童養媳制度，是封建時代的一種特殊的不合理的婚姻制度，也是在“重男輕女”的封建思想下的特殊產物。但其實，在古代封建社會，童養媳也並不是一個普遍的事物，其實也是比較不常見的，只不過出現在現代影視作品中，讓我們感覺似乎很普遍。那麼，童養媳的制度究竟是從何而來呢？童養媳又是過得怎樣的悲慘生活呢？
命運悲慘的封建女性
一、大戶人家專屬
在封建社會時期，生產力嚴重低下，人丁就意味著勞動力，因而催生出“重男輕女”的思想。與之相應的，是一種奇怪的婚姻制度——“童養媳”。年幼的少女被嫁入男方家，男方常常未成年，甚至有些都還沒出生。如此奇怪的婚姻方式，在古代封建時代，卻是被人視作一種正常現象。而我們熟知的“竇娥”，其實也是童養媳。
竇娥
那麼，在古代童養媳是一種很普遍的現象了？其實不然，在古代，窮苦百姓往往沒有自己的土地，就算有個幾分土地的，也往往交不起皇糧。所以，百姓生活的苦不堪言。有力氣的，能夠去大戶人家當“長工”，實在窮的揭不開鍋的，就會想到“賣兒賣女”。所以，在古代沒有起碼的避孕措施的條件下，孩子往往是一個接一個的生，卻一個接一個的亡。而女兒尤為不受重視，連自己都養不活了，還有一幫小孩子，於是，將女孩賣給大戶人家換糧食的“買賣”就出現了。
童養媳
由於古代人力就以為這勞動力，所以，在“重男輕女”的影響下，男女比例嚴重失調，倒不是出生比例，是因為很多貧苦人家家中，女孩根本就不會讓她長大，很多還沒斷奶就夭折了。這樣，就造成社會上“光棍”的比例大幅增加，大戶人家也不例外。甚至有很多大戶人家的男孩子（可能由於近親結婚的緣故）多病，瘋傻，正常情況下不會有“門當戶對”的“千金”嫁給這樣的人。於是，為了留後，就採取這樣的方式給自己延續香火。
古裝劇中的童養媳角色
二、命運悲慘
由於“童養媳”的地位低下，甚至有些本就是相當有“奴隸”的存在，說是“嫁”，其實不過是“生育機器”和僕人罷了。除了我們熟知的竇娥，祥林嫂也是一眾“悲慘人生”的代名詞。
祥林嫂
祥林嫂早年就是嫁給了比她小十歲的丈夫，雖然沒什麼錢，卻也平平淡淡。誰料，丈夫的不幸去世，讓祥林嫂的生活變得不再平靜。先是擔心婆婆將她賣掉換錢而逃跑做女工。結果卻又被婆婆搶回去嫁給了賀老六（舊社會的貧苦女性，簡直是完全沒有社會地位）。之後的祥林嫂，又是經歷了丈夫累死和孩子慘死的打擊。終究一步步被命運折磨成精神失常，後被趕出當了乞丐，最後慘死在漫天風雪中。
祥林嫂
沒有家庭地位，沒有人生自由，甚至對於自己的丈夫，童養媳需要從小照料“丈夫”的一切吃喝拉撒睡。甚至自己都還是一個孩子的狀態下。而照顧自己年幼丈夫吃喝拉撒睡的同時，一切都變成了習慣，更沒有了所謂女性的尊嚴。隨意買賣，甚至像竇娥那樣，被隨意頂罪的更是大有人在。
祥林嫂被搶回成親
三、源於貧困
童養媳制度興起於秦末時期，當時，一些皇室人家的挑選幼女進宮的行為，得到了大戶人家的效仿。而到宋朝時期，這種制度變成氾濫的局面。很多人不光將自己的女兒賣到有錢人家做丫鬟，更有甚者直接用少量錢財在窮苦人家的女兒中，選取能幹活、相貌端正的女孩嫁給自己的兒子，由此省去彩禮錢和額外請傭人的費用。
幫丈夫洗澡成習慣
雖然，童養媳的制度比較殘忍和不合情理，但是，對這些貧苦孩子，卻有一個“好處”。那就是：儘管別用作童養媳，但是男方家總是比女方家條件要好的。即使是祥林嫂，早年嫁給了砍柴為生的祥林，但也終歸也是一項“餬口的營生”。
悲慘的祥林嫂
而一般人家的“童養媳”，可能肩負著“保姆”和“媳婦”的角色，但是若是遇到明事理的大戶人家，女孩也許能夠得到“學習”的機會，可能是女紅的科目，也可能能夠學習一些做人和處世的道理，但是更為悲慘的是被賣到“青樓”，往後的人生將是一片黯淡。
清朝大戶人家的童養媳
慶幸的是，現在，我們的《婚姻法》已經明文禁止童養媳的制度，法律更是嚴格禁止這樣買賣婦女的行為。而對於封建社會悲慘的童養媳制度，你是怎麼看待的呢？
說一個暴露年齡的話題：你是否記著有部電影《自古英雄出少年》中，也有“童養媳”的角色呢？
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