德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?


作為二次世界大戰東西方的兩大軸心國,德國和日本均在戰爭期間犯下了累累罪行,然而二戰結束之後,國際社會對於兩國的態度卻截然不同,這又是為何呢?正所謂"態度決定一切",正是由於兩國對於戰爭期間所犯罪行的態度,導致了這一結果。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

德國:戰後主動積極承認錯誤,認錯態度之誠懇被世人接受

德國在戰敗之後,其國土分別被蘇聯和美英法等國家佔領,而德國本身則對自己在二戰中的罪行供認不諱,而且認罪和反省態度十分誠懇,該道歉的道歉,該賠償的賠償。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

德國柏林的猶太人大屠殺紀念碑群

首先,二戰結束後,德國的納粹政黨完全倒臺,之後上臺的政黨和以前的納粹政黨完全不同,他們上臺之後,不僅從來不避諱自己在二戰中犯下的罪行,反而屢屢公開對此進行懺悔和謝罪。此外,德國還在柏林標誌性建築勃蘭登堡附近的中心地帶,建立了猶太人大屠殺紀念碑群,之後又建立了信德人和羅姆人受難紀念園。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

勃蘭特總理的驚世一跪

而且,德國還通過國民教育和相關法律來讓德國民眾認識到曾經犯下的罪行,尤其是德國的政界人士對此起到了表率作用。例如1970年12月,勃蘭特總理在華沙猶太人死難者紀念碑前的驚人一跪,被譽為"歐洲約一千年來最強烈的謝罪"。直到如今,只要新上臺的總理,都會對二戰中死亡的世界各國人民致歉。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

德國一戰和二戰割地

同時,德國在二戰後還割讓了大片領土,就連德意志民族的起源地柯尼斯堡都割讓給了俄羅斯。同時,即使德國在二戰中遭受到了重創,但卻一直在堅持償還戰爭賠款,雖然沒錢立即還債,但卻通過貸款和分期還款的方式始終在信守承諾,甚至直到如今德國政府仍然在定期將錢打入各國政府賬戶。例如上世紀七十年代,德國賠償了波蘭14億馬克,而在"2+4條約"(即《最終解決德國問題條約》)簽訂之後,德國仍然支付了蘇聯180億馬克的賠償。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

《最終解決德國問題條約》簽訂現場

而且,德國還公開承諾,無論以後德國多麼強大,都不會在索要二戰之後因賠償而失去的東西,包括土地、金錢,德國認為這是自己應該付出的代價。

日本:戰後屢屢篡改戰爭罪行,政界更是公然祭拜戰犯

與德國不同的是,日本雖然最終被迫投降,但除了廣島和長崎遭受原子彈襲擊之外,日本本土並沒有遭遇到直接攻擊和佔領。而且他們的投降還帶有附帶條件,例如要求保留天皇的統治制度,這導致日本部分二戰時期的制度得以延續。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

日本投降後保留了天皇制度

與德國誠懇認錯不同的是,日本有相當一部分人不僅不正視二戰歷史,甚至公然篡改、刻意歪曲曾經犯下的戰爭罪行,例如本世紀初的"日本教科書事件",又如將血腥的侵略戰爭美化為"建立大東亞共榮圈"。從這些事件來看,日本根本就沒有對二戰罪行有深刻的認識和懺悔。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

日本右翼分子

此外,對於二戰期間犯下的累累罪行,日本政界更是能推就推,不能推的就堅決不承認。例如南京大屠殺事件,即使有大量證據擺在面前,仍然有相當一部分日本政客對此予以否認;又如一直以來存在的慰安婦、人體實驗等罪行,日本政界更是公然予以否認。

德、日同為二戰軸心成員國,為何國際社會對兩國的態度截然相反?

安培晉三參拜靖國神社

再如日本右翼分子公然參拜靖國神社,在這座1869年由明治天皇下令創建的東京招魂社中,至今仍然擺放著包括14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯在內的210萬二戰死者靈位。而日本的右翼分子,不僅堅持參拜靖國神社,甚至曾在1955年試圖將其國營化,先後五次提出《靖國神社法案》。

日本戰後的種種態度表明,有相當一部分日本人,尤其是日本政界人士,不僅對於二戰期間所犯罪行有絲毫的悔改之意,甚至對此呈美化、否認態度,這自然為世界人民,尤其是在二戰中慘遭其侵害國家的人民所不容。


分享到:


相關文章: