[孝]是第一大福田。
[孝]是你的财富和幸福之道。
当你年纪还小，不懂事，还不成熟，不知道孝顺真正含义的时候，你可能什么都敢做；当你明白孝字真正含义，可以起到很大的作用的时候，您自然会升起敬畏之心。
如果你不怕老人老年痴呆，不怕老年人整天唠叨，也不怕苦不怕脏，，怀着一颗感恩的心去尊重老人，孝敬父母和孝顺公婆。这也是给你的孩子起了很好的榜样作用，为你自己的老年生活铺上了幸福的道路。
把父母送养老院行吗？
一位朋友汶汶向我咨询：“他们家就兄妹俩。哥哥在大城市安家，父母不愿意去大城市生活，在老家两个人自己过日子。老公是独子，现在和家公家婆一起生活。
以前父母年纪不大，可以照顾好自己，加上每个周末自己都会回娘家，所以照顾起来还是比较方便。
直到有一天，母亲在散步的时候，扭到了腰，然后过不了几天，公公心肌梗塞住院， 她和老公每天要上班，接送孩子，还要医院，家里，娘家，几个地方来回跑，照顾双方的老人。
好不容易双方老人的病都好了。她却累得病倒了。
哥哥在大城市，不能经常回来，父母又不愿意去，跟哥哥一起生活。随着父母的年纪越来越大，想把父母送到养老院去。这样，有人照顾他们，自己也放心。行吗？”
我有正面回答她的问题，反问她：“你希望父母待在你身边吗？你希望以后孩子也把你送去养老院吗？你想家里过得越来越好吗？”
她说：“我不想去养老院，孤单又不能看到孩子，当然希望父母待在身边。我也非常想我的家过得越来越好。”
“你既然都不想去养老院，为什么要把你的父母送去养老院呢？”我反问她
“为什么我都嫁人了，还要我照顾父母呢，为什么哥哥不会回来照顾呢？”她一脸的疑惑。
“你希望你的孩子以后越来越好吗？”
“当然希望了。我那么努力赚钱就是为了孩子，以后过得更好。”她迫不及待的答我。
“家有一老，如有一宝。既然你父母不愿意去大城市和你哥哥同住，你可以把父母接到你家去住，4个老人跟你们住在一起。每天当着孩子的面。做好饭菜，和老人一起吃饭，然后陪老人散步，陪老人聊天。你想一下，今天的老人就是明天的你。在这样的言传身教下，等到你们老的那一天，你的孩子是不是也会这样会陪你们一起吃饭散步，聊天？”
“是的”她连连点头
“为什么现在很多家长都说，孩子不听话，孩子在家里不愿意做家务，孩子，老是跟我顶嘴。……不知道怎么教育孩子。
其实父母就是孩子最好的老师，自己的一言一行时刻在改变，影响着孩子。甚至一碗饭一勺汤，都对孩子影响特别大。孩子会特别记得你给父母盛饭的情景，会记得你给爷爷奶奶盛的汤。会记得 ，我的父母是怎么样照顾外公外婆爷爷奶奶的。
等你老了，孩子也是这样照顾你，到时候多少人羡慕你呀。”
听到这里，触动了汶汶的心里那根弦，她连连说是的。
“你的家那么大，又有保姆，照顾四个老人，对您来说，经济压力还不算大。既能孝敬双方父母，又能言传身教来教育孩子。还能给自己增加福报，何乐而不为呢？”
文文听到我这番话，心里的谜团解开了，心情一下子变得开朗起来，也知道自己未来的路怎么走。
百善孝为先，孝为德之本。
就是说我们平时做一百种善事，要以孝顺父母为先。如果在家都不孝顺父母，对父母大吵大闹，指手画脚，何谈修身修德?就算你做了一百件善事，如果不孝父母，尊重老人，功德也会大大折扣。
天底下最大的一个字是：孝。俗话说：父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途。
《观经四贴疏》中有这样一则故事：在饥荒中，世尊出去乞食，但空钵而返。一连几天，都是如此。
一天，一位比丘遇到世尊，问：“世尊，您乞到食物了吗？”世尊说：“没有。”
比丘一听，感到十分伤心，他卖掉自己的三衣，买了一碗斋饭，送给世尊。
世尊了解情况后，对他说“出家人的三衣，极贵重。我领受了你的好意，但我却消受不起这碗饭。”
比丘说“您是三界的福田，您不能消受，还有谁能消受呢？”世尊问道“你有父母吗？”比丘说“有。”
世尊说“拿这饭供养你的父母吧。”比丘又问“您都无法消受，我的父母怎么有资格呢？”
世尊说“你的父母能消受。他们生育了你，对你有极重的恩。”
父母是我们每个人最大的福田，善待父母，是一个人最大的福报。
佛门弟子，都知道有这么一个回向偈：
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
这“四重恩”第一是「父母恩」，第二是「老师恩」，第三是「国土恩」，第四是「众生恩」
其中排在第1位的就是父母恩。父母是我们每个人最大的福田，善待父母，是一个人最大的福报。
行孝道就是在给自己种福田，力行孝道，上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代，则接通福慧之脉，打开你的财富和幸福之道。
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