金庸筆中的“武俠”確實存在,只不過不是人們眼中的樣子

“武侠”,人们熟悉又陌生。

金庸笔中的“武侠”确实存在,只不过不是人们眼中的样子

熟悉的是“郭靖、杨过、张无忌、降龙十八掌、九阳真经、乾坤大挪移”等武侠标签无人不知无人不晓。

陌生的是以上名词确实存在吗?是人们所了解的那样吗?人们又无处得知。

那么,历史上真实的武侠的庐山真面目又是如何呢?

历史上真实的武侠——民间基层权力真空的填充物

在史书上有记载的武侠并不在少数,如:豫让、荆轲、朱家、剧孟、郭解,等。

豫让、荆轲是春秋战国人,朱家是和刘邦同时代的人,居孟是西汉景帝时期的人,郭解是西汉武帝时期的人。

这些在史书上有记载的大侠都是西汉武帝时期之前的人,这是为什么呢?武帝之后为什么少有武侠?

金庸笔中的“武侠”确实存在,只不过不是人们眼中的样子

这一切都与武侠的本质有关——民间基层权力的填充物、民间基层权力的代行使者。

在春秋战国时期,国家对基层的影响力不足,可以理解为警力不够,无法真正的“保护”好百姓,于民间基层行程权力的真空带。

有真空带就必然也填充物,这一时期的填充物便是武侠,又叫游侠。由于他们出身于百姓,所以他们知百姓的苦,懂百姓的难,他们行侠仗义,打抱不平,因此,他们深得民心。

有了民心,便形成了权力,他们的权力便是民间基层权力。这个权力看似快意恩仇,实则弊端也很明显,那就是武侠们多以自己的主观意识判断客观事物,这样一来就无法做到绝对的公平。

并且权力产生腐败,有的游侠用自己的权力谋取私利,对于普通的百姓来说,黑色的游侠往往比黑色的政府更可怕。

秦始皇时期,和汉武帝时期,是游侠们的噩梦时期,因为这两时期,国家政府加强中央集权,积极搞国家基层权力建设。国家力量占据了民间基层权力真空,压榨了游侠们的生存空间,游侠们没有了权力作为依靠,便逐渐的走向了灭亡。

金庸笔中的“武侠”确实存在,只不过不是人们眼中的样子

西汉之后,士族走向历史的舞台,每当国家处于动乱之际,民间基层权力处于真空之时,士族便会代替武侠占据这个真空带。所以,在西汉之后武侠逐渐走向消亡。像居孟、郭解这样的大侠再也难以出现。

总结

武侠的实质是民间基层权力的代行使者,在西汉之前,由于国家的基层权力建设能力不够,易行程真空带,武侠填空了这一真空带,所以这一时期武侠之风盛行。

西汉之后,国家基层权力建设逐渐加强,压榨了武侠的生存空间,并且又产生了士族这个武侠的竞争对象,使得武侠不得不走向消亡。

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