孔子根據思想境界的高低把人分為6種，分別是：小人、庸人、士、君子、賢人、聖人。孔子關於這六種人的論述記載在《孔子家語·五行解》和《論語》中，現在把這六種人做一個簡單的歸類！
小人：“毀人之善以為辯，狡訐懷詐以為智，幸人之有過，恥學而羞不能，小人也。” 大意是：詆譭正能量；把狡猾當做善良；幸災樂禍；不求上進，羞辱弱者。
庸人：“所謂庸人者，心不存慎終之規，口不吐訓格之言，不擇賢以託其身，不力行以自定；見小暗大，而不知所務，從物如流，不知其所執；此則庸人也。”
這類人不能持之以恆，善始善終；胡亂說話，沒有依據，滿嘴跑火車；不知結交賢友，多結交世俗功利朋友；不能身體力行安於某一固定職業；小事較真，大事糊塗；不知自己的真正本業，常常為外物所牽。我們之所以是庸人就在於不能認認真真地堅守一件事到底。
士：有意志有恆心，不達目的誓不罷休。勤奮、精專、執著。孔子曰：“所謂士人者，心有所定，計有所守，雖不能盡道術之本，必有率也；雖不能備百善之美，必有處也。是故知不務多，必審其所知；言不務多，必審其所謂；行不務多，必審其所由。智既知之，言既道之，行既由之，則若性命形骸之不可易也。富貴不足以益，貧賤不足以損。此則士人也。”
君子：無私，有社會擔當。在士人的基礎上，重修身、有為、追求豐功偉業，自強不息。“所謂君子者，言必忠信而心不怨，仁義在身而色無伐，思慮通明而辭不專；篤行信道，自強不息，油然若將可越而終不可及者。此則君子也。”
賢人：社會的使命感，能做天下的榜樣。“所謂賢人者，德不逾閒，法行中規繩，言足以法於天下，而不傷於身，道足以化於百姓，而不傷於本；富則天下無宛財，施則天下不病貧。此則賢者也。”
聖人 ：大徹大悟，通達無礙。“所謂聖者，德合於天地，變通無方，窮萬事之終始，協庶品之自然，敷其大道而遂成情性；明並日月，化行若神，下民不知其德，睹者不識其鄰。此謂聖人也。”
小人心胸狹窄，凡事以自我為中心，難以教化，孔子言“唯女子與小人難養也”；但並沒有說不能教化，一般來說小人智商較高，一旦回頭，往往有驚人的成就。庸人最難教化，愚蠢多欲，心猿意馬，見異思遷。追逐小利，所以容易被人利誘和驅使。自古以來庸著眾，能執著於一技之長，持之以恆，成為士人，已經屬於難能可貴！至於超凡脫俗，捨己為人，擔當社會責任和使命，不與民爭利的君子、賢、聖，又有幾人呢？
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