那一年,丁祖诒为何拒绝直接坐拥百亿财富?


那一年,丁祖诒为何拒绝直接坐拥百亿财富?

俞敏洪创建的新东方教育集团2006年在美国纽约证券交易所上市,是中国大陆第一家在美国上市的教育机构。
目前公司市值已经突破千亿元人民币。
丁祖诒创建的西安翻译学院的前身是创建于1987年的西安翻译培训学院。
也就是说,涉足教育培训事业,丁祖诒比俞敏洪早了整整六年。


2000年,陕西省人民政府批准成立西安翻译职业学院时,丁祖诒的学院在校生已经超过三四万人,拥有2000亩自有校园,并喊出了“创东方哈佛”的口号,成为响当当的中国第一民办高校。而那个时候,新东方还在四处租赁低廉的民房用作教室。


在俞敏洪的新东方在美国上市的前几年,也曾经有机构找过丁祖诒,希望推动他把翻译学院在美国上市,并且告诉他,上市后可以坐拥百亿甚至数百亿财富。


丁祖诒当时并非不缺钱,但他的理想是作为当代中国民学的拓荒者、第一人而存在,而不是当什么亿万富翁,所以他不是婉言谢绝而是直接拒绝了。


他认为把神圣的教育事业做成教育产业是对他教育理念的亵渎。


2012年三月,丁祖诒积劳成疾,溘然长逝。临终前他给子女的遗训是,以学生为本,坚持教育的公益性,学院资产属社会集体所有。


如果我告诉大家我们的思维神经是长在屁股里的,估计大家都会不屑一顾。


但如果我们随便问一下身边的官员和企业家,甚至某些学者,他们都会以颇富哲理的口气回答,屁股决定脑袋这句话的实际意思就是说:一个人的屁股坐在什么位置上,他就会说这个位置上的话做符合这个位置上的事。


而且一定是符合他个人的安全和利益的违心话,符合他个人利益的违心的,甚至是违背良知和道德的事。


翻译得直白一点,所谓屁股决定脑袋,实际上就是说:国与国之间人与人之间的一切都是奔着利益去的,一切的交往和合作都是利益!利益!


这是典型的中国式思维和中国式逻辑,但即便是利益逻辑,这也是一个悖论。


难道一个人的思维是长在屁股上的?


一个人之所以怎么选择说话和怎么决定行动,首先是经过脑袋思考和衡量自己的利益,评估自己的风险后才由大脑做出的决定。而绝对不是由屁股衡量和评估作出的决定,利益确实在推动人们做事,有些是推动人类文明进步的。比如说商人通过合法的贸易取利,就是推动人类文明进步的。


但是小偷为了利益去偷盗或者杀人,就是阻碍人类文明进步的。


如果我们看一下历史和史实,我们就会发现很多的社会变革和社会的文明进步其实并不是一种利益战胜另外一种利益。


按照经济学家张维迎教授的话讲,就是一种主义战胜另一种主义。或者说是新的理念,战胜旧的理念。
可以简单地说,就是理念战的胜利,曼德拉用他27年的牢狱生涯换来没有种族歧视的新南非是如此。


华盛顿主动放弃总统的权力,也是如此。


我们中国共产党早期的许多党员出身地主富农家庭,但却投身自己信仰的共产主义更是如此。


我们都知道乾隆是大清帝国的皇帝是古代人,但我可以肯定,大部分人会认为华盛顿是现代人。


其实华盛顿和乾隆皇帝不仅是同时代人,而且死于同一年都是1799年。


那么为什么对两个同时代的人我们会有不同的以为呢,因为华盛顿的理念认知和作为完全就是一个超前的现代人。


即便二百多年后的今天,华盛顿的思想理念和作为,也远远超过许多国家的许多现代政治家。


华盛顿不仅是美国杰出的政治家军事家,而且是美国的开国元勋之一首任总统在美国的独立战争中。


华盛顿担任美国大陆军总司令,带头反对英国的殖民统治并取得胜利。战争结束后,华盛顿当选首任美国总统。后来又连任了一届美国总统。


他亲自参与主持了美国的制宪会议,制定了《美国宪法》以取代《邦联条例》两届任期结束后,华盛顿的个人威望达到了巅峰。


民众希望他继续连任的呼声也达到了高潮,但他为了美国的国家利益和人民利益,自愿放弃了权力,华盛顿的这个选择显然是理念和信仰战胜了个人的利益其伟大影响不仅惠及美国,而且惠及全人类。


人类的历史上绝大多数人都是为了个人利益,但又绝对不是所有人都是为了个人利益。


陕西的历史上曾经出现过一个由历史学家,直接被任命为管文化的副省长孙达人教授,孙达人教授学养深厚德高望重政声颇佳,但他三次向中央提出辞职。


希望回归教学研究工作,由于他意志坚决,第三次终于被中央批准,回归故里重执教鞭。
很显然,孙达人的选择就不是为了享受个人的官欲和权力。


一般的规律是富人捍卫富人的利益,穷人维护穷人的利益,强者捍卫强者的利益,弱者维护弱者的利益。


但弥足珍贵的是一些权势地位显赫,衣食无忧的知识分子,出于良知不仅维护自己的利益。


而且冒着风险,把主要的精力用在为民族的文明进步和为弱势群体的发声上:著名的经济学家张维迎教授在关乎中国经济改革的重大关头,三次不顾个人安危,为个体户年广久为非法集资被判死刑的弱女子吴英,为真正的爱国知识分子呐喊发声,中国作家协会副主席张抗抗,清华大学教授孙立平等人本来可以安享晚年,但他们在被不明真相的群众误解,漫骂甚至围剿的情况下,依然坚持为真理勇敢发声,显然也是信仰和理念在起作用。


因为良知告诉他们,批评是一个知识分子的天职。只有批评才能使社会改良和进步。


当然还有一种最可怕的现象是,一些沉睡的不明真相的底层群众,在为富可敌国的群体叫好,并且漫骂真正为他们维权发声的人。


现在我们已经知道美国和欧洲有许多的普通家庭,在自己已有子女的情况下,多年来大量收养遭受遗弃的中国女婴,甚至是残疾儿童。


每年收养的弃婴和残疾儿童平均是多少呢?


网上有一个不一定准确的统计,每年大约是五万左右。如果按照一切都是利益的逻辑,这是什么利益?
这是闪耀着爱与善的人性之美,这是爱与文明的光辉。


我们生活中的芸芸众生,绝大部分是由利益支配的,这也是屁股决定脑袋这一所谓中国哲理广泛流行的一个基础。


对利益的正常追逐是人类文明进化和进步的一个重要基础,但人类的重大文明进步,一定是由少数精英人物的信仰和理念推动的。


二百多年前英国启蒙思想家大卫·休谟讲过一句话,他说:尽管人是由利益支配的,但是利益本身以及人类的所有作为其实都是由观念支配的。


那一年,丁祖诒为何拒绝直接坐拥百亿财富?


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