清平樂大粒只看了兩集，如此草草便斷定太后劉娥的好壞未免太過草率，不過從劇中不難看出劉娥對於權勢熱衷卻不過分，那麼這樣一位與漢朝呂后、唐朝武后並稱的大娘娘究竟有何面目。
事實上，民間傳說對於太后劉娥是持反對意見的，不過宋仁宗、司馬光、范仲淹這些當時的君臣卻高度評價劉娥，且是在劉娥駕鶴西去以後仍有的褒揚，而非在世時迫於勢力的獻媚。
大娘娘太后劉娥垂簾聽政
宋真宗後期，官家趙恆由於身體抱恙難以主持朝堂中的軍國大事，可別以為皇帝的差事就是一個輕輕鬆鬆的 “活計”，想要當一個不太昏庸的普普通通皇帝，工作量就如山一般的重。劉娥是大中祥符五年（1012年）冊封為皇后的，晚年的趙恆沉迷於迷信以“祥瑞”粉飾太平，與“五鬼”寵臣發動了“一國君臣如病狂”的“天書運動”，大宋的官家已近乎癲狂，大權自然就落到了劉娥的手中。
事實上，劉娥的一大功勞便是廢除了“天書運動”——勞民傷財且毫無意義。宋真宗駕鶴西去，軍國大事自然由皇太后劉娥處置，輔助當時還只是“幼衝”12歲的趙禎。自此，劉娥便開始了十一年的垂簾聽政之路，小皇帝趙禎在左邊，皇太后劉娥坐在右邊，身前則是一席珠簾。
垂簾聽政一詞出自於《舊唐書·高宗紀下》，當時也是由於唐高宗李治身體不適，因此政事的處理權便轉交給了天后武則天。自從宰相上官儀被武則天誅殺以後，天后便開始了垂簾聽政，不過位置與劉娥不同，武則天是坐在御座的後邊。以後，垂簾聽政便成了女後當權執政的代名詞，慈禧便是最後一位，也是最不受待見的老婆姨。
身穿黃袍卻不篡位
劉娥第一次身穿帝王的龍袍是在天聖二年（1024年），此時皇太后的位置已經坐了兩年多時間，也得到了尊號應元崇德仁壽慈聖皇太后。垂簾聽政久了，劉娥也有了異心，不過朝臣曾回她“（武則天）唐之後人，差一點兒就斷送了大唐的江山社稷”，更何況劉娥出身卑微，當然也有本人的原因。因此，在諸多臣公的暗示下，劉娥明確表示不會做錯事。
此後，明道二年（1033年）劉娥最後一次身穿龍袍去宋朝太廟祭祀趙家祖宗，不過也是做了一番限制，如少了男性帝王佩劍。這一年，也是劉娥的最後一年，死後以後服入殮。
事實上，民間之所以不待見太后劉娥並非是垂簾聽政，本質上劉娥的行政處置能力是不錯的，對於國生民計的支持力度也是最大的。這裡邊，應該是國人們的樸質善良的感動，《狸貓換太子》的流傳賺盡了人們的眼淚，同情李宸妃的同時避免就要厭惡劉娥。
但就劉娥的為人處事來說，應當大體來說是值得稱頌的，後世文人也稱讚道“有呂后之才，無呂后之惡”，就連同時代的宋仁宗、司馬光、范仲淹在事後回憶時也帶著尊崇之意，要是真是奸後哪能得到如此誇讚。
宋仁宗趙禎知曉自己身世後昭告天下，不免對劉娥有著怨恨，可是當知悉劉娥以後禮厚葬了生母李氏，趙禎一下子淚奔了，在劉娥靈柩前焚香祭拜，哭著說：“自今以後，大娘娘一生清白了！
閱讀更多 谷大粒 的文章
