《封神榜》中，商紂王是一個荒淫無道，殘暴至極的君主，為了能更好的與妃子們娛樂他還命人修建了酒池肉林，讓各種美女可以在其中嬉戲飲酒作樂，整日不理朝政。
還聽信妲己之言，創造了炮烙之刑，弄得朝野人人自危，像比干等敢於諫言的大臣，最終都慘遭剖心，甚至連普通的無辜百姓也不能避免被殘害。
據說紂王突然好奇孕婦肚子裡的孩子是怎麼生長的，就派人抓了一個孕婦，剖開肚子觀看裡面的嬰兒；他想知道為什麼一對父子為什麼倆，父親比兒子更不怕冷，就命人將父子兩倆的腳砍下來，看看兩人的骨髓有何差別。
就是這樣的一個昏君，在最後封神的時候被姜子牙封為“天喜星”，主持人間婚嫁等事宜，這是封神榜中紂王最後的結局，也算是一個好的歸宿。
但是歷史中的紂王真的有這麼殘暴不堪嗎?
《史記·殷本記》中記載，商紂王“資辯捷疾，聞見甚敏;材力過人，手格猛獸;知足以距諫，言足以識非”，由此可見，商紂王是個文武雙全功勳卓著的人，不僅才思過敏，還頗有辯才。
孔子的學生子貢也曾經質疑商代的紂王是否真的殘暴。他認為，這是有心之人故意將罪行加註在紂王身上的。
另外，近代一些史學家在考察中發現，商紂王的罪行隨著時間的推移越來越多，也就是說，這些罪行都是後人編造的，真實性和可信度都大打折扣。
那麼為什麼要刻意的醜化商紂王呢?
懷疑的學者們認為有兩個原因。
一是政治醜化：如奢靡腐化、殘暴荒淫、鎮壓反叛、排除異己等等。這些都是許多皇帝的共同特點，並非商紂王獨有，商紂王的政敵大肆醜化紂王，這樣一來就可以順利的抹殺商紂王的歷史功績，將商紂王塑造成一個十惡不赦的暴君形象。
二是文化醜化：這裡主要就是小說《封神榜》中對紂王形象的刻意刻畫，這部名著在我國民間的影響非常深遠。而作為一部小說那麼必須要正派反派分明，所以書中十分誇張的來醜化紂王的嗜血殘暴和荒淫無度，這樣一來才能加大紂王作為書中反派的可信度。
昭君認為紂王誰都知道，他殘酷，好酒色，但是，他在歷史上是個名君，他改革，最後他決定沒有貴族，而商那個時候是最大的貴族，所以才被殺了，至於什麼狐妖妲己都是編的。
就像三國演義，就是小說，草船借箭都是編的，只是商朝為了樹立形象，但是那個時候老百姓都知道，但是我們這一帶都只能看吏部那些留的史書，但還好國家有在墓中找到的真正史書。
