管仲“官山海”的政策令齊國百姓淡化了被拔鵝毛的痛苦，令齊國政府獲得了最基本的資本積累。當政權可以滿足大多數人的需求，並且對整個經濟市場具備足夠的調節和管控能力之後，這個利益集團就能夠指定任何自身充裕而不具備實際價值的物質充當交易媒介。於是，貨幣管控機構應運而生。
管控貨幣，是政權的核心需求，很多時候，這比刀劍更有效
在管仲的主持下，齊國設立了“輕重九府呻”。由政府統一鑄造貨幣，這種規範的貨幣呈刀形，名為“齊法化”或“節墨法化”，俗稱“齊刀”。
當一個政權能夠掌握軍隊等國家執行機關的時候，看似強大，卻並不可怕。而當一個政權能夠控制商品交易的媒介——貨幣之時，這個政權就具備了憑藉軟實力控制整個國家的資本。
比寒光閃閃刀劍更鋒利的，是金錢
整個齊國，在管仲的設計和規劃之下高速地運轉著，政通人和，生機勃勃。並非是齊國的稅收政策真的如此仁慈美好，只不過，將統治者需求的財富，通過隱含在商品價格裡來聚斂資本這個手段，平緩而看似溫和。滿足了大部分群體的各方需求。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。無論是戰爭還是政治，無論刀劍還是政令，世間一切糾紛矛盾的根源，都源自於利益。東周王朝的衰落，並非僅僅是周幽王點燃的那一把烽火，也沒必要把周王朝的仇恨全丟到入侵的蠻族和不夠忠誠安分的諸侯身上。只不過，東周這個天下共主，已經與大部分具備足夠資本的各方勢力，產生了利益上難以平息的衝突。而偏偏，卻缺乏能夠平息糾紛的力量。
作為統治者，最可怕的並不是反對者眾多，而是沒有讓反對者閉嘴的力量
鋒利的刀劍當然具備著強大的力量，鮮血和死亡是各方勢力都認可的最好說客。沒有人會覺得什麼利益比生命更有價值，當然，諸侯們也都願意相信，這個世界上，武力才是最重要的。
而出身市井的管仲，卻在這個戰火連綿的時代中，發現了另一種足以顛覆世界的強大力量，這種力量並不來自於強有力的臂膀，也並不能夠看起來比刀劍更有效。但是，這種力量，卻具有著控制人心，驅使刀劍的強大功效。這，就是財富的力量。
金錢可以讓仇敵攜手，可以讓親人反目，金錢本身並沒有罪，有罪的是人心與慾望
這個時代，英雄是要靠著刀劍證明自己，然而並不是每個英雄都能夠不食人間煙火。也沒有哪一支軍隊不需要軍餉和物資的補充，就能夠縱橫天下。然而光靠殺戮並不能讓財富憑空出現，刀劍刺在土地上，不會長出糧食。天下之大，只靠武力，並不能讓所有人安心去做待宰的羔羊。戰爭再慘烈，最終，對於生產者百姓來說，還是要用鋤頭來生活。當掠奪者對生產環節的破壞到達臨界點之時，要麼被還以暴力的反擊，要麼，沒有人繼續生產。
而財富，卻具備著驅使百姓安心生產、左右政權和軍隊的歸屬的足夠力量，而且，在這個世界上，沒有什麼能夠阻擋和妨礙，這份來自於人心慾望和生存本能的渴望。
沒有平民天生喜歡直面生死的殺戮，活下去，其實比什麼都重要
自從奴隸制度逐漸土崩瓦解，任何一個君王都需要面對滾滾而來的時代大勢。並不能再從當年的奴隸們身上無償獲取利益的各方諸侯，自然要採取各種各樣的手段，聚斂財富，凝聚信仰。
管仲似乎觸摸到了時代的脈搏，感受著流淌在命運血管中，奔騰不息的利益，滾燙得令人瘋狂。習慣了用利益引導和借勢而為達成目標的管仲，對諸侯們總是喜歡得不到就搶這種行為，嗤之以鼻。因為他明白，來自於大眾的怒火之所以沒有熊熊燃燒，只不過是壓迫的力度不夠，一旦突破了大部分人的承受底線，那麼一切憑藉武力的劫掠，都必然將引火燒身。
所以，他選擇了運用財富的力量，去引導人心，滿足慾望。
讓國家戰車滾滾前行的，除了刀劍，還有人心
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