“日本疫情又加重了!”
“哼,活該!”
“美國疫情已經四十多萬人感染了”
“真好,誰叫他老跟我們作對!”
![你的“幸災樂禍”,只是看起來很愛國!](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
這些類似的言論,在疫情期間的各種日常對話中屢見不鮮。
我們好像學會了“愛國”,卻忘了我們先是一個“人”的本初。
銘記歷史和心懷同理並不衝突
日本侵華,所以他們承受的所有災難在一些人眼中就成了所謂“報應”;美國霸權,所以他們的災難就成了我們幸災樂禍的“談資”。
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我不明白在已經有了“山川異域,風月同天”的風潮後依舊還存在這些偏見主義。
銘記歷史沒有錯,面對那些歷史上的“惡”需要我們去對抗,去消滅,但疫情之下,更多的是作為和我們一樣的無辜生命個體。
他們和我們一樣,熱愛生活、懂得善良、珍惜生命。
但有些人卻在一部分極端主義分子的影響下,去仇恨他們所有人。
人類最大的悲哀是一群同樣遭遇的人去嘲笑另一群人。
國內疫情剛剛爆發的時候,一日本女孩在街頭進行祈福宣傳,受到了許多人的“點贊”。
但一旦這種事情反過來,日本出事,一中國女孩街頭祈福,我不敢想像那位女孩會面對國人多少關於“國賊”言論。
中國人缺乏一種適度的包容心,連我們國人自己都存在地域黑,跟不用說歷史上造成我們巨大災難的其他國家了。
包容不等於包庇,對待那些與我們同樣善良的“人類”,為何不能有同理心,你要相信,世界上絕大多數人都是“善”的存在,不然世界早就亂了套。
當然,善良也意味著容易被欺騙,被煽動,這也是歷史上所有戰爭苦難的起源都來自於各種形形色色的“煽動者”。
學會理智的善良,才是一個人正式認知世界的第一步。
我們一出生是先作為一個人的存在
不管你是中國人、日本人、美國人,都是圍繞“人”這個中心主語進行修飾展開的,它的第一要義是作為人的存在。
如果生而為人,我們對同類的最基本的悲憫與同理都沒有,沒有什麼比這個更可悲的。
不知道從什麼時候起,評判一個人“活該”與否,不再是根據他的品行優劣了,也不再根據他的作惡與否了。
因為你賊眉鼠目,所以你就是犯罪的第一嫌疑犯;因為你是東北人,所以你就熱愛暴力;因為你是南方人,所以你精於算計;因為你是上海人,所以看不起外地人。
我見過太多太多“偏見”,在一些“有心人”的教育下,我們可能對從沒接觸過,或者從沒謀面的一個人或者一群人產生沒來由的傲慢與偏見。
也許面對一些人或者事的時候,轉變一下角度,我們就會發現自己的偏見是多麼的愚昧與幼稚。
“賣國賊”與“愛國賊”,都是國賊而已,只不過一個招搖過市,一個皇帝新衣罷了。
以同理心對待每一個值得對待的人,才是作為人最初的定義!
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