胡賽萌/文
常言道，夫妻店，兄弟連。可是，夫妻和兄弟都靠不住！
夫妻猶如同林鳥，大難臨頭各自飛，而兄弟鬩於牆的事，則更是史不絕書。
前有趙匡胤的斧聲燭影，後有宋公明的投降招安，有網友甚至總結說：“朋友就是用來背叛的，兄弟就是拿來出賣的。”
01
摔杯為號
夫妻反目，兄弟成仇。
在利益面前，無論是夫妻還是兄弟，都靠不住。
為了爭奪荊州，劉孫聯盟破裂，孫權在酒宴埋伏刀斧手，打算以摔杯為號幹掉劉備。
為了爭奪噹噹，李國慶和俞渝夫妻倆上演宮斗大戲，氣得李國慶在鏡頭前怒摔水杯，嚇壞現場美女記者。
去年，李國慶做客《夢想家》訪談，回憶被老婆俞渝“逼宮”的細節，稱自己被妻子趕出了一手創立的當當網。
李國慶說，在被趕出公司的前一天晚上，自己還和俞渝在家看《雍正王朝》的八王逼宮，當時俞渝的表現就十分不正常。
直到被掃地出門的前一刻，李國慶還沉浸在妻子俞渝的溫柔之中，
“（自己）股份比例改變那一天，俞渝摟著我，在床上拍著我說，我知道你這個人的為人，哪天咱倆離婚了，你也不會黑我的。”
可是，前一天還在床上摟著李國慶極盡溫存的俞渝，後腳就將李國慶在噹噹的一切職務一擼到底。
事後，李國慶痛苦地說：“我成不了馬雲和劉強東，因為我連自己的老婆都搞不定。”
記者問他被趕出一手創辦的公司，這事是不是像根刺一樣扎心，李國慶情緒失控，拿起桌上的玻璃杯用力摔在地上，將一旁的女記者嚇得花容失色。
“她是我的老婆，想要有的是辦法，為什麼要用陰謀詭計的方式?”李國慶憤怒地質問道。
孫權摔酒杯，李國慶摔水杯，就連融創萬達富力638億大交易的那個會議室，也曾傳出過摔杯子的聲音。
為什麼男人表達憤怒的時候要以“摔杯為號”，難道“摔碗為號”不行嗎？
02
兄弟情深
打虎親兄弟，上陣父子兵。
在人情社會的中國，每個人都無法孤立存在，必須有一兩個靠得住的好兄弟，這樣有事的時候才有人願意為你兩面插刀。
中國，是一個極端重視家庭和家族的社會，因而才有了家風、家訓、門第、門望等一系列概念。
在這樣一個社會里，每個中國人都必須依附於家庭之上才能生活，這也正是為什麼中國父母如此關心子女的婚姻大事。
在他們看來，子女結了婚才算成了家，有了家才能立足於社會。正所謂成家立業，成家之後方能建功立業，如果連家都沒有，遑論功業？
在這樣一個極端重視家庭的社會里，有著血緣關係的兄弟二人，有著天然的親密關係。
正所謂打虎親兄弟，對於兄弟而言，彼此血脈相連，同桌吃飯，當然更加親密和信任，就連打老虎這種危險係數極高的體育運動，都得親兄弟上陣。
不過，雖然中國人提倡多子多福，但血緣上的親兄弟畢竟有不夠用的時候。因此，必須要把這種直接的血緣關係泛化，將一切好的哥們兒都認作兄弟。
所謂四海之內皆兄弟，就是希望以這種泛血緣的關係來維護自己的社交圈子，並藉此將自我利益最大化。
因此，中國人喜歡跟要好的哥們兒拜把子，劉備、岳飛、喬峰都有異性兄弟，就連從日本留學歸國的老蔣，也有過義結金蘭的佳話。
將朋友結拜為兄弟只是開始，維繫這種泛血緣的兄弟關係才是關鍵。吃飯喝酒，正是維繫兄弟關係最有效也最直接的一種方法。
03
飯碗為重
梁山上的好兄弟，大塊吃肉，大碗喝酒。
在中國，哥倆好的幾個人，定期不定期地在飯局上聚聚，籌光交錯推杯換盞之間，兄弟間的關係更熟，也更親。
兩人的關係好不好，在於吃飯的次數多不多，吃得越多，關係就越熟。肉在鍋裡煮的次數越多、時間越長，當然就越“熟”，到最後就是爛熟。
相反，那些沒有在一起吃過飯的人則是“生”人，就因為兩人沒有共同在飯桌上吃過“熟食”。
正所謂夫妻之間的感情是做愛做出來的，朋友之間的感情是吃飯吃出來的。所以，夫妻是日久生情，朋友則是越吃越熟。
可以說，飯局就是維繫中國人親密關係的一種社交方式，其價值在於建立感情，維繫感情和加強感情。
這樣的飯局，當然要喝酒，於是喝酒就成為兄弟間表達情義的一種社交方式。
如果兄弟反目，要在鴻門宴上置對方於死地，就要表明態度和決心，於是就摔碎自己的酒杯，表示不願與對方喝酒做兄弟，要決生死。
因此，有了歷史上那些“摔杯為號，刀斧手應聲而起”的橋段。
可是，宴席上有酒杯，當然也有飯碗，為什麼要摔杯為號，而不是摔碗為號？
糧食，是農耕民族、小農經濟和鄉土社會的命根子；吃飯，是我們這個古老農業民族的“頭等大事”。
因此，“飯碗”就成為中國人安身立命之本，飲食文化也在中國佔據舉足輕重的地位，以至於影響了我們日常生活的方方面面。
於是，工作叫飯碗，謀生叫餬口，過日子叫混飯吃，混得好叫吃得開，受歡迎叫吃得香，花積蓄叫吃老本……
當然，還有諸如吃秤砣、吃不消、吃豆腐、吃軟飯、吃不了兜著走、吃著碗裡看著鍋裡等日常用語，至於吃苦耐勞、贏者通吃、吃裡扒外、爭風吃醋等詞彙，更是人人張口就來。
04
圖窮匕見
在“吃”字當頭的中國，碗是飯碗，意味著職業和收入；杯是酒杯，意味著社交和友誼。
因此，在宴席上跟朋友絕交，要用刀砍對方的時候就應該摔酒杯，即“摔杯為號”，而不應該是摔飯碗。
一個人的飯碗，不但不能主動摔碎，而且還要保護它不被別人砸碎。飯碗被砸，意味著失去收入和工作，下場不是飢寒交加就是露宿街頭。
在鴻門宴上埋伏刀斧手的人，當然不可能主動摔自己的碗，他們之所以要設鴻門宴，幹掉來赴宴的好兄弟，就是為了能讓自己能端上更大的碗，吃到更多的飯。
項羽要在宴會上殺掉劉邦，就是要獨霸天下；孫權要在酒席上幹掉劉備，就是想獨吞荊州。於是，便摔杯為號，拔劍而起。
李國慶摔水杯，其實也是為了給自己爭飯碗，起因就是老婆俞渝不讓他在噹噹網的鍋裡吃飯。
當初，李國慶在董事會錯過了摔杯為號幹掉俞渝的機會；後來，他又在女記者面前補上這一課。
如今，他還要再走一步，於是繼摔水杯之後，還得再搶公章，下一步估計就是鬧離婚。
摔水杯、搶公章、鬧離婚，這三件事對應的就是絕交、爭權和奪利。說到底，無論是兄弟還是夫妻，圖窮匕見之後，最後還是為了一個“利”字。
自從錯失董事會“摔杯為號”的那次機會，李國慶先輸一子，之後的做法看似步步為營，實則處處被動。
反觀妻子俞渝，一直謀定後動，在上一回合的輿論戰中更是曝出李國慶諸多黑料，一擊即中。
這一次，俞渝至今未露聲色，不知這個女人又在醞釀什麼反擊之策，但有一點可以肯定，即放出來的肯定是“大招”。
對此，李國慶心知肚明，因此對到手的公章十分謹慎，稱“白天綁在褲腰帶，晚上放被窩裡”，生怕被一時不慎就被俞渝搞走。
如此說來，這場富豪夫妻之間的權力大戲，還遠沒有落幕……
作者：胡賽萌，好果文化創始人，知名評論人，曾在新聞晚報、教育時報，BBC中文網，聯合早報等國內外知名媒體發表評論文章。公號：好果胡賽萌
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