春雨，在詩人們的筆下，是多種多樣的。
韓愈筆下的春雨，很美很柔，是“
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”；到了僧人志南的筆下，春雨同樣有著無限柔情，“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”；但到了李商隱筆下，春雨又是無情的，“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”；等到了瀟灑的東坡筆下，春雨更是人生的一場洗禮，“一蓑煙雨任平生”……可是，無論詩人們描寫了多少種春雨，我總覺得，最美的春雨，還是杜甫帶給我們的。
唐肅宗乾元二年（759年）的夏天，關中大旱，杜甫不得已離開了陝西地區，在經過了一段輾轉流離的生活之後，終於來到了四川成都，在朋友的資助下定居了下來，開始了一段較為安定的生活。這段時間的杜甫，總是親自耕種，養花種菜，和勞動人民融為了一體，因此，他對於所有和農民有關的事情，都充滿了喜悅和讚美之情。
唐肅宗上元二年（761年）的春天，杜甫目睹了一場美好的春夜細雨，於是揮筆寫下了這首流傳千古的《春夜喜雨》詩，詩中為我們描述了一幅春夜降雨、潤澤萬物的美好圖景，千年後讀來，仍然感動、仍然欣喜，一如當時杜甫的心情。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。
小注：花重[zhòng]，花朵上積累了雨水而變得沉重。
首聯描繪春夜雨水到來時的喜悅心情，“好雨知時節，當春乃發生”。春雨的到來，讓詩人充滿了喜悅之情，他沒有用什麼高級詞彙來表現這種喜悅，而是返璞歸真的用了一個“好”字，一下子喚起了人們心中的美好。而且詩人將春雨擬人化了，彷彿春雨知道滿足人們的需求，在春天萬物萌動、需要雨水的時候，它就悄悄來了，這樣雪中送炭的春雨，多好！除了“好”字，又有什麼字更能表現出這種欣喜和感激？
頷聯是進一步表現春雨的“好”，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，由此足見，春雨不僅好在適時，而且好在潤物。春雨伴隨著柔和的春風，滋潤著世間萬物，萬物生，生命成，春雨帶來的，是新生、是生命、是律動，更可貴的是，這帶來美好事物的使者，是悄悄地在夜晚來臨的，如果在白天，它會得到足夠的關注，可是它卻偏偏在夜裡大家休息的時候到來，足見春雨滋潤萬物，是不需要人們感激的，是博大無私的，這樣的春雨，能不愛嗎？
頸聯寫春雨中的夜色，“野徑雲俱黑，江船火獨明”，因為是夜晚，又是雨天，所以詩人放眼望去，到處都是朦朧一片，野外的小路和烏雲一樣，都是黑濛濛的，江面更是與天色融為了一體，只有那江上漁船的燈火，顯得更加明亮起來。詩人會想：這雨，怕是要下一夜吧？杜甫抓住了一筆典型的細節，工筆細描，為我們渲染出了春雨迷濛、色彩迷離的氛圍，當真是精妙傳神之極。
於是詩人想到了明天春雨過後的美麗景象，“曉看紅溼處，花重錦官城”，早晨起來，萬物萌生，花朵更是開得嬌豔欲滴，而在花瓣上，是雨水來過的痕跡，一朵朵紅豔豔、沉甸甸的花朵，將錦官城（成都）妝點的更加明亮和美麗了！
通過我們逐句的分析，不難看出，杜甫為這場春雨所作的“畫像”，是有著一條清晰的思路的：
下雨——聽雨——看雨——想雨。春雨貴如油，詩人盼望春雨能夠滋潤萬物，春雨就來了，而且是悄悄在夜裡來，如此無私奉獻又低調的春雨，人人都愛，人人都喜，詩人更是如此，所以他起來看雨，並且想到了明天春雨過後的美麗景色。這樣組合起來，便為我們寫出了傳神之極的春雨。更重要的是，杜甫筆下所讚美的春雨，不是春雨的美麗姿態，而是春雨滋潤萬物、興發民田的美好，這種喜悅之情，無疑是崇高的，因為只有對勞動人民有足夠的熱愛和同情，才會愛屋及烏，流露出最真實的感情，這無疑是杜甫偉大人格最美的一筆，正如“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”！何等胸懷才能道出此等壯語！
總之，這首《春夜喜雨》，無論是在煉字造句上，還是細節描寫上，都體現了杜甫那一顆無私的心情，藝術、感情均是上乘，這樣的“喜雨”之詩，無愧於元人方回“此詩絕唱”的評價。
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