1、龙凤狮子灯
属传统舞蹈类别。始于明万历年间，至今已有400多年历史。灯舞流传于大安、下洪一带，因龙、凤、狮子合舞而得名。表演集传统龙舞、狮舞、马灯特点于一身，动作刚柔相济，形象生动传神，如盘龙、龙点头、凤展翅、舞龙珠、蹲狮、狮抓痒等，对龙、凤、狮动作描摹性与舞蹈者表现性合为一体，是最具地方特色民间灯舞之一。音乐曲调汇集当地马灯音乐、民间小调、龙舞音乐精华，有轻松抒情江南民间小调，也有一人唱众人和的古老高腔，还有慷慨激昂的《将军令》，在民间灯舞中独具一格。舞蹈表现人们追求美好爱情，向往太平盛世，祈求风调雨顺、五谷丰登、天地和谐的愿望。2009年被列入第三批省级非物质文化遗产名录。
2、元宵百家宴
属民俗类别。百家宴，源于祭春福，是当地族人“聚宗亲，商族事，祈上苍，保平安”的祭祀求福活动，深受百姓喜爱，几乎家家户户都参与而得名。泰顺百家宴源于三魁镇张宅村，最初宴席只有一两桌，后来，认为元宵福宴饮会带来好福气，参加者越来越多，宴席增加到一二百桌，甚至上千桌。这些人来自四面八方，故称“百家宴”。据当地《张氏宗谱》和地方史料《分疆录》记载，有着800多年历史。百家宴最根本也是最重要的内容，就是举行盛大的典礼祭拜地方神祉王乞佬、陈十四娘娘和祭祖活动。“百家宴”举办当天，村民组织好几千人的队伍，抬着“陈十四”上街游行、踩街，并一路表演舞龙、舞狮，演奏民乐，夜里又放烟花、表演药发木偶戏等等。2009年被列入第三批省级非物质文化遗产名录。
3、乌衣红曲制作技艺
属传统技艺类别，以筱村镇徐岙底村酿制乌衣红曲最为出色。技艺自宋末传入，距今近800年历史。明《泰顺县志》载：“然至十月，则家无不酿，谓之大冬酒，故有极陈美酒。”乌衣红曲是境内酿造红酒的一种曲种，以大米为原料，经接种曲母培养多次发酵而成，外观呈乌黑色，主要含有红曲霉、黑曲霉和酵母等微生物。用乌衣红曲酿造的红酒颜色亮红，略带甜味，口感香醇，是传统佳酿饮品和菜肴佐料，以筱村镇徐岙底村酿制的乌衣红曲最为出色。乌衣红曲制作技艺于2012年被列入第四批浙江省非物质文化遗产保护名录。
4、车木玩具制作技艺
属传统美术类别。源于宋末泰顺木偶造型。将木偶、车木、彩绘和装饰技法等巧妙地结合在一起，形成一种具有地域特色的“车木玩具”，成为境内传统工艺的典型代表。产品曾多次参加全国工艺美术和玩具展览会展出，曾选送赴美国、日本、加拿大、比利时等国展出，并多次获得国家级奖励。该制作技艺主要流传于罗阳、百丈、司前、三魁等地。其中，在国内享有较高声誉的是以工艺美术大师季桂芳为代表的季氏家族。泰顺车木玩具制作技艺于2012年被列入第四批浙江省非物质文化遗产保护名录。
5、泰顺石雕刻
属传统美术类别，主要分布在龟湖镇，罗阳、仕阳等地。石雕取材于“世界蜡都”龟湖叶蜡石矿中质地上佳矿石，雕刻手法有圆雕、镂雕、浮雕及线刻，题材分人物、山水、花鸟等几大部类。泰顺石雕于2012年被列入第四批浙江省非物质文化遗产保护名录。
6、三月三（畲族三月三）
属民俗类别。畲族三月三又被称“乌饭节“或“对歌节”，以畲族人民纪念祖先为主题，活动形式主要是吃乌饭、唱山歌，对山歌，以歌代言。每年农历三月初三，畲族村落或畲族群众都自发组织畲族对歌会，初始在祠堂、宫庙、山林、岗头或老屋、谷场演唱，邻村畲民集聚和唱，热闹非凡。从零散的、不规则的“随便唱唱”，经历几百年的延袭、充实和扩展，三月三逐渐成为畲族人民生活中一个盛大的文化节日。泰顺畲族三月三于2012年被列入第四批浙江省非物质文化遗产保护名录。
7、陈十四信俗
属民俗类别。陈十四娘娘（陈靖姑）是浙南闽北民众千百年来共同信仰的神祇，被誉为“陆上女神”。陈十四信仰风俗起源于唐代，明清时进入兴盛期。陈十四娘娘祭祀风俗从明代开始在泰顺民间形成，至今已有500多年的历史。每年的正月十四（娘娘诞辰日）举行为期七天的盛大祭祀活动。整个过程由声势浩大的抬神像《巡游》和七天七夜木偶戏唱《娘娘传》、以及规模宏大的集体聚餐《百家宴》等主要活动内容组成，热闹非凡，盛况空前。陈十四信俗于2012年被列入第四批浙江省非物质文化遗产保护名录。
8、翻九楼
属传统体育、游艺与杂技类别。泰顺翻九楼又叫“吊九楼”，源于北宋时期，多见于求雨、祈太平、佛像开光、添寿等活动。其中最具特色的是“求雨九楼”。每逢久旱不雨，稻田龟裂，庄稼受害之年，乡民即举行祈雨九楼活动，祈求上苍赐降甘霖，以解旱情之急。所谓“吊九楼”是指在一平整的空旷野地，将九张八仙方桌平地凌空叠起，形成“九层楼”的模样，意喻九重天。“吊九楼”整个过程比较复杂，翻楼者要有扎实的功底，且对地域、气候、风向等地理与气象方面的知识都要有所掌握。可以说吊九楼是一种集神秘文化、高难杂技于一体的民间活动。翻九楼于2012年被列入第四批浙江省非物质文化遗产保护名录。
9、畲族婚俗
属民俗类别。泰顺传统畲族婚俗实行一夫一妻制，男十五而娶，女十四而嫁，同姓不婚。畲民婚姻或以歌为媒，对歌择偶，或由“父母之命，媒妁之言”。由于母系社会的遗传，妇女在家庭中地位也较高。婚前以歌定情、以歌会亲、以歌完婚。传统畲族婚俗，除嫁女形式外，还有男嫁女方的婚俗，入赘到未婚女子家的叫“做女婿”，入赘给寡妇的叫“上门”。解放后，畲族的婚嫁又发扬了古代遗风，男女自由恋爱，结婚不讲彩礼，婚礼简朴。畲族婚俗于2009年被列入第三批浙江省非物质文化遗产保护名录。
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