觀象齋主人
今天創作詩詞還有必要講格律平仄和韻腳嗎？
回答這類問題首要的是理清楚提問。
題主在問題中提到的“創作詩詞”是指的什麼呢？
就中國的詩歌來說，分為舊體詩詞和現代詩。舊體詩詞包括唐前古體詩，盛唐格律詩，詞牌，散曲等；現代詩包括近代詩，當代詩，現代歌詞。在各種文體細分下，寫法、規則各有不同。
而這其中需要用到平仄格律的僅有盛唐格律詩，又叫近體格律詩，還有就是格律體詞牌。至於押韻，只要是詩，都必須有韻腳，是嚴格還是寬鬆，並不是個問題。詩是韻文，所以沒有哪一種是不需要押韻的。即使是現代詩，現代歌詞，押韻都是必不可少的。
從大的範疇來說，這些都是詩。
詩的基本三個特徵，這些文體都必須具備：音律起伏、節奏感和押韻。
平仄格律只是其中音律起伏和節奏感精細歸納之後的一套規則，並不是詩的必須要求。
使用這套精細化規則進行創作的就是近體格律詩和詞牌，不使用的就是古體詩以及其他體式，只要有聲音高低起伏，有自身的節奏感，不使用平仄格律並不是問題。
所以，歸根結底還是要看你想學習創作哪一類詩作。
你要是想學習近體詩，那麼就必須學習平仄格律。要是想學習詞牌，就必須對每一種詞牌格式的平仄用字和韻格都熟知。這是學習這兩種文體的格式門檻，不學可以，不進去就是了，但是沒必要對格律破口大罵。一個門外漢，無論如何詆譭，也是拆不掉這個門檻的。
如果只是想用有節奏的韻文來表達自己的情緒，喜歡古香古色的，可以創作古體詩。雖然古體詩的門道也很深，但是至少沒有可見的平仄規則來限制你的表達。有很多人現在寫一些帶有古意的作品，號稱“古風”，實際上是“偽古風”，但是並不影響他的表達和讀者的喜歡。創作者，讀者的目的和心願都達成了，其實就是一首說得過去的作品——偽不偽的無所謂。
如果對古詩意象用詞不熟悉，那就寫現代詩啊。詩雖然有好壞，但是詩的好壞只決定了你的作品能走多遠，並不影響你抒發心中的感慨。讀者的心思雖然沒照顧到，但是創作者的胸臆散發了。這本身就是文藝作品的一種功效，雖然沒有感動讀者，但是治癒了作者，功莫大焉。
所以這個問題，籠統的來回答的話，今天創作詩詞是不用顧忌平仄格律的，但是要考慮押韻和節奏感。如果寫歌詞，節奏感就交給音樂，那麼就只要管押韻就好了。這就好像你餓了，並不一定要用筷子吃飯，也可以用調羹，甚至用手抓也行。
這實在太簡單了。
如果要學習創作近體詩和詞牌，就必須學習平仄格律。這就好像你去吃飯雖然不一定要用筷子，但是一定要煮熟一樣——這是無法避免的規則，大米不能生吃。
一家之言，歡迎指正評論。
梧桐樹邊羽
詩詞格律自古代傳下來有它特定的韻律美、迴旋美，這是古人千百年來探索的經驗，所以我認為作詩對於格律平仄跟韻腳還是很有必要的。
詩分為古體詩跟近體詩，而近體詩就是我們平常所說的格律詩，因為其平仄運有一定的規律，所以被成為格律詩，而古體詩不如格律詩那麼嚴謹的需要一定的平仄格律，而格律詩則需要一定的平仄規律。
寫詩的話有兩種格式，可分為“新韻”跟“平水韻”，現代讀音一二聲為平、三四聲為仄，而是古代是《平水韻》分為“平上去入”，如果我們現代人按照《平水韻》的韻母表去檢查古人的詩是否合韻律就會發現它基本上是合律的。另外擴展一點，填詞的話也是分為兩種“新韻”與“詞林正韻”，兩者切忌不可混淆。
其實詩友所說的限制等等，格律並不是死的，就算格律用錯了，但可以用“拗救”的方式就行糾正，大家所說格律限制太多是因為不瞭解詩詞領域的創作，如果真正對詩詞領域有一定系統的初步的瞭解的話，差不多就是一個大體的框架，就像生活在現代生活中的人必須遵守的法律法規一樣，平常稍微注意一下便可避免，而不是像我們想象的多麼難，有太多的限制，詩詞創作格律還是很靈活的，前提得有一定的基礎，對詩詞領域的整體的瞭解，瞭解它的規則。 拗救是一種很好的作詩手段，可以極大程度上保留了自己原有作詩的情感、意境而不至於被平仄當格律條條框框所限制。
往往現代網絡上有一些“搜韻網”、“詩詞吾愛網”格律檢測等等，可以檢查出一首詩是否合律。確實，這些往往給我們省下了很多的時間，但是它有一個很大的缺陷，就是隻能檢測基本格律的詩，一些變體、經過拗救的詩詞就無法檢測出了，我也建議初學者不要太依賴這些機器，不然會限制自己的創作，詩詞創作不僅僅有格律，還是有很大靈活性的，就像法律法規平時只有我們稍微注意一下就可避免，詩詞拗救的方式千變萬化，所以這些機器是檢測不出的，接下來我就談談最常見的三種拗救方法，這裡就以五絕為例：
- 本句自救:本句自救又叫孤平自救，例如一句詩平仄為“仄平仄仄平”，這就是一句很典型的孤平，這句正常的平仄應該為“平平仄仄平”，所以是第一個字用了仄聲，此時就需要在第三個字補償一個平聲，所以就由原句的“仄平仄仄平”拗救成了“仄平平仄平”。
- 對句相救：一種詩的平仄是“仄仄平仄仄”，這這句平仄正常是“仄仄平平仄”，對句是“平平仄仄平”。那我們該怎樣使用對句進行救助呢？因為“仄仄平仄仄”這句是第四個字本來應該用平聲卻用了仄聲，那就需要在對句的第三個字用平聲進行補償，也就是由”仄仄平平仄，平平仄仄平“變成了”仄仄平 仄仄，平平平仄平“。
- 半拗句（可救可不救):“仄仄仄平仄”，這句原來的平仄是“仄仄平平仄”，而“仄仄平仄仄”就屬於半拗句，可救可不救，為什麼這樣說呢？因為這句符合“一三五不論、二四六分明”這個口訣，這個口訣對於初學者寫詩是有一定幫助的，但這句也不是萬能的口訣，這句口訣正確的前提下是避三平尾、三仄尾、孤平，切記這一點是很重要的。
時代的車在轟轟烈烈的往前開，我們如果無法適用古代的音律來寫詩作詞，但也不能徹底否定古人的成就、排斥這種古老的作詩方法，只能說是尋找到自己最合適的哪一種方法，詩詞格律是千百年來古人智慧的結晶，有其特定的迴旋美、韻律美，作為後人我覺得還是很有必要對其進行發揚跟傳承的。
弱水三千，只取一瓢飲。我是玉海棠詩，詩詞興趣部落圈主，如果您對詩詞感興趣，歡迎關注並相互交流，謝謝！
玉海棠詩
你能創作新體詩詞，那是你的創造，可值得恭喜！如果說是寫舊體，當然需要的，那叫做文化傳承，已經俗成了。創作新體，其詞牌名稱，曲調名稱，詩的格式（除各地的竹枝詞外），不要同古的同名，會引起誤會的！希望能創造出新詩新詞來，那將是詩壇的喜事！
