晚清滿人宗室之中，寶廷和壽富父子，可謂一對奇人。
兩人都憑自己的本事，中進士，點翰林，在當年的宗室之中，可謂鳳毛麟角。而且，兩人都性格鮮明，寶廷是清流黨的要角，人稱青牛之角，彈劾起誰來，筆鋒雄健，當者披靡。得罪人太多，當局又是非不分，由此厭倦了仕途生活，竟然用納江山船女為妾（船民是浙江一帶的賤民），這種自汙的方式，自我放逐，離開了官場，甘願在西山過清苦的生活。
壽富因父親的關係，師從張佩綸和張之洞，才情不減乃父。甲午之後，受亡國的刺激，發憤鑽營西學，跟主張維新變法人士過從甚密，曾去日本考察學務，歸國後擔任京師大學堂的教習，接受光緒的召見，大談變法圖強之策。戊戌政 變之後，在滿人貴胄的痛罵聲中，閉門不出。只因為是宗室，得免於懲罰。
雖然沒有受什麼處分，但戊戌過後的那段時光，壽富是被眾滿人公認為漢奸的人。寶廷納船女之事，則更是讓他們父子成為滿人街談巷議的話題，只要提到這對父子，大家都撇嘴。
庚子之亂，雖然壽富沒有機會表達意見（真要是表達了，小命肯定不保），但他對端郡王載漪和瀾公爺載瀾等人的作為，深惡痛絕。對西太后囚禁光緒之後大開倒車，也是痛心疾首。只是，當時黑雲壓城，濁浪排空，在汙濁的氣氛中，他也只能把自己關在家裡，徒呼負負而已。
城破之後，他原可以逃走，即使不逃走，八國聯軍也不至於難為他這麼一個普通的翰林。但是，他卻選擇了懸樑自盡。
在死前，寫了一封遺書，附上一首詩，表明心跡。在遺書中，他說大事已去，國 破 家 亡，他萬無生理。僅僅以死表明，他雖然講究西學，但並不降敵。
遺詩是這樣寫的：“袞袞諸公膽氣粗，竟將血氣喪鴻圖。請看國破家亡後，到底書生是丈夫。”。這裡的袞袞諸公，就是指庚子囂張的那些人。
壽富這個公認的漢奸自殺殉國了，而那些平日罵他的滿人貴胄們，則不是把自家的女人送給洋人，以求自保，就是低三下四跟在洋人後面求個差事。至於求人用亂七八糟的洋文，寫上自家是某某國的順民的，則就更多了。
據當時也在城中的齊如山講，這些滿人，還天天度日如年地盼著李鴻章早點進京，好跟洋人談判。全然忘了在庚子拳亂的時候，成天憋著要殺人家的頭了。
到底誰是漢奸呢？
瘋狂排外的時候，像壽富這樣講究西學的人是漢奸，在洋人哪裡做事的是漢奸，甚至用了洋貨的也是漢奸。
待到洋人打進來了，北京變成了洋人的天下，這種時候，跟洋人欣然合作的，恰恰是當初罵漢奸的人，被罵的“漢奸”，居然自殺殉國了。
這世界上的事兒，真是弔詭。
備註：內容來源於微信公眾號《今朝有酒醉》，作者張鳴 ，原題目為《誰是漢奸？》，圖片來自於網絡。
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