“日本疫情又加重了！”
“哼，活該！”
“美國疫情已經四十多萬人感染了”
“真好，誰叫他老跟我們作對！”
這些類似的言論，在疫情期間的各種日常對話中屢見不鮮。
我們好像學會了“愛國”，卻忘了我們先是一個“人”的本初。
銘記歷史和心懷同理並不衝突
日本侵華，所以他們承受的所有災難在一些人眼中就成了所謂“報應”；美國霸權，所以他們的災難就成了我們幸災樂禍的“談資”。
我不明白在已經有了“山川異域，風月同天”的風潮後依舊還存在這些偏見主義。
銘記歷史沒有錯，面對那些歷史上的“惡”需要我們去對抗，去消滅，但疫情之下，更多的是作為和我們一樣的無辜生命個體。
他們和我們一樣，熱愛生活、懂得善良、珍惜生命。
但有些人卻在一部分極端主義分子的影響下，去仇恨他們所有人。
人類最大的悲哀是一群同樣遭遇的人去嘲笑另一群人。
國內疫情剛剛爆發的時候，一日本女孩在街頭進行祈福宣傳，受到了許多人的“點贊”。
但一旦這種事情反過來，日本出事，一中國女孩街頭祈福，我不敢想像那位女孩會面對國人多少關於“國賊”言論。
中國人缺乏一種適度的包容心，連我們國人自己都存在地域黑，跟不用說歷史上造成我們巨大災難的其他國家了。
包容不等於包庇，對待那些與我們同樣善良的“人類”，為何不能有同理心，你要相信，世界上絕大多數人都是“善”的存在，不然世界早就亂了套。
當然，善良也意味著容易被欺騙，被煽動，這也是歷史上所有戰爭苦難的起源都來自於各種形形色色的“煽動者”。
學會理智的善良，才是一個人正式認知世界的第一步。
我們一出生是先作為一個人的存在
不管你是中國人、日本人、美國人，都是圍繞“人”這個中心主語進行修飾展開的，它的第一要義是作為人的存在。
如果生而為人，我們對同類的最基本的悲憫與同理都沒有，沒有什麼比這個更可悲的。
不知道從什麼時候起，評判一個人“活該”與否，不再是根據他的品行優劣了，也不再根據他的作惡與否了。
因為你賊眉鼠目，所以你就是犯罪的第一嫌疑犯；因為你是東北人，所以你就熱愛暴力；因為你是南方人，所以你精於算計；因為你是上海人，所以看不起外地人。
我見過太多太多“偏見”，在一些“有心人”的教育下，我們可能對從沒接觸過，或者從沒謀面的一個人或者一群人產生沒來由的傲慢與偏見。
也許面對一些人或者事的時候，轉變一下角度，我們就會發現自己的偏見是多麼的愚昧與幼稚。
“賣國賊”與“愛國賊”，都是國賊而已，只不過一個招搖過市，一個皇帝新衣罷了。
以同理心對待每一個值得對待的人，才是作為人最初的定義!
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