很多人說北宋的滅亡是因為軍隊不行。
其實這麼說也有一定的理論基礎。
但今天我想說一個特殊的角度，咱們先來看北宋年間對於傷殘士兵的待遇：
宋仁宗時期，軍隊施行“終身贍養制”，若在戰中受傷或致殘，軍隊則贍養其終身，每月派發的衣糧照比在役時減半，若不想被軍隊贍養，也可一次性領取“三十千錢”，作為退役的補貼。
再如宋神宗時規定：陣亡士兵的家屬，每人每日由部隊提供2升米。
且北宋時的軍隊為募兵制，一經招募，要在軍隊裡幹到60歲才能退役，本質上就是終身專職僱傭軍。
而且地方上招募士兵，常年招募災荒中的饑民充當兵員，與此同時也招募罪犯，這就導致軍隊本身的基礎很薄，人員素質十分的參差不齊。
《曲洧舊聞》卷九：前世為亂者，皆無賴不逞之人。藝祖平定天下，悉招聚四方無賴不逞之人以為兵，連營以居之，什伍相制，節以軍法，厚祿其長，使自愛重，付以生殺，寓威於階級之間，使不得動。無賴不逞之人既聚而為兵，有以制之，無敢為非，因取其力以衛養良民，各安田裡，所以太平之業定，而無叛民，自古未有及者。
這話是宋神宗自己說的，大意為：
軍隊應招募社會上的“無賴不逞之人”（包括地痞流氓，饑民難民等無業之人），用紀律和規定約束他們，並提供優厚的待遇，教化他們珍惜自己的生命，再輔之以殺敵獎懲制度，便使其不會反動。於此，將這些“無賴不逞之人”招募成士兵，他們便不敢為非作歹，還能保衛良民，如此便能天下太平而沒有叛民，想必是自古以來前所未有的高謀之舉。
宋神宗·趙頊
而宋神宗這一理論基礎，則來自於宋太祖趙匡胤：
太祖為言：“可以利百代者，唯養兵也。方凶年饑歲，有叛民而無叛兵；不幸樂歲而變生，則有叛兵而無叛民。”——《嵩山文集》
趙匡胤的意思是，只有養兵，給軍隊提供優厚的待遇，能使宋室江山傳續百代。因為如果遇到凶年饑歲，只有反叛的百姓而無反叛的軍隊。而在太平年間發生變故，則會出現反叛的軍隊，而沒有反叛的百姓。
宋太祖·趙匡胤
顯然趙匡胤是想突出“養兵”的重要性，而宋神宗將此理論基礎進行解讀，併發揚光大，再進一步延伸出“招募無賴不逞之人”的募兵制度，試圖用這種方式，將可能造反的人群，用軍隊的形式約束起來，就能降低底層民眾造反的風險。
但從後世的角度來看，宋神宗顯然忽略了關鍵一點：
招募社會上的閒散人員，或地痞流氓，或每到荒年招募大量的饑民難民，甚至是道德品行敗壞的罪犯，雖然軍隊規模與人數迅速得到擴充，卻也使軍隊整體的人員素質降低，進一步更使北宋軍人的社會地位下降。
再加上相對來說非常優厚的從軍待遇，以及“終身贍養制”，造就了許多年齡大的士兵，而眾所周知，如果軍隊裡的老弱病殘過多，會直接影響整個軍隊的士氣與戰鬥力。
所以宋神宗時期的名臣王安石，沒少就這一點批評宋神宗。
王安石說：
上慮歲久錢糧不給，安石日：“巡檢下六千人，每千人歲約三千貫，是一歲費十八萬貫。今若罷招此六千人，卻以保甲代之，計所用錢糧費十八萬貫尚剩十萬貫。以十萬餘人替六千人，又歲剩錢十萬貫，何至憂不給也。教閱至一二年，便令保正募徵行者，六千人必可得，況但要守衛京師而已。若歲歲閱教保丁，又封樁所剩錢十萬貫，則非特畿內守衛日強，兼亦財有餘積。宗廟社稷之憂，最在於募兵皆天下落魄無賴之人。——《續資治通鑑長編·卷二百三十三》
這段話大意為，宋神宗憂慮軍費不足，於是王安石提議：巡檢司（巡檢京城的機關）有六千人編制，沒人每年三千貫軍餉，加在一起一年就是十八萬貫。若取消這六千人編制，改用“保甲制”取代，每年只需耗費八萬貫。以城中十萬百姓代替這六千士兵，可省下十萬貫，還會憂慮軍費不足嗎？
訓練個一年兩年，便能從中招募符合正式參軍的人員，這取消的六千人，又能補回來了，還能保衛京師。（王安石的意思是，只花費八萬貫，同樣能招募到六千人的巡檢，只不過招募的方式不同。）
如果年年按照這個方法實施，每年年終“封椿”時便可存下十萬貫，（封椿：宋朝財政制度，類似於年終的時候，朝廷往國庫裡存錢），此舉可使京畿內守衛能力日益增強，同時還可使國庫有所盈餘，豈不一舉兩得？
所以宗廟社稷的憂慮，都在於陛下招募的兵員，全是天下無所作為的地痞流氓，而不在於軍費不足。
王安石敢如此直言宋朝募兵制度的痛點，宋神宗老臉肯定掛不住，但制度更改，絕非一朝一夕的事情，畢竟優厚的從軍待遇已經實行了很多年，若短時間內突然更改，反而會激起基層士兵的怨恨。
所以王安石繼續提出建議，可在維持現有軍隊的基礎上，對兵員選擇稍作修改，從招募無業遊民的基礎上，再儘可能多的招募身強力壯而又能吃苦耐勞的“良農”。
如此一來，就能將軍隊素質提高，而這些新招入伍的“良農”，也能帶動軍隊中的閒散士兵，消除軍隊的隱患。
當然這種看似不大不小的更改，實行起來其實也是非常漫長的過程，絕非朝令夕改之事。
後來大臣張方平又建議實行軍墾制度，即效仿唐初的府兵制，讓士兵戰時參戰，閒時務農，這樣便能補充軍糧與賦稅，可是卻遭到朝中大臣的一致反對。
張方平
原因非常簡單，因為唐朝時的府兵制度，是基於均田制實施，士兵本就是從田間招募的農民，既能吃苦耐勞，還勤懇務實，所以整體人員素質非常高，戰鬥力也強。
而宋神宗時招募的士兵，大家彼此心裡有數，都是社會上的閒散人員，還有地痞流氓以及大量的老弱病殘，所以在沒戰爭的時候，讓這些蠻橫日久的人去種地，根本不可能，即使強迫著去了，那也會引發這些地痞流氓們的怨恨，很容易就激起他們和軍官之間的衝突。
所以宋神宗看看王安石，再看看張方平，只好兩手一攤，我也沒辦法。。
總而言之，北宋時期的軍隊戰鬥力不強，是有根本性原因的，雖然原因肯定不止我說的招募兵員素質問題，但也算是主要原因之一。
過多的社會閒散人員，比如地痞流氓，甚至是罪犯，得益於北宋年間待遇優厚的終身從軍制度，過起了相較而言吃喝不愁的生活，但本質上的閒散卻並未因此磨滅，反而助長了他們的惰性，乃至偌大的北宋最終自食其果，被彪悍的金兵一衝即散，直接攻破了京師大門。
實屬唏噓不已。
——————
閱讀更多 錢品聚 的文章
