大理国崛起之路
唐天宝十三年(公元754年)，南诏国的段敛魏领兵大破唐军于西洱河红山坡。佐南诏王蒙氏有功，赐名忠国，擢清平官（宰相）段氏一族，显赫一时。
170年后的五代时期，段俭魏的六世孙段思平趁南诏国陷入内乱之际，向东方的黑爨三十七蛮部借兵，会于石城，以董迦罗为军师进攻南诏，所向披靡，在公元937年建立大理国，定都羊苴咩城（今大理古城），成为大理的开国之君。
开国皇帝一般都是牛人，段思平也不例外，他登基后厉行改革、励精图治、发展生产，着手建立新的封建秩序，大理国在段思平的带领下很快有了一片广袤的疆土。
据史料记载，当时大理国的版图包括云南、贵州、四川西南，以及缅甸、越南北部的地区，看来段思平打下的基业总算没给先祖段俭魏丢脸！
大理古城
段氏皇族的佛系之路
公元944年，段思平在邓川去世，其子段思英继位 。公元946年，段思平之弟段思良联合相国董迦罗发动政变，逼段思英退位，后来段思英就索性出家为和尚了。
此后大理皇帝开始了一代又一代避位为僧的习俗，这也成就了崇圣寺成为大理的皇家寺院。金庸也在此获得灵感，其笔下的《天龙八部》中，大理皇帝出家的天龙寺原型便是崇圣寺。一灯大师，段誉都是确有其人。
权臣掌权
段思良死后，其子段思聪继位。段思聪时期，迅速膨胀起来的高氏已经取代董氏，成为朝政大权的实际控制者。此时宋朝建立，公元968年，大理致书宋朝廷，要求通好。
段思聪之后，段素廉、段素隆、段素贞诸朝均以高氏为相，高氏成为当时最有实力的政治集团。也为后来的高氏之乱埋下祸根。
公元976年宋太祖驾崩，赵光义继位。段思良篡夺皇位和后来宋朝赵匡胤和赵光义俩兄弟非常相似，估摸着赵光义在段思良政变行动中，获得了启发。
但大理皇帝对皇位却远没有北宋帝王们那般痴迷。一代代的大理国君中，先后有段素隆、段素真、段思廉，段正明，段正淳，段誉等出家为僧。
高杨之争
段思廉继位，高氏一族如火中天，凌驾于诸姓之上，段氏之下。引发杨氏一族不满，杨氏于是铤而走险，1063年，杨允贤公开叛乱，高智升出兵灭之。杨允贤虽败，但是杨氏实力仍存，1080年，杨义贞发动政变，杀国君段廉义而自立，高升泰带兵讨逆，诛灭杨义贞。
段廉义有位著名的太子，但他在这场叛乱中身受重伤，无缘继承大统。他就是金庸笔下“四大恶人”之首段延庆的原型。
于是高智升拥立段廉义的侄子段寿辉为帝。至此高氏一族已经是权侵朝野了。
1080年，段寿辉即位后，竟因疑惧高氏，常心神恍惚、忐忑不安。索性当了一年皇帝后，让位于堂弟段正明后，出家为僧，以图心静。
高氏的明哲保身
1094年，专权的高升泰坐不住了，废段正明，自立为帝。那段正明去哪里了？
你肯定猜到了，对！出家当和尚了。
1096年，高升泰病重，担心儿子能力不够，怕招致亡族灭种的风险。加上云南诸部的反对，高升泰临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝。
高升泰此人，能有这种认识，目光长远，绝非一般人所能及。秦王嬴政，称始皇，寓意千秋霸业，万世长存。结果不过三代而已。
段正淳就是《天龙八部》中的那位处处留情的王爷。而且历史上的段正淳却不是这样的，他迎娶了高家的女儿高升洁为后，进行政治联姻，儿子就是段誉。
此时大理国柄掌握在高氏手中，世称高国主。高氏和段氏对彼此那点事都心知肚，但又和平相处，这种微妙的关系，十分有趣！
佛系的段氏
1108年，段正淳让位给其子段誉，出家为僧。段誉接替其父段正淳为大理国第16代国王，直到南宋高宗绍兴十七年（公元1147年）禅位为僧，在位长达39年。在出家路上，段氏一族仿佛上瘾一般，“前赴后继”.
归顺元朝
公元1253年，大理国被大蒙古国所灭，原大理国君段兴智被任命为大理世袭总管。这种局面一直持续到元朝的灭亡。
朱元璋的响指
公元1382年，明朝派兵30万，进行云南，大理段氏拒守不降，派使者，表述归属的想法，希望作为附属国，保留统治权，朱元璋不是赵匡胤 ，也不是蒙哥汗，他看透段氏想法，也吸取宋元两国的历史经验，最终出兵灭了大理段氏，将大理段氏一族，全部迁居到中原地区委任以虚职。
至此，统治了大理400余年的段氏，彻底地退出历史舞台。
