日本和韓國在歷史上和中國頗有淵源，無論是文化還是國家制度，三者之間有諸多的相似之處。但是說東亞文化起源日本，亦或者是日本的制度優於上述國家，則有些夜郎自大。然而日本的一些精英卻一直活在自我設定的“童話故事裡”，拒絕迴歸現實。
據亞太日報1月15日報道，日本副首相兼財務大臣麻生太郎的一次演講內容在國際社會引發巨大爭議。麻生太郎堅稱，日本是世界上唯一一個由單一語言、單一民族構成且建立君主制度超過2000年的國家。
麻生太郎此言一出，立馬引起各界的“口誅筆伐”。諸多的網友批評副首相的“無知”，認為其忽略了歷史事實，且有誤導民眾的嫌疑，應該好好讀書學習歷史了。
與麻生所說的“單一民族天皇國家”相反，日本的文化構成其實非常複雜。既有唐宋明的歷史遺風，又有阿伊努人這樣的土著文化。日本在數千年的發展過程中，大量的吸收、融合外來精粹，逐步形成了當前的寬鬆的文化氛圍。日本女性可以身著和服、日本民眾普遍使用用漢子作為基礎的日語，難道不是文化多樣性的特徵嗎？
日本之所以能在歷史的洪流中立國至今，更多的是採取了寬容的外部政策。無論是19世紀的明治維新還是20世紀末加入東亞經濟圈的行為，都給自身的發展帶來了莫大的益處。麻生想用單一民族、單一文化和天皇2000年“萬世一系”的說法塑造大和民族的自豪感，但在學術上壓根站不住腳。
麻生太郎貴為日本的副首相，安倍的強力盟友，甚至具有皇族血統。這樣的身份之下，其一言一行代表著日本政治走向。顯然，在冷戰後多年的發展過程中，日本右翼勢力開始崛起。他們開始逐漸的滲透到日本的多個領域，且有左右當局施政方向的跡象。
從這個角度看，麻生的行為似有一定的民意基礎，亞洲諸國不得不防。值得提及的說，麻生不止一次的發表國類似的言論。數月前，其就公開的大放厥詞，稱屠殺了幾百萬人的納粹頭目希特勒“動機正確”；日本之所以老齡化和少子化嚴重，是因為更多的年輕人逃避責任，拒絕撫養下一代……
諸如此類言論，不勝枚舉。然而即便麻生的立場有些偏頗，但仍未遭到在野黨的彈劾，其仍然在副首相的高位穩坐磐石。這也凸顯了日本文化的脆弱性和日本朝野的右傾化趨向。即在執政黨看來，或許肆意的挑起民意衝突，引導民眾向外來移民攻擊，可以有效的轉移內部矛盾。
目前就自己盟友的出格言行，安倍未做出一些針對性的解釋。但要警惕的是，類似麻生的政客在日本仍有很多，他們時不時的冒出來，發表一些不當言論。既有可能破壞東亞穩定的格局，也有可能導致亞洲多國之間產生嫌隙，其目的不純值得深思。
至於說，有網友認為的麻生可以“回學校補課”的建議，依筆者看來，更多的是一種無奈心緒的自嘲行為。試問已經80歲高齡的麻生太郎，真的對歷史一竅不知嗎？
或者按照麻生的說法繼續推論，既然日本是“單一民族國家”，那北方阿伊努人和南方的琉球人，都可以獨立了？
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