《房思琪的初戀樂園》是臺灣作家林奕含的作品，樂園，不是樂園，是失樂園。小說也不僅是小說，是對文學藝術的拷問。
《房思琪的初戀樂園》中有兩條故事線，房思琪被語文老師性侵，以及許伊紋被家暴，交織發展的故事。隱含著的，還有一條文學線。
林奕含說，“我的書寫是屈辱的書寫。”
作為一個文學愛好者，這麼熱愛文字，對於名家經典出口成章，能整本背誦張愛玲的書，這樣一個作者，在整本書的寫作過後，留下的卻是兩個問題：
藝術是否有巧言令色的成分？
還是說，藝術從來都只是巧言令色？
文字到底能表達多少，房思琪式的強暴到底是無法用文字來表述的。
文字又能正確表達多少，李國華到底是學中文的人，卻一邊說著優美的情話，一邊不斷做著背離中華文化的事。
兩條故事線，再清楚不過了。那就來聊聊這一條文學線吧。
1、 文學的“覓食者”
房思琪與劉怡婷，如同一對雙胞胎，一樣的年紀，住在同一幢樓裡，從小都是文學作品的愛好者。
十二歲就讀菲茨傑拉德，讀陀思妥耶夫斯基，有著大人般的書架。文學閱讀於她們，如同吃餅乾，“再怎麼小心，掉在地上的餅乾還是永遠比嘴裡的多。”
她們喜歡同樣的作家，連背書都在同樣的地方忘記，有著所有一樣的東西，唯一不同的是臉蛋。
她們與李國華的女兒晞晞不同。
“李國華是故意任晞晞笨的，因為他最清楚，識字多的人會做出什麼樣的事。”
房思琪與劉怡婷，對於文學，對於藝術，對於人生，都充滿幻想和希望的。
深奧的書籍，她們讀起來囫圇吞棗，似懂非懂，卻樂於嘗試。苦澀的人生，他們樂得學做大人，卻也願意偶爾再繼續做回小孩。
直到有一天，房思琪被語文老師誘姦，她們倆的人生就此分叉了。房思琪死了，永遠停在十三歲的那一天，而劉怡婷的文學之路，人生之路，都還在繼續。
文學，是蜜糖是砒霜？
人生，是正軌是偏離？
2、 文學的“裹腹者”
許伊紋，比較文學博士。伊紋常常給思琪和怡婷唸書，但伊紋唸書就如同啃鮮生菜，不曾有碎屑掉落。
許伊紋，鵝蛋臉，大眼睛，長睫毛，白皮膚，美得飄飄欲仙，美不勝收，和房思琪有幾分相似。
直到她遇到了一場“心動”，開始了一場婚姻，斬斷了學業，也斬斷了對人生的期許。
二十幾歲的許伊紋，面對四十幾歲的錢一維，必然不是對手。結婚不到一年，錢一維就開始打她，打到她滿身淤青，打到她流產。讓她從此整日高領長褲，最討厭夏天。
但伊紋離不開，因為她喜歡一維。
許伊紋比起房思琪和劉怡婷，對文學的認知自然要高得多。用她自己的話來說，就是肚子裡的書比屋子裡的書更多。
伊紋不明白，“兩個那麼討厭被教訓的小女生竟會喜歡李老師。”
伊紋說不清李老師哪裡不對，卻本能似的有些不喜歡。學文學的人，透過文學的觸角，似乎有著某種別樣的交流方式。
思琪與怡婷是伊紋受傷時的陪伴，而李國華卻以輔導作文為藉口，從她手中“搶走”了這兩個小女生，確實也搶走了她們的人生。
在伊紋看來，思琪與怡婷原本是她未完成的文學之路和人生之路的延續與希望。
但，與伊紋有著相似外貌的思琪，她的文學之路，人生之路，也被折斷，如伊紋一樣。
文學，是慰藉是嘲諷？
人生，是開始是結束？
3、 文學的“獵豔者”
李國華，補習名師，“既文既博，亦玄亦史。”
李國華，有妻有女，利用升學作為契機，不斷吸引著年輕小女生的落入他的圈套。
初識房思琪和劉怡婷，李國華利用自己的老態，小心試探，贏得信賴。透過作文，小心觀察，確定獵物可以下手。假借改作文，毀滅一個女孩子。
這樣的動作，重複了無數遍。
“說多虧李老師才愛上語文，不自覺這句話的本質是，多虧語文考試，李老師才有人愛。”
這份工作原本賦予了他神聖的職責，他卻用來玷汙。
李國華不斷賣弄著胸中的文學素養，吸引著這群被升學壓迫的學生。
李國華的情話畸形地出現，“他喜歡在一個女生面前練習對未來下一個女生的甜言蜜語。”
李國華心中沒有愛，卻要不斷演著談戀愛的遊戲。
李國華對於美的東西一定要擁有，他的別墅倉庫裡全是古董，仕女圖，木雕，看似藝術造詣很深，但李國華真的懂這些藝術嗎？
可以肯定的是，李國華不懂西洋美術，所以他的藝術造詣也沒那麼深，或者說，他的藝術造詣只是他“捕獵”的手段罷了。
對於這些小女生，對於他的家庭，李國華內心沒有一絲絲愧疚和不安嗎？也許他有，但他用冠冕堂皇的“愛”來對自己解釋，對女學生解釋，對家庭解釋，便也不覺得羞愧。
“他對自己非常自戀，所以對自己無限寬容。”
文學，是順從是背離？
人生，是病態是常態？
寫在最後
李銀河評價林奕含，“她是一位傑出的小說家，屬於老天賞飯的類型。”
林奕含卻說，自己的書寫是沒有選擇的書寫，是房思琪找到了她，是精神病找到了她。
林奕含看得太透徹，文學藝術原本應該是內容與形式不可分割的，但李國華摧毀了她對文學藝術的認知，也摧毀了她對人生的認知。
原本許伊紋應該是她們長大後的模樣，但房思琪被折斷在十三歲。
這是一個女孩用她所熱愛的文字書寫人生的故事，但更是一個女孩用生命完成的絕唱。
END
總是閱讀，常常思考，有時輸出。我是免蔥同學，關注我的頭條號，努力做個文化人。
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