對聯是我國文學百花園中一株極富生命力的小草，它源遠流長，雅俗共賞，流傳至今，長盛不衰。古代文人雅士多以之即景抒懷，吐露心曲。其中有數不勝數的名聯、佳聯，也不乏別出心裁、妙趣橫生的傳世“怪”聯。摭拾二三，以與君共享。
一、省筆聯
與國鹹休安富尊榮公府第
同天並老文章道德聖人家
這是清代大學士紀曉嵐為山東曲阜孔府的大門撰寫的一副對聯。聯中的“富”字頂上沒有一點，“章”字下部“十”的一豎直通到“立”字，通過兩處省筆表達了另一層意思；孔氏家族“富貴而無頂，文章可通天”。
二、添筆聯
筆底才華少（有）
胸中韜略無（窮）
據說宋朝時，方若虛寫了一篇文章通過蘇軾向蘇小妹求婚，才氣傲人的蘇小妹看了方的文章後批閱：筆底才華少，胸中韜略無。蘇軾覺得此話過了頭，怕方若虛下不了臺階，便模仿蘇小妹的筆跡在原批語的後面各添了一字，從而使上下聯的意思與原來相反。
三、倒貼聯
年
家
這是一個飽學先生過年時貼出的一副“倒”聯，其中“年”字倒著貼，“家”字少一點。此聯的意思是：新年已“倒”（諧音“到”），家中一點東西也沒有，它形象地表達了自己一貧如洗過新年的窘境。
四、隱字聯
二三四五
六七八九
此聯的橫批是“南北”，相傳為宋朝呂蒙正所作。呂少時家境貧寒，生活窘迫，有一年春節，家中缺衣少食，過得冷冷清清，與富貴人家不可同日而語。苦讀寒窗的呂蒙正巧用“隱字”修辭，上聯隱“一”，下聯隱“十”，諧音“無衣無食”，橫批隱含“無東西”，可謂叫苦有方。
五、缺字聯
袁世凱
中國人民
1916 年袁世凱做了洪憲皇帝后，北京街頭貼出一副上下聯字數不等的對聯，上三下四的不對稱，指責袁世凱對不起中國人民，罵得痛快淋漓。
六、拆字聯
口十心思，思妻，思子，思父母
言身寸謝，謝天，謝地，謝君王
清代大學士紀曉嵐整日陪伴乾隆皇帝，天長日久，他思家心切，但又不敢向乾隆說出，所以整日悶悶不樂。乾隆看出紀曉嵐的心思，就出上聯讓他對下聯。上聯寫“思”，表明皇帝已看出了紀的心思；紀下聯寫“謝”，紀曉嵐抓住機會，使乾隆恩准了他探家的心願。
七、藥名聯
一隈乳香知母至
半窗故紙防風來
這一聯中的“乳香”、“知母”、“故紙”、“防風”四味中藥信手拈來，構成兩幅畫面，人情味十足。
八、疊字聯
翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕
風風雨雨年年暮暮朝朝
此對聯由文人“俞曲園（又名俞樾）”撰寫,出自西湖的“湖山春社”。後出現完整版“鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽,雨雨風風花花葉葉年年暮暮朝朝”。類型為“疊字聯”。描繪的是西湖晴天雨天不同的景緻,景色變化無常,從中可以看出“湖山春社”風貌異乎尋常、人文背景源遠流長。
九、頂針聯
油蘸蠟燭 燭內一心 心中有火
紙糊燈籠 籠邊多眼 眼內無珠
清代魏源幼時，見當地一舉人喜抄歡抄人詩作以為炫耀，頗憎惡之，便予以揭穿，舉人對他襲也頗為憎惡，想借機羞辱他。一日，舉人指著手裡百提的燈籠出此上聯讓魏源對，魏源不假思索對出下聯，氣度的舉人乾瞪眼。
“心中有火”和“眼裡無珠”問均語帶雙關。“燭，燭”“心，心”和“籠，籠”“眼，眼”為連珠。
十、迴文聯
人過大佛寺
寺佛大過人
清代，北京城裡有一家飯館叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作過一副有名知的迴文聯：客上天然居； 居然天上道客。
客人上“天然居”飯館去吃飯,沒想到居然像是天上的客人。紀曉嵐想出了一副迴文聯：人過大佛寺； 寺佛大過人。 人們路過大佛寺這座廟專,廟裡的佛像大極了，大得超過了人。後來，有個書生認為紀作並非“絕屬對”，只不過是“的對”，而他的對句是“僧遊雲隱寺，寺隱雲遊僧。”
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