良師亦如良醫，每於對方病痛深切處用藥、訓誡，良藥苦口利於病、良言逆耳利於行，唯有如此才能起到從根本處解決弊病的效果，雖然過程是痛苦的，但能治病，也能令一個人跨越式的得到成長。如果有人錯過自己良師的訓導之言的話，後面克服這些弊病的方式，可能就是要自己通過付出慘重代價之後才能得以改善。
陽明先生教導學生每每都是從學生最欠缺的地方入手，有時措辭委婉，有時則直當地嚴厲指出。
劉內重是陽明先生比較器重的學生，有一次他向老師彙報自己的學養心得，當時陽明先生身體很不適，但還是強忍著疼痛給他回信作答，針對這名學生（王門師生之間，包括學生相互之間都互稱“同志”）的一些缺點他主要給他提出了三條修身建議：
1、行事要“量力有漸”
“所見所期，不可不遠且大。然行之亦須量力有漸。志大心勞，力小任重，恐終敗事。”
這是程夫子曾經說過的一段話，在回信中被陽明先生引用。不只劉內重同學，很多人都存在這個短板，即凡事把目標定的太高，甚至遠超自己能力可承受的範圍，這便是“力小而任重”，也就是小馬拉大車。
小馬拉大車，小馬拉的累，跑的也不會快，跑到半路可能就放棄或者直接累死在半途了，這樣還不如一開始就輕裝上陣的小馬最終反而抵達了終點，拉的東西雖然不多，但好歹完成了。
還有就是我們做事時往往存在心急的毛病，總想快速得到豐碩的成果。可殊不知，萬事萬物的成長與開花結果，都是有一個必須的過程的，這是客觀規律，不尊重這個客觀規律，就是在妄圖以自己的主觀臆想來主導事物發展的進程，其結果必然是失敗的。
孔夫子也曾說，“欲速則不達”，越是著急想要成果，甚至不惜揠苗助長，結果往往反而是越快速地壞了這件事。
2、屏蔽外界的是非譭譽
是非譭譽之害人，可以擾人心志，可以影響人的判斷，可以讓人忘乎所以，也可以讓人沮喪頹廢，可以讓人裹足不前，也可以讓人流俗於眾。用現在流行的一句話來說——“你事事都力求讓人滿意，那你得普通成什麼樣？”
社會是一個複雜的群眾合體，構成的人群本來就參差不一，有人認為好，肯定有人認為不好，把精力都放在讓人滿意上，那還多少精力用在提升自己的根本上呢？當然對於王門的儒家弟子來說，就是還有多少精力用在“致良知”上呢？
何況，但凡真能致良知，為什麼要在意外界的是非和譭譽？吾性自足矣。
陽明先生對學生說：
“外面是非譭譽，亦好資之以為警切砥礪之地。卻不得以此稍動其心，便將流於心勞日拙而不自知矣。”
3、心胸開闊，容人納物
心胸二字，是衡量一個人事業能走到哪一步的關鍵，因為事業的發展離不開眾人的推動，即便是獨立職業者，也總是要與社會群體發生聯繫，根本來說，他的事業進展還是社會群體來推動出來的。如果心胸太窄的話，善言善友進不來，自己得不到應有的成長，而外面的脈絡又打不開，就會陷入死地。
對於需要依靠群體力量來共同合力完成的事業，作為領導人物，心胸二字就更重要了，它直接影響著能不能合聚眾心，共克難關，成就事業。
陽明先生說：
“眼前路徑須放開闊，才好容人來往。若太拘窄，恐自己亦無展足之地矣。”
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