很久就入聞佛法，在未深入細究與悟證之前，先入為主地認為佛學為很多世俗人逃避現實社會和生活的藉口，這在現實社會的現象而言，是可以理解的，很多人“想不開”的時候才會進入佛法世界。而在諸多煩惱面前，我其實是積極入世者，也是積極學習科學知識，接受高等教育的無神論者。只是對於生死這樣的人生終極問題，遲早是要考慮的，或者一直在考慮但無法找出答案，自己給出的答案並不堅信，是存疑的。
後來，時機成熟，在經歷一些世間生活後，多了一些經驗，出離心逐漸有了。但並不是消極避世，而是愈來愈積極，因為一些問題在佛學看來是暫時的，而我們人類要追求恆久性的快樂，這是不必要的，這種幻相也造成了生而為人的諸多煩惱和痛苦的來源。
世俗間人，有些懷疑學佛是消極避世的做法，其實不是的，學佛後反而更加積極，更加懂得如何去生活，這不是矛盾的，相反，一種更加積極的態度在從事生產，而不是不事生產，這是無明明眾，未脫離我執的世間人對他人的指摘，或質疑，是正常的，普遍的，常見的。
有了出離心，不再執著於幻相，這本質也是真理，色即是空，空即是色，脫離對永恆狀態的追求，對生產反而有益。為了度他人，為了度萬眾，同時也是為了度自己，為了人類的共同幸福而修學，治身，學佛，這不是值得追求的生而為人的偉大事業嗎？
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