關於劉鳳誥眼疾
劉鳳誥的故事總是與眼睛分不開的，而且殿試對乾隆這一段也最為大家津津樂道並被大量引用，如：“獨眼點探花”，“獨眼不登龍虎榜”，還有晚年引辭原因也是因為“眼疾”所導致等等，那麼劉鳳誥眼疾究竟是什麼情況呢？
我們知道，萍鄉地區爆竹加工業一度很發達，從古至今萍鄉地區很多地方家家戶戶都在從事這個相關的行業，爆竹的種類也繁多，各種各樣的類型不但增加了爆竹的創新性，也同時增加了爆竹燃放的趣味性，這其中，有一種叫“擦炮”的爆竹，很受小孩子的歡迎，這種爆竹的主要成分是磷，摩擦作響，易燃放，燃放又充滿趣味性，只要往地上或牆上一摔就響，有時候砸到人身上都會響，劉鳳誥小時候就是吃了這種爆竹的虧，大概在他6歲左右，和鄰居小孩一起玩擦炮，結果不小心被小夥伴扔到眼睛上，當場爆響了，導致劉鳳誥左眼灼傷，這種灼傷雖然沒有導致劉鳳誥當場失明，但也給他的眼睛造成了類似今天白內障這種疾病相似的症狀，加之當時也沒有很好的條件就醫洗眼，所以後來就越來越重，到晚年幾近失明，雖然近年來，無論是電子圖像上還是實體雕像，可能是為了美化效果，都沒有將他這一明顯獨特的特徵反應出來，但劉鳳誥有一隻眼有眼疾後來失明這都是歷史事實。
擦炮
關於劉鳳誥回觀泉村老家
劉鳳誥成名後回家的次數是少，有記錄的僅有三次，但這三次加起來的時間可不短，縱觀劉鳳誥從1789成名到1821引退這30多年之間（包括遣戌四年，閒置六年），劉鳳誥歷經大江南北，既讀了萬卷書，又行了萬里路，給人生添了濃墨重彩的一面，三次回家的時間節點是：
1、劉鳳誥及第後衣錦還鄉，受到了萍鄉縣當地官員的熱烈歡迎，並在今萍鄉文昌宮設宴接待，劉鳳誥著名的楹聯“帝乃誕敷文德；天之報施善人。”就是在這一時間寫的，這次回家待的時間比較短，主要是回來露下臉，光宗耀祖一下，就匆匆返回京城，上翰林院任編修去了。
2、劉鳳誥父親逝世送回家安葬（丁憂），丁憂就是中國封建社會傳統的道德禮儀制度，後世往往指用於擁有官吏身份之人。根據儒家傳統的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月，這叫丁憂。
從他父親劉大智受邀進京參加千叟宴到次年10月去世，再到送回觀泉村安葬，這一路上來來回回折騰，在古代交通不發達的當時是要花費巨大的精力和時間的，劉鳳誥那段時間應該是比較難受的，一來是官場剛起步就要浪費三年重要時間，二來自已接父來京卻客死他鄉，這怎麼都讓人高興不起來。但沒辦法，回來後依照規矩安葬父親後，這三年期間雖然自家不能大辦大操，（祖屋已蓋完，即現階段觀泉村劉鳳誥故居所在）但還是運用自己的影響力為觀泉村修建了學堂和養老院及念昔祠，劉鳳誥雖是在觀泉長大，是在外見過大世面的人，但這三年在家還是有些不適應，從《六月某日書事》一詩就能看的出來。
劉鳳誥故居
劉鳳誥故居照
啼鍾寺
原念昔祠舊址位置在（啼鍾寺邊廂房）
3、1813年左右，劉鳳誥遣回原籍，這是受皇命所賜，這期間大概在家有2年時間，這段時間的劉鳳誥更多的是把精力投入到了萍鄉文化的考察研究方面，他帶著劉元端（侄子）又是到吉安龍門察看顏真卿鐵筆書並囑託劉元端要摹刻到家鄉龍洞，又到上慄楊岐普通寺考察唐碑，還去了萍鄉橫龍寺、保積寺等一系列地方，留下了許多足跡和詩詞，至於為家鄉人民題聯又題字都不知幾何，可謂對家鄉的文化事業上心又上力。
龍溪洞
這三次加起來的時間長達五年之久，這對一個已在外安家的人來說，不能不說是在家待的時間算久的人了，現在外出打工的遊子，一年回家一次，短則幾天長則半月，加起來要達到5年時間也是不容易啊！這樣看來，劉鳳誥還真不是不想回家啊！
關於劉鳳誥引辭後為什麼沒回觀泉村養老
從1818-1830這十多年間，劉鳳誥確實沒有回過老家觀泉村，但他曾多次寄信回來，詢問老家情況，“青友哥”（同輩兄弟之一）是他信件開頭最常用的稱呼，這些信件還有保存在世的嗎？請原諒小編賣個關子。
10多年沒有回老家，也沒有落葉歸根，不是劉鳳誥不想回，這其中有兩點原因，一是那個時候劉鳳誥已花甲之年，他的四個兒子也早已在淮浦（今江蘇揚州一帶）安家並做了官，女兒也嫁在了江蘇太倉，自己在外幾十年，朋友關係也都在這邊，哪能說回就回老家去，兒女也不會答應的。
二一個是劉鳳誥現在留在觀泉村的故居真的是屬於劉鳳誥本人的嗎？這只是他的祖屋，雖然是他出資擴建的，但這並不完全屬於他個人，是他和眾兄弟一起的，現今這個故居主要還是為報答他哥哥（劉鳳梁）和嫂子恩情，光宗耀祖是一方面（具體參考本公眾號往期推送：面子與裡子）一文，劉鳳誥真正的出生地在現今觀泉村劉彩瑞家（劉元端後人），但這個地方因為劉鳳誥故居的擴建（從100平方擴大到1000平方）時早已置換給了他叔叔家了，他父親在世時，可能他還有幾間廂房名義上是屬於自己的（雖然他早已不在乎），可他父親過世後，他在觀泉哪還有一個自己真正的家？父母在，人生尚有來處，父母去，人生哪裡才是歸途？
歸途
劉鳳誥
春到南天雪不飛，關山落落壯心違。
久無雁過書難得，五見梅開客始歸。
老屋杉篁寒色健，故園菘芥晚煙肥。
還鄉富貴慚何有，且試斑斕萊子衣。
關於劉鳳誥的葉落歸根問題
道光十年，1830年正月初九日，一代文豪劉鳳誥病逝江蘇揚州他大兒子劉元齡家，可以說，劉鳳誥的逝世是沒有什麼遺憾的，因為後期他最為嘔心瀝血的《五代史記注》已經完稿了，他不負他老師彭元瑞所託，他也不負朋友石蘊玉所託，《淮海同聲記》也完稿了，他離世時，他的老婆和兒女也都在他身邊，江蘇一眾的文人才子地方巨賈也都為他送了行，最終歸葬南昌，至於為什麼歸葬南昌，我們開篇另說，只是觀泉村收到這個消息時，已是兩個月後了，大家也只能憑弔一番，留下一篇《哭宮保金門三叔》以示紀念。
更多關於劉鳳誥記載，請參見雪元設計製作的《劉鳳誥年鑑》和其系列書籍。
劉鳳誥年鑑
劉鳳誥
關注即用心，閱讀即學習，這裡是掌上觀泉，感謝您的關注和閱讀！本平臺信息已同步更新今日頭條、天天快報、百家號、劉鳳誥文化傳媒網。
閱讀更多 雪原聚力 的文章
