有關鴛鴦的結局，續書裡寫賈母一死她便上吊了。
原著裡因為抗婚鴛鴦曾經當眾發誓說：“伏侍老太太歸了西，我也不跟著我老子娘哥哥去，我或是尋死，或是剪了頭髮當尼姑去！”根據原著作者貫使讖語的特點，續書裡鴛鴦殉主的結局是合乎原著設計的。
當初賈赦逼婚，他說鴛鴦“多半是看上了寶玉，只怕也有賈璉”，鴛鴦激烈反駁：“我這一輩子莫說是‘寶玉’，便是‘寶金’、‘寶銀’、‘寶天王’、‘寶皇帝’，橫豎不嫁人就完了”！
鴛鴦說完這話就不再理寶玉了。
第五十二回：
因自那日鴛鴦發誓決絕之後，他總不和寶玉講話。寶玉正自日夜不安，此時見他又要回避，寶玉便上來笑道：“好姐姐，你瞧瞧，我穿著這個好不好。”鴛鴦一摔手，便進賈母房中來了。
還有第五十四回：
寶玉聽了，忙轉身悄向麝月等道：“誰知他（鴛鴦）也來了。我這一進去，他又賭氣走了，不如咱們回去罷......”
原著作者正是通過描寫鴛鴦屢次三番不理寶玉，
說明鴛鴦對誓言從來都是認真的，從而暗示鴛鴦自殺的可悲結局。 那麼依照誓言，鴛鴦有沒有可能出家當尼姑去呢？
如果把鴛鴦自殺時的心裡活動“倒不如死了乾淨”設計成“倒不如出家當尼姑乾淨”，是不是鴛鴦就能出家了呢？
那麼就涉及一個問題，丫鬟有沒有出家的自由。
在這之前，賈府裡出家的丫鬟也是有的，比如芳官、藕管、蕊官。當時王夫人是不同意她們出家的，但由於她們幾個已經被攆出賈府，和王夫人干係已經不大，她們又尋死覓活的鬧騰，庵里老尼姑又為她們求情，以及王夫人事多人忙無暇顧及，她們才得以出家。
在這之後，也有丫鬟出家，比如紫鵑。因為四小姐惜春要出家，王夫人百般阻攔無效後想派個丫鬟跟去，而惜春的丫鬟不願意去，紫鵑才抓住這個機會，跟著惜春得以出家。
王夫人不僅對小姐公子出家行為持反對態度，對丫鬟出家也是反對的。不是因為丫鬟出家給主家造成的損失，而是在人們心裡，出家意味著過清苦的日子，務實的王夫人是很不贊成的。
以鴛鴦的體面不可能像芳官那等小丫鬟鬧騰，也難遇紫鵑那樣的時機。
一句話，沒有自由身，鴛鴦想出家不容易！
除了死，鴛鴦有沒有其他活路呢？
從賈赦逼婚的霸道和鴛鴦抗婚的倔強來看，鴛鴦好像只有死路一條了。
其實，根據小說的內容也不是那樣。
在賈赦逼婚時，賈母有力地保護了鴛鴦，她憤怒地對邢夫人說，“他要什麼人，我這裡有錢，叫他只管一萬八千的買，就只這個丫頭不能。”理由是：有鴛鴦，那孩子還心細些，我的事情他還想著一點子......不單我得靠，連你小嬸媳婦也都省心。
但是後來，在原著第七十回裡有個情節：
又有林之孝開了一個人名單子來，共有八個二十五歲的單身小廝應該娶妻成房，等裡面有該放的丫頭們好求指配。鳳姐看了，先來問賈母和王夫人。大家商議，雖有幾個應該發配的，奈各人皆有原故：第一個鴛鴦發誓不去。自那日之後，一向未和寶玉說話，也不盛妝濃飾。眾人見他志堅，也不好相強。
這個情節透出的信息是，鴛鴦是該發配出去配小廝的，大家看她意志堅定，堅持不嫁人，所以都不好強迫她。重點是，在這不好強迫鴛鴦的“大家”裡頭，分明包括賈母。
賈母她到底是什麼意思，不是說鴛鴦對她很重要嗎？
襲人曾經跟寶玉說：“若說為伏侍的你好，不叫我去，斷然沒有的事。那伏侍的好，是分內應當的，不是什麼奇功。我去了，仍舊有好的來了，不是沒了我就不成事。”
同樣的，如果鴛鴦去了，仍舊有好的來伺候賈母，不是沒有了鴛鴦就不成事！
賈母想放鴛鴦出去，並不能就說賈母寡情。
鴛鴦大了，賈母總不能因為捨不得鴛鴦就不顧鴛鴦的終身大事吧！
賈母捨不得鴛鴦是真的，想讓鴛鴦有個歸宿也是真的！
就是說，如果鴛鴦樂意嫁人，她完全有機會不死，過自己的小日子。
雖然說不能完全擺脫賈赦的控制，但那時鴛鴦果真嫁了，至少會得到賈母的保護，至於賈母死了之後，誰知道以後的事呢！抗婚時，在平兒和襲人跟前，鴛鴦自己不也說了：若是老太太歸西去了，他橫豎還有三年的孝呢，沒個娘才死了他先納小老婆的！等過三年，知道又是怎麼個光景......
然而，鴛鴦沒有選擇這條活路。
鴛鴦一個花季少女，為什麼不肯開啟自己新的生活，非要走絕路呢？
鴛鴦，這個賈府家奴的女兒，本來地位極低，卻因為伺候賈母，過上了體面風光的日子。
在賈府，伺候老祖宗的鴛鴦可謂是丫鬟中的一姐。她是賈府最高級的生活秘書，拿著丫鬟當中的最高工資，因為服侍老祖宗服侍得好，賈府兒孫都對她禮讓三分。
鳳姐和賈璉每次見到鴛鴦，都一口一個“鴛鴦姐姐”，透著對鴛鴦的尊重。
在主僕界限分明的封建大家，鴛鴦能夠常常和主子奶奶鳳姐、李紈同吃同坐；賈鏈要用賈母的當銀還得跟鴛鴦商量；她不願意嫁，連根正苗紅的大老爺也要不去。鴛鴦這一切的牛氣和光環，都拜賈母所賜。
而鴛鴦雖然性格內斂，但在眾人的抬捧下也養成了氣傲的一面。
賈母帶劉姥姥遊園的那次，鴛鴦自己捉弄了劉姥姥，卻用“罵小丫頭”的方式使劉姥姥受用。
鴛鴦：“姥姥別惱，我給你老人家賠個不是。”劉姥姥笑道：“姑娘說那裡話，咱們哄著老太太開個心兒，可有什麼惱的......”鴛鴦便罵人“為什麼不倒茶給姥姥吃。”
後來鴛鴦命婆子給平兒送菜飯，鳳姐說“平兒早吃了飯了，不用給他”，鴛鴦霸氣地說：“他不吃了，餵你們的貓。”婆子聽了，忙揀了兩樣拿盒子送去。
還有一次，尤氏來賈母這兒吃飯，因為探春來，紅稻米粥吃沒有了，尤氏吃的是下人的白粳米飯。鴛鴦抱怨，“如今都是可著頭做帽子了，要一點兒富餘也不能的。”作為當家人的王夫人趕忙跟賈母解釋原因，說是年頭不好，米打得少。
我們看鴛鴦的氣勢：鴛鴦道：“既這然，就去把三姑娘的飯拿來添也是一樣，就這樣笨。”尤氏笑道：“我這個就夠了，也不用取去。”鴛鴦道：“你夠了，我不會吃的。”地下的媳婦們聽說，方忙著取去了。
主子尤氏尚且能將就吃一口，鴛鴦卻說她不吃（下人吃的）白粳米，然後媳婦連忙特意跑去探春處給她取紅稻米粥，並且從鴛鴦的話裡能看出來，探春吃的那碗紅稻米粥應該是鴛鴦的！
通過這些細節，能清晰看到賈母寵愛下鴛鴦的地位、權利和驕傲。
是賈母把鴛鴦帶到她生命中的最高處，帶到和她同等身份的人所完全不能企及的高度，而鴛鴦從此邁出去的每一步，皆是下坡路。
站在高處的鴛鴦，更容易看清人間百態。
有人說，鴛鴦不願意嫁給大老爺，是因為看中了賈璉，那是小看鴛鴦了！從趙姨娘到尤二姐、平兒，以及那些存在於賈府卻沒有被作者細寫遭遇的小老婆，她看過太多她們的悲慘境遇，鴛鴦怎麼會步她們的後塵，做誰誰誰的小老婆呢！
鴛鴦抗婚的原因很簡單，全在罵她嫂子的話裡面，她覺得做小老婆是跳進了火坑。
“怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆，一家子都仗著他橫行霸道的，一家子都成了小老婆了！看的眼熱了，也把我送在火坑裡去......”
嫁小廝？那能好哪去！鴛鴦親眼見證了司棋的悲劇，那個在風險面前獨善其身的小廝害不僅死了司棋，也打消了鴛鴦心中對“小兩口幸福生活”的嚮往！就像現在有社會經驗的大齡剩女，知道的越多越不敢嫁一樣，因此鴛鴦封閉了嫁人的心。
至於家人，鴛鴦就更不能指望。如果老太太開恩，把她放出去自行婚配，總不能自己找女婿吧！那麼和自己差不多的彩霞就是例子。彩霞的父母並不關心彩霞的幸福，因為體面，就答應了吃喝嫖賭無所不為來旺家兒子的婚事，把彩霞推進火坑。鴛鴦的哥嫂更壞，只唯利是圖，他們能給自己找好人家嗎！
曾經滄海難為水，曾經的尊貴體面隨著賈母的去世而付水東流，面臨的是一條小河溝，還兇險異常！
除了殉主，報恩答謝，其它的路似乎都沒有意義！
不能說鴛鴦虛榮，不肯回歸底層人的生活，如果主家敗落下來而賈母沒死，就是跟著賈母要飯，我想鴛鴦也是肯的。
因此說，鴛鴦最終走向絕路，不是她的問題，是那個壓迫女性的社會，令她失望，使她毫不留戀地追隨賈母而去。
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