？
靈山老母的傳說 據即墨市旅遊局資料顯示，靈山聖母，又叫靈山老母、青霄元君。據乾隆年間《即墨縣誌》記載，明萬曆年間重修靈山祠時，掘得元君遺蛻，並得一石碑《元君碑記》，為萬曆年間祭酒周如砥所記。《元君碑記》載，周元王五年，招遠女子王氏，童養於即墨金家灣姑母為媳，貌甚醜陋，朝打暮罵，不得安寧，元君初無怨色，一日汲水于山之東，遇仙人點還其真容，於四月十五日這天登山頂，坐化於大石之上，得仙為“青霄元君”。後人遂立祠祀之。
《元君碑記》的記載有點拗口，這個故事用咱們現在的話還原過來是這樣的——周朝時，招遠有個叫姓王的女子 ，叫淑娘，自幼父母雙亡，被哥嫂撫養長大，後被賣給了靈山山下金家灣村一個貨郎，養著當兒媳婦。然而，她容貌太醜了，18歲還沒有結婚。她在婆家日子過得很苦，辛勤勞作卻得不到肯定，婆家還對她百般責難挑剔，倍受婆家譏諷打罵和虐待。 但淑娘心地善良，盡力為家裡幹活，孝順公婆、體貼丈夫、操持家務，善待姑叔，對街坊鄰居無不盡力相幫，對婦孺老幼愛護有加，贏得街坊鄰里好評。有一天，她到靈山東打水，返回路上遇到一個白袍白馬的人，問她要水飲馬，她大方地應允 。這人對她說：“您本是天上的青霄元君，玉帝命我來跟你說，四月十五日看見靈山頂雲霧繚繞，那是您先前的部下眷屬在迎接您昇仙，千萬記住。”隨後拿出一塊青巾請她擦汗。灰姑娘接過青巾一擦，居然醜女大翻身，立刻真容顯現，貌若天仙。 回家以後 ，公婆非常驚詫，一問才知道，醜媳婦變成了天仙。於是立即選定四月二十三吉日，準備讓兒子和漂亮神仙攀親完婚。
然而，四月十五這一天，淑娘就藉口外出了，她來到靈山山頂，見仙雲蓋頂，天樂陣陣，於是昇天而去。後來，信奉者籌集錢款，建起了西周時候的靈山廟。
靈山老母的另一個版本 關於靈山老母的傳說有很多 ，還有一個版本，這個名叫《靈山老母的傳說》，收錄在即墨文化網中。 隋朝末年，平度的麻蘭村有一家姓李的，家中父母都已經死了，只剩下哥哥、妹妹兩個人過日子 。妹妹叫李淑娘，模樣醜，大腳，又加上三歲那年生天花，留下了一臉麻子 ，長得真不好看。 淑娘九歲這年，他哥哥十八歲。這年秋天，他哥哥娶妻成了家。嫂子進門不久，嫌小姑子不中用，又醜又笨。淑娘十八歲這一年的農曆四月十二日，早上起來，她嫂子給她倆木桶，叫她去挑水，挑不回水來不準吃飯。這水桶上口圓，下底兒尖，放在地上站不住。淑娘挑著水桶出門了，流著淚，水桶放在地上站不住，怎麼從井裡打水？來到井邊就要跳井。就在這個時候，淑孃的身後出現一個白鬍子老頭，手拿著一把拂塵輕輕朝淑娘一揚，淑娘就退回來了。只聽那個老頭說：“人生在世誰能沒有愁？你的事我知道了，你回家去吧，今天一定有人來迎娶你。”這個老頭又轉到淑娘對面，用拂塵朝著淑孃的臉和腳拂了一下，就不見了。
淑娘回家後 ，又大哭了一頓。哭的時候，覺著臉上發燙，腳心發熱，不大一會兒，臉上的麻子都沒有了，腳也變得又小又秀氣。淑娘正在納悶，就聽街上鼓樂一起響，出門去看，只見一轎子停在自己家門口，下來一個男的：“我家公子叫我來接李小姐回家和他成親。” 淑孃的嫂子一聽有個公子要娶醜小姑，急忙把這個男的領到家裡，叫出淑娘見面，一看淑娘變俊秀了，心裡也納悶，但她還是說：“俺這妹子 ，似花如柳，手巧心靈，是俺從小把她拉扯大的，不知道您家公子怎麼樣。”男的回話說：“我家公子姓金，是即墨靈山山下金家灣村的，觀音菩薩託夢給我家公子，請太上老君前來為媒，叫公子非李小姐不娶。太上老君今天早晨已經見了小姐一面。”當天，淑娘就來到金家灣和金公子拜堂成了親。
到了農曆的四月十五日，也就是淑娘成親的第四天，公子和淑娘一塊回孃家，淑娘繼續忙前忙後。臨走的時候，她又給嫂子挑了滿滿一缸水，在水缸的周圍密密插上一圈兒木橛，並對嫂子說：“以後我不能經常來給您挑水了，只要這水缸的木橛不動，缸裡的水夠您吃一輩子的。” 就在公子和淑娘向回走的路上，她嫂子把缸邊的木橛拔了，缸裡的水像噴泉一樣瀉了出來，一會兒工夫，水就淹了麻蘭村。村裡的主事人問明白是怎麼回事後 ，派快馬來攆淑娘，正攆到靈山東頭，攆上了淑娘。 淑娘下了車，聽明白了事由 ，面向西南抬頭看天說：“我不能讓孃家人受難。”說著，就看從遠方天上，一塊白雲帶著風聲，到了轎頂上，一陣龍捲風旋下來，飛沙走石，人們模模糊糊地看著這陣旋風飛向山頂。風過去後 ，再找淑娘，已經不知道哪去了。
淑娘沒有了，人們可急壞了，等找到山頂的時候，看見淑娘已經臉朝南坐在一塊石頭上了，胸前掛了一串佛珠，慈祥安然地長睡了。就在這個時候，麻蘭的水也消了。淑娘為了救家鄉的父老 ，剛做媳婦四天就得道昇天了。 到了第二年四月十五這天，孃家人來給淑娘過得道昇天後的第一個週年，有個老人說家鄉遭了雹災，求淑娘幫忙救災，淑娘顯靈說：“今年的雹子是禿尾巴老李每隔五年回一次即墨老家，路過麻蘭的時侯留下的，以後我叫他走福山，過海陽從水路過，只帶風水。秋天，老李要回去，還要從麻蘭過，你們要在地頭上多燒香。”這樣的事慢慢傳開，老百姓上山求治病的人就多了起來。西三泉莊村有一個人不小心，把眼袋杆戳進肚子裡，當時沒法治療 ，上山許願彎腰磕頭的時候，菸袋杆從肚子裡掉了出來。後來，這些事一傳十、十傳百，方圓幾千裡都知道靈山有靈。
李世民撥錢修老母廟
到李世民做皇帝的時候，淑娘很受老百姓的敬慕，人們就給他送了一個尊稱“仙天老母”，並由和尚商量，用化緣的辦法給仙天老母修廟立祠。李世民因為被少林寺和尚救過，所以對和尚很有好感，聽說靈山當地的和尚在給仙天老母修廟。就派徵東大元帥尉遲敬德（即尉遲恭），撥下錢糧，加修靈山的老母廟。所以當時老母大殿的梁頭上刻著“敬德三年監製”的字樣。還把農曆四月十五日這天定為廟會日。 廟會這天，西到濟南，北到煙臺，南到青島，東到東海崖，趕會的提前半個月就開始往這走，整個靈山方圓一二十里地人山人海：推車的、挑擔的、唱戲的、鬥玩的、買牲口的、賣罐的、大頭娃娃高蹺腿、香油果子 ，真是要什麼有什麼。清朝一位文人有句“靈山四月扛馬行”，當地叫做“四月山的馬扛起來了”，就是指當時趕廟會的時候，有的人紮了紙馬被擠得沒法拿，都舉過頭扛了起來。後來，人們為了不讓天仙老母孤獨，又從外地請來了岱白老母、五生老母、百子老母和終人老母，與仙天老母作伴。這五位老母，以仙天老母為上，總稱為靈山老母。
靈山廟會有2000多年曆史 1992年，為弘揚民族文化，靈山鎮政府組織相關單位在原址上重修靈山廟，東配殿增修泰山老母殿、西配殿恢復三姑娘殿。同時，對原有而已被破壞的玉皇廟、觀音殿進行修復。重修的廟宇仍保持原廟宇的風貌。 起源於周朝的即墨靈山廟會，距今已有2000多年曆史。如今靈山已經成為青島著名旅遊風景區，每年農曆四月十五這天，前來趕廟會的人絡繹不絕，這裡也漸成民俗文化勝地。
“每年農曆四月十五為即墨靈山廟會。”據即墨靈山鎮政府宣傳辦王主任介紹，相傳靈山老母(青霄元君)與泰山老母(碧霞元君)是姐妹，在即墨地區凡是建靈山老母廟的地方均建有泰山老母廟。人們將老母成仙之日即每年的農曆四月十五定為靈山廟會，是即墨數十處廟會中規模最大、參會人數最多的。
2000歲廟會上演“老民俗” ，起源於周朝的即墨靈山廟會，距今已有2000多年曆史。如今已經成為青島著名旅遊風景區，每年農曆四月十五這天，前來趕廟會的人源源不斷，這裡也漸成民俗文化勝地，今年的廟會將連續熱鬧三天，憶鄉愁、尋回憶，吸引遊客的眼球。
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