人為什麼要走到絕境了才能大徹大悟？

覃愛慶

人生最重要的價值是心靈的幸福，而不是任何身外之物。

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是所謂“絕處逢生” 。人要走到絕境，才能大徹大悟，其實就是因為，我們平時所無法察覺到的、潛意識裡的“貪婪”而引起的“不明”（被矇蔽），導致我們不到絕境，就無法抵達“徹悟”。

但是，如果我們瞭解了這些，我們就可以通過在平時訓練自己的心態，讓我們即便“不到絕境”，也依然可以“知足常樂”，過好我們的人生。

什麼是絕境呢？

絕境就是走到了“山窮水盡”，我們在客觀上已經沒有“回天之力”。

人性的弱點之一就是“貪婪”，這種貪婪不完全是貶義的。它指的是，我們總是喜歡讓所有的事情都能夠“好上加好”。

非常通俗的例子，比如：當我們有1萬塊錢的時候，你會想，太少了，我要再努力賺到10萬；有10萬的時候，你又會想要擁有100萬；當你真正有了100萬，你又會覺得“不過如此”…… 我還要擁有更多。

我們永遠都是站在原有基礎上，一直想要“更好”。

有進取心是好事，但是這樣也非常容易滋生不滿足和“貪婪”。

於是，我們始終在“得不到滿足”的焦慮當中生活，不能安然享受當下“已經擁有”的一切。

如此，哪怕創造再多財富，我們的精神世界也始終是貧瘠荒蕪的，因為“想要更多”。

但是，突然有一天，你在追求“更多”的時候，卻遇到了巨大的困難和阻力，無論是物質上還是精神上，你徹底“破產”了……當你從各種不滿足當中，忽然面臨“絕境”的時候，你才會換恍然大悟：

之前擁有的，我從來都沒好好珍惜……

於是，我們就懂得了珍惜。也就讀懂了幸福的本質：知足常樂。

絕境逢生，需要怎樣的心態？

遇到絕境的時候，人的所有執念全部被打破，一切都回到了“原點”。

這時候，所有外在的東西，都已經不復存在，當我們所有的路都被“堵死”的時候，才真正擁有了“初心”的質樸。

而這種“初心”，非常容易在我們“擁有很多”的時候，被矇蔽。於是變得貪婪無度，永遠不知道滿足。

所以，絕境，是我們徹悟人生真諦的一個天然條件。

儘管非常痛苦無助，但是，我們要把這看成是自己的人生境界得到提升的“機會”。

否則，能怎樣呢 ？要等著被絕境擊垮嗎？

在遇到絕境的時候，要有“破釜沉舟”的心態，用“信念”來給自己動力，相信自己一定可以再一次“站起來”。

生命的神奇就在於，它永遠都具有“無限可能”。一息尚存，不要放棄。

都已經跌入谷底了，只要不被現實擊潰，無論你怎麼走，你都是在“進步”，都是在走“上坡路”。

主動破除我們的“執念”，很難。所以，在絕境中，就當成一次難得的人生歷練。

因為在人的本性裡，總是有“想要更好”的這種“貪婪”存在，而如果我們想要看透生活的本質、想要看透一切，具有“透過現象看本質”的能力，就不能有太多執念。

否則，我們將始終被貪婪裹挾。

所以，絕境，是用外在的因素，讓我們“被動”地祛除了貪婪和雜念。

儘管這不是我們自己的境界使然，但事實卻是，它可以讓我們具備“徹悟”人生真相的現實條件：不再執著於外境。

最後：

人的一生，征途漫漫。有激流、有險灘，當我們一路披荊斬棘，好像快要抵達了“彼岸”時，卻常常“突如其來”各種無法預料的災難和困難，讓我們再次“陷入絕境”。

但是，只要我們在絕境當中，能夠鼓起勇氣，堅強面對現實的挑戰，相信自己一定可以“絕境逢生”，那麼，我們收穫的，一定是非常難得的“人生境界”的提升。最後也一定能夠戰勝困難。

這是我們對人生的“大徹大悟”。而將來再遇到困難的時候，我們已經具備了抵擋風雨的“精神力量”。有所失必有所得，風雨之後，才能見“彩虹”；人只有到了絕境，才會“絕境逢生”。

-END-

滺滺雨荷

什麼叫大徹大悟？大徹大悟就是放下執念、放下執著、沒有分離心。

有些人總是不到黃河心不死，所以對自己非常自信，覺得自己的想法完全正確，義無反顧往前衝，還自我激勵要堅持，堅持就是勝利，結果就走到了絕境。

到了絕境就容易出現兩個極端

第一極端：至於死地而後生。這就是覺醒，大徹大悟；那些經歷九死一生的人，比如交通事故死而回生的人，有瀕死感的人，這些人往往容易放下之前的執著，能夠體會到一切都是浮雲（不是空，是主動的，積極的，而不是頑空），開始感悟人生的意義，脫胎換骨，走向人生覺醒的康莊大道。

第二極端：自我毀滅。到了絕境後，由於沒法承受巨大壓力，又沒有足夠的智慧，就容易自殘、自殺、精神出問題，心理出問題等狀況。

當然，要大徹大悟不是非要經歷絕境，如果有指路明燈，也是可以修煉到大徹大悟的。只是對於缺少機緣的普通人來說，要實現生命覺醒，只能絕處逢生。

因此，如果你正處於絕境，恭喜你，捱過去就可能會大徹大悟，一定不要錯失機會！

關鍵字: 想要 絕境 收穫