子日：己所不欲，勿施於人。思想家孔子說，自己都不喜歡被人那樣相待的，推己及人，就不要那樣去對待別人。
當我們拿起泥巴扔向別人的時候，首先弄髒的是自己的手。當我們贈人鮮花的時候，我們首先聞到了芳香。
有一對有趣的夫妻，倆人都是吃貨。他們感情一直很好。有一次，卻因為吃東西而吵起來了。過程，不太愉快。但結果，很搞笑。
他們倆都喜歡吃酸菜魚，但卻都不喜歡酸菜。但是為了不浪費食物，他老婆每次都撒嬌耍賴，硬讓他把酸菜吃下去。
那一天，他剛好牙酸，受不了酸性食物的刺激不想吃。可是，他老婆依舊不依不撓，酸菜一口一口往他嘴裡送，滋味別提多“酸爽”了。
一次，兩次，他都忍了。這一次，他終於忍無可忍爆發了。他說，因為愛她，為了讓她開心，即使不喜歡的菜他都吃了。今天她必須有“酸”同吃，不然沒完了。
像戀人相處，愛的多的總要做一些“不願意”、“沒做過”的事來證明“我愛你”。而另一個人，看著對方做這些，還覺得沒毛病。美其言：他愛我，就該為我幹這些。這樣的做法，看似沒問題，其實很霸道很自私。
只要是自己不喜歡的，相信很少人會去做。就像我們不吃一樣食物似的，不喜歡即不會吃。
但我們卻常常不自覺的將自己不喜歡的事物推給別人，也不會管別人是不是不願意。甚至於，還以“愛”之名進行情感綁架而不知錯哪裡。
春秋時期,孔子的學生仲弓問孔子：“如何處世才能合乎仁道”?
孔子立即回答道:“一個人待人接物要嚴肅認真對待,自己不喜歡的事不要強加給別人,不論在朝在野都不要去發牢騷。”
仲弓感謝道:“我雖然遲鈍,但一定會牢記先生的話。”
每個人的都是獨立的個體，喜好也都不一樣。我們要懂得以己渡人，你不喜歡別人用這樣的方式去待你，你就不能以這樣的方式去待別人。以己及人，少點自以為是，多點為他人著想，能更好的與人相處。
己所不欲，勿施於人。自己都不待見的，推己及人，就不要強加於人了。這才是適應處世之道的態度，合情合理。不但如此，就算是你喜歡的東西，他人也未必喜歡。
己所欲，亦勿施於人。處事待人，應當以別人的意願為標準，不能依據我們的個人喜好來作為衡量，強加於別人。多點體諒，少點衝突。
那對喜歡魚的“吃貨”又再一次為了一條魚而吵起來。與上次的不同，倆人都覺得自己挺委屈的。老公每次吃飯的時候，會先把自己喜歡的魚背肉夾給妻子，而自己則吃不是首選的魚肚肉。
她每次都吃了，但卻沒有很高興。老公覺得自己很委屈，把自己認為最好吃最愛的都讓她了，她還不樂意。
妻子也覺得很鬱悶，每次都把魚背肉塞給她，卻不問她喜不喜歡。她雖然吃了，卻並不滿意，因為她打小就喜歡吃魚肚子。
這個故事裡的夫妻，彼此之間缺乏溝通，也忽略了人性獨有的弱點。通常自己喜歡的，就會認為別人也喜歡。別人不接受你的好意，你還不樂意了，覺得別人不理解你。
其實，好意應該建立在別人的意願之上，以別人的標準為標準，不能根據我們自身的尺度來衡量別人的喜好。
人是個體，個人之間有相似之處也有差異。忽略了差異性，就容易好心辦了壞事。出發點是好的，結果卻差強人意。
處事待人以別人的需求為出發點，去看待事物。不能盲目的以自己作為參照物，依樣畫葫蘆的去做。這樣事倍功半，得不償失。有這樣的基礎，去理解人的難處，幫人就能幫到點子上。事辦好了，別人也能認同。
要辦好事，得到別人的認可，換位思考是必須的。因為，它可以解決生活中很多不利的因素。
《增廣賢文》中說，責人之心責任己，恕己之心恕人。其實是告訴我們：為人處事，愛也好恨也罷。多從別人的角度看問題，思考人性。
用批評別人的態度來嚴於律己，也用寬以待己的心態來包容於人。處人待物懂得換位思考，必將讓你的生活更順風順水，路也會越走越平坦。
結語：無論是子不欲，勿施於人。還是，子所欲，亦勿施於人。都是讓我們推己及人，從別人的角度去換位思考看待問題。
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