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我不太認可這句話，只有藝術無國界 ，這個大部分人比較認同的！
每個國家的國情不一樣；傳統文化不一樣；風情習俗不一樣；都說文化全球性同步，這是不適合的。畢竟文化有對立的，有矛盾的；而且，許多國家都為了保護本國文化，都有排外的歷史傳統，所以文化認同都是有差異的。
文化的差異，主要是宗教方面的影響比較大，西方國家與東方國家的文化區別。
東方文化主要是體現“和諧”的觀念；這個觀念注重的是人與天的和諧，人與社會的和諧，人與人的和諧；主張一切都順應自然，合乎天道；尤其不提倡過分的干預自然；人的一切活動都要在自然狀態下進行；在這種狀態下，我們更注重人的精神生活，而不是物質生活；我們的科學也更注重技術。
而西方人的文化主要體現“理性”；主張從根本上來認識世界，要運用理性思維來把握世界，並且積極改造世界，使世界來適應我們，在人為的干擾下生存；在這種思想下，人們更加註重物質生活；而且科學也更注重理論的研究。
在這相互干擾、對立、融合的過程中，很難達成統一的文化認同；所以國情、區域背景分成各式各樣的文化，也讓世界變得更加多樣化，多元化，更加複雜化；必然文化衝突日異強烈，也造就人類的燦爛多彩的文明。人類四大古文明，古巴比倫、古埃及、古印度和中國，就是世界長河中蘊含的文明代表。
不管世界是多麼鉅變，文化在人類演練歷史進程中，扮演著重要角色，文化就是人類智慧的“符號”。
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文化有無國界之說，是一個充滿了哲學思想的辯證話題。不論什麼樣的文化，“取其精華，去其糟粕”，才是正途和最正確的方法。
我們國家今天走的社會主義道路，就是馬克思主義的產物，是對馬克思主義中國化的繼承與發展。馬克思就是馬克思主義的創始人之一。
馬克思，德國偉大的思想家、政治家、哲學家、革命理論家以及經濟學家和社會學家。
廣為人知的“歷史唯物主義”創立者，就是馬克思。
我們共產黨運用的《共產黨宣言》，同樣是馬克思的主要著作。
經濟的研究與發展，其基礎理論指導，依然是馬克思的重要著作《資本論》。
21世紀的今天中國，同樣還在學習和運用馬克思主義。
我們新中國的偉大領袖毛澤東同志，也同樣如此。研究他本人和毛澤東思想已成了當今世界範圍的課題。
學習、運用與發展他國先進的科學文化知識以及科學技術的事例，古今中外比比皆是，可以說數不勝數。
當然，各國各民族的傳統的習慣和文化，特別是風土人情方面，應該說暫時還是有國界的。希望隨著“人類命運共同體”的不斷髮展，而不斷交流、相融。
總的來說，文化有無國界之說，是一個辯證的哲學問題，不能簡單的一概而論。
不論什麼樣的文化，我們都應該用審慎的目光來看待，“取其精華，去其糟粕”。
文化最終反映的是人本身。比如，中國的儒家文化放在南美洲，一定不會被接受，南美洲的拉美文化放在中國也不會被接受，攜帶某種文化的人是有國界的。仔細想想，就會明白為什麼全世界有那麼多唐人街，卻始終無法融入當地文化圈了。
更詳細一點的說，文化與基因相同之處，就是努力維持自身不被改變，過去千年中，戰爭最激烈的地方，也是文化差異最大的地方，農耕與遊牧，陸地與海洋，以及宗教。現在沒有因為文化產生戰爭，也只是因為世界全球化，西方價值觀比較穩定的作為主流，但是各個國家依然不斷的向外輸出自己的文化與價值觀。
有句話說得好，“音樂無國界，但音樂人是有國界的。”同理，文化無國界，但人是有國界的。原本“文化無國界”這句話是提醒世人懂得把握學習不同文化長處交流的機會，而不是讓你為了把外來文化照單全收再摒棄自己的文化。但不知從何時起，反對西方垃圾文化，就被扣上了“排外”的帽子。你是否經常聽到這樣的話：“文化是沒有國界的，是不能按種族區分的；真理是沒有國界的；我心中沒有國籍民族，只有唯一的女權，女權是屬於全宇宙的……”
但這不過是文化殖民者慣用的藉口，當他向你推銷他的文化時他會對你說“文化無國界”，當你排斥拒絕他們的文化時，他們會給你扣上排外的帽子。而當你堅持你的文化並向他推薦你的文化時，他會告訴你“真主只有一個”。他們所謂的“無國界”只不過是想向你強調他們的東西才是真理，而你的東西都是垃圾，想方設法的讓你相信他們是優良的，你是劣等的，最終的目的還是想徹底同化你。
再如“戀愛無國界”，也是外國人對中國人灌輸的一種殖民思想，因為傳統的中國人（漢人）還是比較重視民族和血統的觀念，以這樣的方式來改變中國人的傳統觀念才可以給中國人“換血”。戀愛“無國界” 了，他們才可以讓更多的中國女人來為他們生育後代，但是他們很少讓他們民族的女人嫁給中國男人。在外國男人娶中國女人的時候，他們會宣揚戀愛無國界，在你表示反感這種行為時又給你扣上狹隘種族主義的帽子。可當中國男人要娶外國女人時，他們又會想方設法的貶低中國男人，證明他們的基因才是優等，中國男人的基因是劣勢的…… 看看這前後明顯的雙重標準有沒有偽君子的節奏？真的做到“無國界”了麼？
試問：如果真的文化無國界、信仰無國界、女權無國界，那請你讓西方人使用我國農曆，讓外國人過春節，讓西方人改信玉皇大帝。敢不敢？如果真的文化無國界，那你又為何到處傳銷似的推廣自己的本土文化，你為什麼不來信仰我中華民族文化？既然無國界，那為什麼不讓漢語作為通用語言？既然無國界，為何不是中國文化為世界主流文化？… 所以說，真的無國界麼？真正的文化無國界是讓你不分地域的去研究外來文化，但研究不一定就要信仰！研究的目的是什麼？是為了學習對方的長處，瞭解對方，從而超越對方。真正的“排外”就是指乾脆不去了解對手，不去研究對手，這才叫極端排外。就算你有著世界大同一統天下的只願，就算你夢想著有一天地球村可以沒有地域種族的分歧，那你也要首先記住，這個大同必須是以你自己的本民族文化作為主宰的前提。我也希望有朝一日世界大同，但我希望統一的語言是漢語而不是英語。
真正的包容精神是要容納不同的觀點和信仰，不會在遭受到拒絕時用“文化無國界你就不應該排斥我”來作為扣帽子的手段。越是高喊著“無國界”的“真理”，背後往往越是暴露著狹隘、排他、不容異己。垃圾文化的慣用伎倆就是愚人、欺世盜名，奴化人類的精神。真正的有容乃大根本不需要用“無國界”作為口號來哄騙世人，中國傳統文化從來沒用過這樣的口號。
衡量一種文化是否優良其實很簡單：如果一種文化的最終結果是把人變得愚蠢、變成奴才、那它就是一個洗腦的工具。奴化別人的思維，那它絕不是真理！因為真理不會讓人變傻變笨，只會讓人更聰明，讓人參悟的更多！中國文化中的精髓就會讓人更加智慧，卻不會讓人變成蠢材。
局座張召忠在談及日漫時曾大致講到，日本動漫就像是糖衣炮彈，我們把糖衣吃掉，但是炮彈要打回去！
