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道德經：無為養心，半分做人。
《道德經》中有這樣一句話：持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。
太過於盈滿倒不如適可而止，將鐵器磨出鋒利的刃，倒不適合長久的保存，金玉滿堂怎麼能夠長久的留住呢，所有過於高傲以及太露風頭的行為，都是一種錯誤。
在這樣一個時代，需要適當展露才華，來獲得更多的機會，但是展露才華並不代表炫耀，並不代表刻意的當一隻“出頭鳥”。
適當的表現可以為自己帶來機會，但一定要掌握適度，把握分寸，一旦過度成為一隻出頭鳥，那便是禍患的根源了。
法國國王路易十四的財政大臣富凱是一個愛揮霍的人，他非常奢華浪漫，有許多漂亮女人以及各種宴會舞會，又非常能幹，是國王重要的左右手。
所以在首相馬薩林去世時，他以為自己會被任命為繼承者，但是沒想到國王竟然廢掉首相的職位。富凱野心勃勃，一心想要登上高位，沒想到卻讓自己失望，這個時候以為自己失寵，決定策劃一場前所未有的盛宴來討國王歡心。
他邀請了歐洲所有貴族以及偉大學者都參加了這次盛會，宴會上的各種佳餚讓人大開眼界，宴會上的高端音樂流傳於其中，一直延續到深夜，賓主盡歡，所有人都認為這是一場令人讚歎的晚會，但是唯獨一個人除外，這個人就是國王。
宴會結束之後，第二天一早，國王下令逮捕了富凱，富凱因為佔有國家財富被送進與世隔絕的監獄之中，並在那裡結束了最後的時光。
這一個結局不僅令富凱本人差異，也令所有人都感覺到震驚，他的這一場宴會就是為國王準備的，為何會被國王送進監獄呢？
很簡單，人性之中有這樣一個特點，那就是嫉妒心，傲慢自負，沒有人願意身邊的人比自己更優秀更風光，所以當富凱凌駕於國王之上的時候，危險已經悄悄的向他邁進，這一種高調向主人示好的方式，不過是自取滅亡。
有這樣一句話：嫉妒你的並不是那一些不太熟悉的陌生人，而是你身邊的人。
很多人都會下意識拿自己和身邊的人去相比，而他永遠不會和那些高於自己的人相比，因為他知道自己做不到，更不會和比自己更低的人相比，因為他知道自己比別人更強，但是他唯獨會和身邊的那些人相比。
一旦一個人的鋒芒過露，引來的並不是陌生人的嫉妒之心，而是身邊的這些人，而他的禍患和災難也是埋藏於身邊這些人之中，因為能傷害你的同樣是身邊的人。
你怎麼能保證身邊這些人全是為你好呢，在你輝煌風光的時候有人為你鼓掌，也有人暗地裡把你貶的一文不值，甚至產生迫害之心。
帆揚起五分，船便穩；水注入五分，器便穩。
一個人的理想狀態就是讓在自己向世人展現才華的時候懂得適度，太過於強調自己的風光無限，過度展露自己的頭角鋒芒，除了會在不經意的時候觸碰別人的利益之外，更觸碰的是別人的那一顆自尊心，這才是最可怕的。
東漢末年，有一場兩個人的“盛宴”，同樣叱吒風雲，流傳千古，那就是曹操的“煮酒論英雄”。
曹操真誠的接待了劉備，和劉備兩個人對坐飲酒，兩個人談論“誰是當世之英雄？”
劉備說便了袁術、袁紹、劉表、孫策、張繡、張魯，都被曹操拒絕和貶低，曹操這個時候指出了一個英雄的標準：“胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志。”
劉備問：“那誰可以當呢？”
曹操：“天下英雄，唯使君與我。”
劉備當時正是韜光養晦之時，本身就在避免展露鋒芒，以防曹操嫉妒，所以當曹操說自己是英雄的時候，嚇得筷子丟在地上，剛好當時大雨將至，雷聲大作，曹操問劉備：“是何原因，筷子竟掉落於地。”
劉備說：“一雷之威，乃至於此。”
曹操：“雷乃天地陰陽擊搏之聲，何為驚怕？”
劉備：“我從小害怕雷聲，一聽雷聲，只恨無處躲藏。”
曹操將這一切看在眼裡，話語聽在耳裡，從此便斷定劉備定是不才之人，於是沒有把他放心上，而正是劉備以“慌亂”掩飾，避免了一場劫難。
《菜根譚》之中說：“敬器裝滿了水才傾覆，撲滿腹中空無一物才得以保全。君子寧願處於無爭無為的地位，也不要站在有爭有奪的場所，寧可感到欠缺，也不要過分完滿。”
避其鋒芒，避開的更是自己的才華對於別人自尊心的傷害，掌握低調處事的方法，在任何狀態下，都能避免耀武揚威而給自己帶來後患的問題。
一切自能坦然，自然多福。
文|國學書舍
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