人類與大自然之間微妙的關係，一直是環保題材電影中，經常涉及到的話題。動畫電影也不例外，光是宮崎駿的作品中，就有許多探討過這方面的問題。
不過今天我們要聊的，卻不是吉卜力工作室出品的電影，而是參與過十多部《蠟筆小新》劇場版製作的動畫製作人原惠一擔任編劇和監督的《河童之夏》。
雖然並沒有宮崎駿電影那樣令人驚豔的絢麗色彩，和天馬行空的精彩想象，人物也並不美型，甚至初看之下還顯得有些平淡，但這一切，卻絲毫無法掩蓋《河童之夏》的優秀氣質。
它就像一根新鮮碧綠的小黃瓜，外表樸實接地氣，卻又清香撲鼻，沁人心脾。在炎炎夏日裡咬上一口，爽脆多汁，清涼解暑的同時，又能使人們在都市沙漠中日漸乾涸的心靈，得到無聲的浸潤。
為何要以黃瓜做比喻呢？因為在日本的傳說中，黃瓜是河童最喜愛的食物之一。而電影的主人公河童小酷，它大口嚼著黃瓜的樣子，也著實惹人喜愛。
電影讓河童這種傳說的生物，十分自然的出現在人類世界中。通過對小酷與人類朋友康一及家人之間的關係描寫，引發觀眾對於
“該如何與自然和諧相處”的思考。
面對自然界的未知，應心存敬畏與善意、莫要惡意去殺戮
關於河童，這邊不想再給大家科普贅述了。簡言之，它就像我國《山海經》中的那些“異獸”一樣，是日本神話傳說中的生物。嘴似鳥喙，手有蛙蹼，身似猿猴，揹負龜甲，也可以說是生活在水裡的“四不像”。
對於河童，雖然從未見過，但人們也從未停止通過自己的想象，去將它描繪。並且傳說也越傳越邪，甚至在江戶時代，河童還一度被訛傳成了，由人類工匠的咒術所幻化成的、會去危害人畜的邪惡妖怪。
這也就是為什麼，電影開頭的江戶時代，兩位武士大人，在聽完河童爸爸的請求之後，仍嚇得魂不附體，對它拔刀相向了。
一方面是因為，在他們腦海裡，有這樣的固有偏見：“河童=咒術所化的妖怪=害人之物”。
另一方面則是，他們自己心中有鬼，以為河童爸爸聽到了自己剛才關於“做假賬”的秘密談話。
而說到底，這兩方面，都還是人類自己在作惡。內心本就邪惡，對自然界的未知，又抱有強烈的敵意。
其實這世上本沒有鬼，怕鬼的人多了，自然也就有了“鬼”。
同樣的，世上可能本沒有河童，至少本沒有這些武士認知中那種害人的壞河童。但因為人心之惡，所以他們看到河童攔路，第一反應就是——對方要害人。
可實際上呢？善良的河童爸爸，只想求他們不要把沼澤改成水田，不要讓自己和家人，還有這沼澤中安居的無數生靈，失去自己賴以生存的家罷了。
他通曉人情世故，為了求人，還特點準備了在自己看來最珍貴的禮物——巨大的鯉魚，言談話語間充滿了誠意的懇求，完全沒有人類想象中作為妖怪的神氣活現。
然而河童爸爸卻被武士殺害了。這一刻，兩個人類男人膽小又自大的醜惡嘴臉，在和善謙卑的河童面前展露無遺。這一切也給小酷幼小的心靈，造成了極大的衝擊和傷害。
隨後，被鮮血浸染的大地震怒了，裂開了。它將小酷吞了下去，卻也是無形中保護了他，讓他免於被人類追殺，讓他就這樣靜靜的在地下沉睡了兩百多年。
不過，那兩個作惡之人，卻沒有掉入地縫裡，似乎也沒有受到大自然的懲罰。不僅如此，其中一人還將自己“勇鬥河童”的事蹟，連同河童爸爸的乾枯手臂，一同傳給了自己的子孫。
大自然並不是沒有懲罰人類的力量。相反的，若是它真的遷怒於人，肯定比人類踩死一隻螞蟻還要容易得多。
但本片的高明之處，就在於沒有去竭力渲染這種“惡有惡報”、“惹怒大自然，必將承受惡果”的因果報應論。相反卻專注著力描寫，善良的孩子與善良的河童及狗狗之間，善念與善念的相互作用。
因為編劇深知，若要引人向善，對“惡”的懲戒、以儆效尤並不是最好的方法；對“善”的褒揚，以孩子純真的視角，去看大自然對恣意妄為的人類有多麼包容，這樣，或許更能喚起人們心中潛藏的、最真誠的善念。
正所謂“放下屠刀，立地成佛”。佛祖渡人之時，也從未以暴制暴，甚至經常捨生取義、殺身成人，以“割肉喂鷹”的方式，去維護弱小。用自身的“真善美”，去感化被貪嗔痴念所迷惑的世人。
應感恩自然的饋贈，切忌索求無度
在這部電影中，大多數的人，比起河童小酷父子來，都應該自愧不如。
前面說過了河童父親在人類面前的謙遜有禮，那麼這裡，我們再來看看小酷的表現吧。
剛剛被康一君撿回家時，從康一媽媽那裡得到食物和照顧，虛弱到動彈不得的小酷，卻仍不忘對照料自己的女主人說一句“謝謝”。
身體完全恢復後，小酷就向上原一家十分鄭重的叩首道謝，措辭鄭重誠懇，比一般的人類小孩、甚至很多成年人都要強太多了。他承諾日後必將為恩公奉上大魚作為謝禮，然後馬上起身離開，準備動身回到自己印象中的家“龍神沼澤”，不願再給恩人一家添麻煩。
他吃了康一的妹妹小瞳養的蝸牛，就找機會撿了漂亮的石頭（玻璃），送給妹妹作為補償。
他受大黃狗阿伯的照顧，與阿伯親密無間。在阿伯為救自己被車撞死之後，小酷終於再也無法壓抑內心的悲憤，不受控制的巨大神秘力量，震碎了在場所有記者的相機鏡頭，同時也將覬覦阿伯屍體的烏鴉瞬間撕碎。
即便擁有這樣強大的實力，他卻仍沒有報復人類，只是默默抱起爸爸乾枯的手臂，孤單又無助的爬上了東京鐵塔。在走投無路之下，甚至想要跳下去，去天堂與老爸團聚。
在鋼筋水泥的叢林之中，在灼人的熱浪之下，小酷頭頂上的盤子逐漸乾涸，他的心也隨之漸漸枯萎。
過往的歷史長河中，河童都被人類殺死了。如今，小酷再找不到一個沒有人類居住的地方，再找不到一個可以共同生活的夥伴。原本照顧他的人類一家，因社會壓力和虛榮而向電視臺妥協，唯一的動物夥伴也因救助自己而慘死。
更讓人淚目的是，即使這樣，小酷心中的善念，仍然沒有改變。
在大自然面前，甚至在自大的人類面前，小酷顯得那麼的卑微，謹慎又小心。正是因為他和父親一樣，都有一顆懂得感恩的心，時刻感恩著自然的饋贈。
相較之下，不懂感恩，對大自然索求無度的人類，在河童的襯托之下，顯得那麼的無知、可笑又自大。他們已經見到了傳說中的河童，卻都還想要與他近距離親密接觸，對他進行全方位無死角的研究。
他們明明已經侵佔了原本屬於自然界萬物的大片土地，卻還不肯放過一隻小小的河童。不是因為真的喜愛他，只因為他是傳說之物，他稀有。對他的發現，能成為大新聞，能夠讓收視率暴增，讓節目大熱，讓自己大出風頭、名利雙收……
實在是太醜陋了！
不過所幸，還有像上原一家這樣的人類存在。雖然他們一時被上電視的風光所迷惑，忽略了小酷的感受，但在小酷生死存亡的關頭，他們還是幡然悔悟了。
人與河童互相喜愛，又互相尊重，一起吃著最後一頓團圓飯，感恩著大自然的饋贈，將這一幕用相機永遠記錄下來。此時，小酷沒有再懼怕閃光燈，因為這是他與康一，與上原一家友情的鑑證。人類裡也有善良的存在，而恰好被他遇到了，懂得知足的小酷，覺得自己很幸運。
但是他們並沒有真的像童話一樣生活在一起，小酷不想放棄對其他同類的尋找，也不想丟棄祖先的生活方式。他想像個真正的河童那樣生活，也想像個真正的河童那樣死去。
而上原一家也尊重小酷的想法。他們感恩與小酷在一起的時光，對於像小酷這樣大自然未知的存在，既抱有好奇，又充滿了善意與敬畏——這才是最值得提倡的、人與自然和諧共處的方式。
在康一和家人的幫助之下，小酷終於來到了一片少有人踏足的土地，投靠到一位善良的妖怪大叔門下，開始了遠離人類、重新迴歸自然的河童生活。
而即便是在這片無人打擾的靜謐河川，小酷仍心存感恩與敬畏，不忘先向土地公公禱告，希望這片土地能接納小小的他和他父親的靈魂。
“請允許我在這條河裡抓魚，只抓一點能填飽肚子就行”。
這句話，讓生而為人的我深感慚愧。在生活中，我們很多人都巴不得，讓自己的利益最大化，希望自己得到多多的收益，而得到以後，卻又忍不住再去追求更多，更多。
然而，在追求的同時，我們是否應該多去思考思考，自己是否做得太過分了，有沒有竭澤而漁，有沒有冒犯到自然界的其他生物，有沒有為自己和後世的子孫留有一定的餘地。
結語
《河童之夏》沒有什麼氣勢恢宏的大場面，也沒有關於大自然遷怒於人的“天罰”描寫。淡淡的筆觸，就像片尾小酷面對的這條河流一般，乍看清澈見底，實則靜水流深。它在不知不覺中，將對自然應有的態度，潛移默化、緩緩注入到我們每個人心底。
面對人類的破壞行徑，大自然可以選擇“毀滅你，與你何干”這樣雷霆萬鈞的強烈打擊，但它並沒有這樣做，它仍給了我們無數次改過重來的機會。
所以人類也應像片中的河童父子那樣，對自然心懷感恩與敬畏。在思考人類自身發展的同時，也同樣應該考慮到自然界的其他生命。
畢竟，人類從來都不是大自然的主宰者，只是這茫茫宇宙、大千世界、芸芸眾生中的滄海一粟。卻也是生物鏈中不可缺少的一環，和其他生命一樣，從自然中來，最終，也將回到大自然母親的懷抱中去。
閱讀更多 小當家阿昴 的文章
