“出來混遲早要還的，”當年李氏家族奪取了隋楊的天下，楊家後代都銘記於心，始終不忘奪回江山。雖然隨著時間的推移，楊家勢力日益衰敗，也未曾忘記光復的使命。雖正史沒有記載，楊氏後世的兩個女子，確實將大唐搞得天翻地覆，從此走向衰亡。一個是武則天，另一個是楊玉環。武則天的故事日後再講，接下來講講有關楊玉環的故事。
大家都知道“安史之亂”，正是安史之亂讓大唐帝國由盛轉衰，也讓中國古代四大美女之一的楊貴妃死於非命。史上關於安祿山發動政變的原因，有很多種猜疑。有說安祿山是想當皇帝，才發動叛亂；也有說安祿山跟楊貴妃有不正當的關係，想得到楊貴妃，所以才發動安史之亂。具體原因，也是眾說紛紜，咱們也不去細究。但楊玉環生下來就肩負楊家復仇李家的使命，因此，從這個角度再去思考一下，我們不難發現，安祿山與楊玉環之間的關係耐人尋味，沒有楊玉環就沒有安祿山，也就不會有安史之亂。
安祿山起出只是一個市井混混而已，而且他還是胡人血脈，當年抗擊契丹失利，被押解到京城，最終唐玄宗赦免了他，從此開始了他的狗屎運，官至三鎮節度使，而且去本人工於舔技。進入朝中的時候，他便開始四處迎合，到處討好大臣，最後他看唐玄宗寵愛楊玉環，便將心思打到了楊玉環的身上，畢竟皇上不是那麼好舔的，楊玉環就不一樣了，好像好下手，然後就不要面子的認楊玉環做乾孃，要知道安祿山可是比楊玉環大16歲，而楊玉環不僅沒有生氣，反而還很高興，楊玉環高興，唐玄宗當然就高興。這個《資治通鑑》裡有記載：以出入禁中，因請為貴妃兒。玄宗與貴妃共坐，祿山先拜貴妃。玄宗問其原因，祿山對言：胡人先母而後父。
楊玉環是揹負使命的，在讓李隆基做了違揹人倫的搶兒子媳婦的荒唐事後，並未就此罷休甘休，安祿山的出現，讓她看到完成使命的曙光，只是她沒有料到自己會落得個命喪馬嵬驛的命運。
在安祿山作了楊玉環的乾兒子後，再一次在安祿山生日後三天，楊玉環竟然要給他洗三，所謂“洗三”，是古代的一種習俗，就是在嬰兒出生三日後，母親給他洗澡，主要的作用還是圖個吉利。但楊貴妃這麼做估計是為了挑逗安祿山。兩個成年人，一男一女，乾媽給“大嬰兒”洗澡，這樣的畫面還是可以有豐富的想象空間的。更奇葩的是，楊貴妃居然讓唐玄宗也知道這件事情，李隆基不僅知道，還派人送去了洗三用的東西，不僅如此，他本人也搬了個小板凳過去看戲，裡面楊玉環和安祿山洗的好不快活，外面唐玄宗看的拍手叫好，洗完澡後，還在花園中打鬧。這就是大唐朝，民風就是這麼開放。只是楊貴妃的一番良苦用心卻被唐玄宗李隆基做了個順水人情。一則唐玄宗年事已高，跟楊玉環進行一次房事三天下不了床，所以這時候的楊玉環他自己已消福不起了；二則安祿山能管住邊境的胡人，因此楊玉環算是唐玄宗送給安祿山的，目的就是讓安祿山給他好好賣命。
唐玄宗、楊貴妃、安祿山各有各的打算，只不過人算不如天算，算來算去還是算計到自己頭上，最終，安祿山被楊國忠逼著反了，打的旗號就是清君側，君側的就是那個楊國忠。而楊貴妃被保護唐玄宗逃命的將士們在馬嵬驛（今陝西興平市西）時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即譁變，亂刀殺死了楊國忠。唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲，就此香消玉損。這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故。
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