李子柒火了,究竟是田園牧歌的神仙生活,還是蓄意的網紅炒作?



李子柒火了,而且火的很徹底。她的視頻不僅在國內微博粉絲2000多萬抖音粉絲3000多萬,而且在國外平臺上有744多萬人關注遍佈全球,甚至央視等都為她點贊,更有人說她是代表當今中國的文化輸出。

但也有不少人說,李子柒是網紅包裝的產物,視頻裡出現的田園生活都是經過團隊精心包裝專門展示給別人看的,她本人就不是農村人怎麼會懂得農村生活呢?

但無論哪種說法,都不可避免證實一個事情:李子柒和她的視頻火了,很多人都很喜歡。那麼我們究竟為何喜歡她的視頻?換句話說,我們為什麼會喜歡她的園牧歌的生活?

李子柒火了,究竟是田園牧歌的神仙生活,還是蓄意的網紅炒作?

每一個炎黃子孫都帶著農耕文明的基因

“採菊東籬下,悠然見南山。”陶淵明的詩句傳誦了幾千年直到今天仍是被人銘記於心。中國自古就是農耕社會,我們的生活天然與土地山川,河流湖泊密不可分。無論是都市白領或者政府高官,還是普通居民,都很喜歡在放假或者閒暇時間出去遊山玩水,接近自然。這是為什麼呢?

因為我們骨子裡就是炎黃的子孫,我們的祖祖輩輩們都是面朝黃土背朝天的農民;我們的血液裡流淌的是中國人幾千年來農耕文化;我們的從小接受的教育就是“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的理念。

每每在李子柒的視頻裡看到小橋流水人家,看到上山砍柴下山生火,看到桃花開時來釀酒,看到蠶兒吐絲她製衣裳,總能觸碰我們內心最美好而純樸的情懷。那些片段無不都是我們的先輩們所經歷的自給自足的農耕生活的還原,也是我們當代人只能從古人詩中讀到後去想象的片段。

比如唐寅那首《桃花庵歌》:

桃花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。

這正是人們內心豐盈自在的鄉間生活寫照。李子柒的視頻只不過是將我們腦海裡曾經無數次幻想過的藍圖以一種唯美的方式表現出來,讓看者心醉為之神往。

在當今一座座高樓大廈拔起而起,一條條水泥馬路修建而成。城市化的進程速度發展之快讓我們忘卻了農耕文化同樣具有迷人的魅力。我們在打造國際化都市的進程中何不放緩腳步將視線轉移到鄉間,去探尋那古詩意境的自然風光,領略故人閒情逸致的鄉野生活。

李子柒火了,與其說她的視頻勾起了無數觀眾對田園牧歌的嚮往,倒不如說那些塵封在我們血液裡的農耕文化被喚醒,讓我們的心因為看到到傳統生活的美妙而神往。可以說,我們愛的是中華民族五千年來的傳統農耕文化和在我們骨子裡生生不息的人與自然和諧相處的理念。

李子柒火了,究竟是田園牧歌的神仙生活,還是蓄意的網紅炒作?

李子柒與奶奶

親情是鐫刻在我們靈魂裡的至孝至善

李子柒的視屏裡除了拍攝她日常生活,還有一個經常出現的人物就是她的奶奶。我們可以從視頻裡看到子柒親手給奶奶做飯菜做棉襖,親自給奶奶穿衣。很多人都被這個淳樸而孝順的女孩感動了。

中國古代就有“陸績懷梨“的故事,也有”孔融讓梨“的典故,孩子們從小就懂得”尊老愛幼”。我們國家從古至今都在推崇親情文化,尤其看重一個“孝”字。在古代便有為父母守喪要滿三年,也有做官採用“舉孝廉”的方式。

可是現在呢?城市的擴建拉遠了父母與子女的距離;生活的壓力讓很多人不得不遠走他鄉尋找一份工作;獨生子女的政策讓許多孩子無法理解兄妹之情,“子欲養而親不在”成為當下越來越多的現實寫照。

有時候,不是子女不想盡孝,只不過太多的事情讓他們忽略了對父母的精神關懷;有時候,不是人與人之間天生就冰冷生疏,只不過很多都市人都從未體會過“鄰里鄉親一家親”的溫暖。

但這一切美好的願景,我們全部都在李子柒拍攝的視頻中找到了寄託,彷彿自己就是那個置身畫面裡的人。

”五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹養序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。“

孟子早在幾千年前所描繪出”理想國“的生活場景。

與其說我們被李子柒的孝心感動著,不如說我們嚮往著與親人之間能擁有親密關係,共享天倫。

李子柒火了,究竟是田園牧歌的神仙生活,還是蓄意的網紅炒作?

勤勞和努力是每一個國人都擁有的特質

李子柒的視頻,給我們展現的不僅是唯美的“桃花源”,如果仔細一看你可以在她的手掌上看到老繭。在她製作紅糖的過程中,你會發現每個動作都是那麼熟悉與流暢,每一份美食都由她傾入全部注意力完成。

很早就有人質疑她的一切都是包裝炒作,她沒有過多辯解,發了一條動態說:

2萬餘條素材,來來回回按動相機開關4萬次,按每條素材走25步來算,步行約260公里,不求你能喜歡,但求能給努力做內容的自媒體人最基本的尊重。”

總有人看到你光鮮美麗的外表,卻忽視你內在的努力;也有人嚐嚐吃不到葡萄就說葡萄酸;甚至有人天生就愛對人產生敵意和攻擊。但是,如果仔細從她的視頻一條一條看,我們不難發現每一條的拍攝水平都是比之前在進步,每一個畫面剪輯都是經過認真考量後展現。美好的畫面,不是隻需要用機器拍攝下來就可以展現;她所有展示的美食加工過程也不是天生就懂烹飪。最終呈現的視頻,都是經過她花了大量時間學習和實踐後才將滿意的展現出來。

中國人骨子裡就帶著勤勞的特質。無論是農耕時代的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”亦或者“晝出耕耘業績麻,村莊兒女各當家”,還是現代的“996”工作模式,都展現著我們民族特質:勤勞和努力

我們努力著,我們奮鬥著,無論是困難還是災難,都不能摧毀我們內心的信仰。我們始終相信,幸福是奮鬥出來的;我們也堅信,唯有努力,方有收穫。

君不見,黃河之水氾濫之時,我們有舉全國之力共同抗洪;君不見,四川汶川地震之日,我們有萬眾一心眾志成城;君不見,前有美國向我國貿易宣戰,後接外交部擲地有聲堅決回擊。

從古至今,沒有任何困難可以讓我們退縮。無論是古代的天災,還是現代的國際打壓,無數中華兒女都通過自己的努力和勤奮克服了無數困難化解了無數難題,共創造了一個民族富強文明的中國。

李子柒的視頻火了,到底是因為我們嚮往那些田園牧歌,還是因為她團隊的炒作,其實都不重要。重要的是我們每一個觀眾,每一名中華兒女可以在她的視頻裡找回靈魂的本源,找到民族的特質,重溫五千年來中國的文化,這才是最重要的!


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