岳飛被殺時,手下數十萬心腹軍隊為什麼無一人造反呢?你怎麼看?

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岳飛是因為“於兩軍未解之時,受親札一十五道,令措置籌措戰事,而擁兵逗留坐觀勝負”,及“指斥乘輿,情理切相要害者”,《律》;岳飛合依重杖處死,岳家軍十二營主將有九人都證明岳飛致信張憲,令“措置別作擘畫”,虛申金四太子大兵侵犯上流,欲移師襄陽,盡擄官私舟船,算得上是證據確鑿,


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必須要搞明白一點,岳家軍雖然以“嶽”姓冠之,但岳家軍不是岳飛家的私人軍隊,首先是宋家王朝的軍隊。

之所以稱“岳家軍”,其實是南宋當時習慣以統帥的姓氏來稱呼某軍,比如張俊部稱為“張家軍”,韓世忠部被稱為“韓家軍”,岳飛部自然就被成為“岳家軍”。這個稱呼,並不是官方稱呼,在正式場合,也是不會出現和不被認可的。


而岳飛之所以在民間傳播最廣,是因為南宋初年,“諸軍動則潰,潰則盜,盜則招,招則官,反覆循環,無有窮已”。岳飛素以治軍紀律嚴明著稱,他的軍隊一直比較穩定,許多潰散武裝集團和農民起義軍都投靠了岳飛,岳飛的軍隊一度達到十幾萬人,有助於岳飛名聲的傳播。而岳飛自己也武功高強,能打戰,名聲頗為響亮。

所以岳飛的部隊組成也是比較複雜的。後來果然裡面出了一個“叛徒” 王俊,誣告主將張憲謀反,是製造岳飛冤案的主要幫兇,以此升正任觀察使。堡壘從內部攻破就容易了,岳飛兒子“贏官人”岳雲被殺;岳飛幕僚孫革被誣,岳飛賞識的黃縱被牽連,原岳家軍將領於鵬被除名,等等。


所以,我們可以想象,當岳飛被“催命金牌”招回去的時候,對手已經一切準備就緒。岳飛身邊能死心塌地幫他打戰的,出謀劃策的,和朝廷說得上話的,基本被剪除乾淨了,岳飛之死,已是必然。哪怕有十萬“岳家軍”,岳飛也不可能帶著他們造反。首先,這有違岳飛“精忠報國”的宗旨。第二,岳家軍之所以是岳家軍,也正因為他們保衛的是大宋的江山,而非為岳飛一人而戰。所以,當武將們身份被奪,部隊依然是國家的部隊,這才是合理的。歷史上唯一一個部隊譁變,黃袍加身的成功的,也不過趙匡胤一個。

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岳飛統領的部隊之所以沒有造反,在於部隊內部成分複雜,並不是岳飛一個人能決定一切的。

紹興三年,岳飛的部隊有了正式番號“神武后軍”,岳飛有了獨立指揮作戰的權利,這時候才是可以叫岳家軍的開端。

當時岳飛只有幾千人的部隊,是宋高宗將宋軍其他部隊劃撥給岳飛,才建立起完整的集團軍編制。神武后軍中有李山、吳全、吳錫、李橫、牛皋五支部隊,這時岳飛的部隊才達到了2萬人。

這些劃撥過來的將領是服從命令加入岳家軍的,他們對岳飛並沒有什麼特殊的感情色彩。後來岳飛隊伍陸續收編的劉豫的偽軍和各地的匪寇,以及北方的義軍,這些人的目標和理想都有不同,雖然歸岳飛指揮,但對岳飛只是作為上級看,讓他們服從命令聽指揮可以,讓他們為了岳飛造反,是不可能的。

事實上,岳家軍內絕大多數的將領並沒有反對罷免岳飛的兵權,對岳飛被捕下獄也是聽之任之的態度。

沒有將領們的支持,即使岳飛想造反,也沒有造反的條件和基礎。

《宋史》記載,秦檜和張俊想誣陷岳飛,第一步就是要讓岳家軍第二號人物王貴來檢舉揭發岳飛,王貴一開始拒絕,後來被抓住把柄,也就乖乖聽話了。

王貴和岳飛是老戰友了,但王貴和岳飛的感情也僅限於正常的上下級關係。說明岳飛從來沒有把心思花在聯絡屬下關係上,沒有想打造自己的勢力範圍。這就和劉光世不同了,以前劉光世剛被解除兵權,他的部下就發動了淮西兵變,大半個集團軍集體叛逃了。

在這件事上,唯一能支持岳飛的將領只有張憲。張憲被抓後打死也不承認岳飛謀反,但這樣的人在岳家軍內並不多。

最後說點題外話,現在人們對岳飛的功過是非是有爭論的,有些人對紀念岳飛很不以為然。但是我認為,現在人們紀念岳飛,已經不是紀念岳飛這個人,而是紀念賦予岳飛身上的忠、義、智、勇,這些值得傳頌的美德。

就像紀念關羽一樣,歷史上的關羽也沒有那麼偉大,但後世為何把他作為武聖人看呢?因為關羽的形象是中國人的精神寄託,需要有一個神格化的人物來承載中國人的集體信仰。

我認為紀念岳飛沒有什麼不對。他被傳頌的功績和歷史上他的實際表現,出現一些偏差也都是可以理解的。岳飛是一個精神信仰的載體,為了傳承中國的價值觀去紀念他,無可厚非。


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岳飛是南宋著名抗金名將,民族英雄,後被宋高宗趙構所殺,其中秦檜的“功勞”母庸質疑。岳家軍十萬精兵強將不敢造反的原因是,岳飛是被皇帝所殺,當時的軍隊是效忠南宋,效忠皇帝的,並不是為那個將軍所戰,士兵骨子裡面應該並沒有敢反抗聖旨的想法。再一點如果岳家軍反抗旨意,為救岳飛而反,正好印證了岳飛謀反的事實,秦檜爾等小人必將添油加醋將岳飛事件擴大,宋高宗趙構本就對岳飛不滿,後果可想而知。除岳家軍的南宋軍隊以及老百姓對此反抗也是會有敵意的,畢竟當時他們從來沒有產生過要造反,要對抗朝廷的想法,天子威嚴是刻在骨子裡一代代傳下來的。所以岳飛被殺,岳家軍只能默默承受。








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嶽帥已死,岳家軍再造反有何意義呢?如果越帥沒死,岳雲沒被抓或許造反可以成為同朝廷談判解救嶽帥的籌碼。嶽帥多年來灌輸精忠報國思想,如果岳家軍造反則生靈塗炭,於國與家都無益,南宋朝廷先解除了岳飛的軍權,然後又叫王俊出來誣告張憲、岳雲。張憲和岳雲是岳飛最信任的人,而且朝廷考慮一旦岳飛出事這兩人是最可能生事情造反的人,所以才會先將此二人下獄,朝廷已經秦穢一黨的思路就是先斷岳飛左膀右臂再引岳飛來替二人辯解脫罪,乘機將岳飛也下獄,一旦岳飛下獄,就想辦法給他定罪,叫他有去無回!岳飛本來一直在廬山,岳飛知道岳雲和張憲被抓後,又被朝廷命令回臨安,就去臨安為二人解釋脫罪,他也沒有想到朝廷會置他於死地,他覺得自己並沒有謀反之心,天日昭昭!他以為清者自清,沒想到這一切是一個圈套!岳飛尚且不知道這是圈套,而岳家軍的兄弟們更不知道。岳家軍中即使有人打算報仇造反也是死路一條,因為除了岳家軍還有張家軍,韓家軍,誰造反就是犯天下之大不韋!會成為眾矢之地!造反沒有未來。註定被滅,還會導致南宋動亂百姓受苦,高興的只會是金人!


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岳家軍成分複雜,並不全是岳飛的心腹,或者說他的嫡系只佔很少一部分而已。

岳家軍最初只有數千人,這些人才是岳飛的心腹老班底,其他都是招安的土匪山賊、敗退的官軍,這些人佔了岳家軍的大部分,比如楊么戰敗後,岳飛選了其中一部分精銳步卒加入岳家軍,岳家軍一共十萬人,光楊么步卒就佔了一半。



岳飛在他們看來,只是上級,你可以命令我抗金,但是讓我造反不行。即使岳飛的心腹想造反,但是人數實在太少了,無異於以卵擊石。再加上朝廷在抓捕岳飛前,進行了一系列分化岳家軍的操作,比如指使岳家軍中前軍的副統制王俊誣陷岳飛,中軍統制王貴因被抓到把柄,也不得不參與其中;把岳飛的兒子岳雲和親信張憲抓起來,使岳家軍群龍無首。



可憐岳飛一心忠君報國,最後卻被趙構殺害,秦檜不過是趙構手中的棋子而已。


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岳飛是一個頂天立地的民族大英雄,堂堂正正的大忠臣。他一生愛國愛民,精忠報國,所帶領的軍隊在他的教育下,同樣是精忠報國,軍紀嚴明,秋毫無犯,深受廣大人民的擁護和愛戴,被人們稱之為岳家軍。對於這樣的一隻軍隊,當然最願意聽,最服從的應該是主帥岳飛的命令。在此,岳飛赴京明知凶多吉少,明知有奸人在害他,但他卻仍然赴京,寧願朝庭負他,他絕不負朝庭,其結果當然有去無回,被大奸臣秦檜和昏君害死在風波亭。在此,既然主帥岳飛都願意去受死,而完全由岳飛親手調教出的一支同樣忠於國家和人民的軍隊,為了國家的穩定和安危又咋會去反叛朝庭呢?


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至於岳飛是不是受陷害,誰也說不清楚,說陷害倒不如說受牽連。因為事件的起因是張憲岳雲有謀反嫌疑,身為岳家軍的人,尤其是哪些高層將領都比較瞭解情況。而且告發張憲、岳雲謀反的正是岳飛手下大將王貴等高級將領。在古代謀反都是不赦的死罪,有誰會為謀反的人而蠢動?除非皇帝失德,或者謀反能夠成功,他們會成為開國元勳。


雄鐵


一個典型人物,一個英雄人物,一個歷史故事,統治階級不助力是推動不了的,不走進史籍,誰知道幾百上千年的事?那麼統治階級是站在人民的立場上呢?還是站在統治階級的立場上?毋容置疑,肯定是後者,而且歷朝歷代都是如此,不然誰敢為他們立碑建廟呢?皇帝不許可,誰有那麼大的膽量?但凡是朝庭許可的,可以說都是站在統治階級的立場上,也可以說是站在人民的立場上,但主要是前者。官方推動的傳世典型,肯定有它的嚴肅性和唯一性,不然眾說紛紜,莫衷一是,那還有什麼可信度?所以民間傳說永遠只能是茶餘飯後的故事,官方記載才是典籍,才是正統!


海不厭深者


古代這方面教育的比現在好,古代人,不管是誰,你問他長大後幹嘛?統一回答:報效國家,效忠皇上!現代人你問他,你讀好書長大了幹嘛?回答肯定五花八門:為有好的工作,賺很多錢,為當官的等等你~反正回答都離不開利益的利!沒有一個會跟古人一樣我要為國為民!!!!


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