憂傷的浪漫2
孔子，孟子，老子，莊子，墨子，韓非子，屈原，顏真卿，杜甫，蘇軾，柳宗元，范仲淹，魯迅……
閒雲野鶴東籬
簡單來說，具有一定社會地位的公眾人物，願意站出來指點江山，為公眾宣傳他們認為的先進價值觀的人，都可以叫做公知。包括學者，作家，明星，企業家等等。其特點是他們宣傳的一般都是代表當今世界最流行的主流價值觀。
這本來是好事。這部分人可以算是社會的精英階層，比一般的普羅大眾接觸到了更多的外部訊息，通過對比，認識到更先進的東西，從而憂國憂民，站出來宣揚先進，鞭撻落後，期望所在的社會能夠邁向他們理想中的先進。
辛亥革命時期的革命黨人就是當時的公知，他們代表著當時世界的先進主流思想，推翻了落後於時代的帝制，擁抱了民主共和，實現了社會的進步發展。這才有了中國共產黨人，用先進的馬克思主義思想，領導人民推翻三座大山，建立了新中國。
其實在十年前，公知在中國社會還是褒義詞，那為什麼現在在大家心中逐漸淪為一個貶義詞呢？問題的核心就出在他們所宣揚的當今世界主流價值觀上。
大家知道現在世界上的主流思想價值觀，仍然是由西方社會主導的，畢竟他們還是現在世界上最發達的社會，肯定有其積極的、進步的一面。但是這種思想價值觀是否是這個世界唯一正確且永恆不變的呢？
中國現在的社會已經不是辛亥革命時期那種完全落後的社會，本質上同西方一樣都是現代社會了，只是選擇的體制和某些價值觀不同於西方社會。通過這幾十年的發展，大家也看到了中國社會實實在在的進步發達，且趨勢良好，這說明我們的東西肯定也有其積極進步的一面。
但是現在我們的很多精英，還是或多或少過於迷信西方的主流價值觀，認為那是唯一先進而正確的東西，滿心仰慕；而只要是我們自己的，都肯定是落後的、不對的東西，滿眼不屑。這樣一種自卑，自我矮化的心理，在當今蒸蒸日上的中國社會，當然會讓大家反感了。
公知是時代的產物，任何時代都會有公知存在的。對於大家反感的這些公知，我們也應當允許他們存在，這樣可以提醒我們正視自己還存在的諸多不足之處，知道還必須不停地努力奮鬥，追趕先進，不敢懈怠。
若等到哪一天我們突然發覺身邊沒有這樣的公知，那反倒要警惕了，那意味著我們開始要驕傲自滿，不思進取，走向墮落了，就如同現在的西方一樣。
耳東月鳥
大學裡有很多教授應該是公知比較集中的地方，分兩類，一類是滿懷愛國情懷的，一類是崇尚西方自由化的，青年人的人生觀深受他們的影響，過去幾十年後一種嚴重影響青年人的行為，這從高校人才大量流失國外可見一斑，危害之大令人揪心。可喜的是近年來湧現出一批愛國公知，比如：鄭強、張維為、戴旭、金燦榮.、艾躍進、張召忠.、喬松樓、陳平、溫鐵等；還有如：黃智賢、唐湘龍、陳鳳鏧、邱義、黎建南一批臺灣省愛國公知，他們組成了一支強大的愛國教育團隊，讓那些吹嚅西方自由，詆毀英雄人物，詆毀中華文化的方舟子之流無處遁形，得到了大多數有良知中國人的肯定。
