《将进酒》是李白代表作,好在哪?

胡乱对联瞎打油


  正如美女,外有颜值,内有才华,再里面藏着气质,方为绝品。

  读诗也要读三层,由外及内,内又要由表及里,三层俱佳才是经典好诗。

  外是指音韵修辞等外在表达,一首内涵再丰厚的诗,写得诘屈骜牙也无法流传千古。

  表是指让读者感受到的意境与情感,要是太白了太素了太淡了,也没人想深究你的内心。

  里是指作者真正想表达的思辨或情怀。

  前两层为艺术,第三层为思想,

  遗憾的是,很少有人去细嚼作者的深意,往往停留在第二层,至于大多数人,甚至只踟蹰在第一层。多少诗人应叹息,粉丝甚多,知己寥寥。

  当然有的诗本身就只有两层甚至一层,我们也不必穿凿附会,正如有颜值又有才华的女子本就少见,细腰长腿的花瓶才是王道,至于绝品真的可遇而不可求。

  偏偏白哥的诗往往就是三层诗,那么我们从这三层来解读一下将进酒。

  外:“君不见黄河之水天上来”就踏马这一句(原谅我粗俗的表达,读白哥的诗正如喝烈酒,不上头是很难的)情绪就起来了,嗨就一个字!所以我觉得如果唐朝有Disco,白哥少不了得去搓几把碟。后面好听又给力的就更多了,什么天生我材必有用,什么人生得意须尽欢,什么五花马千金裘呼儿将出换美酒……字字珠玑句句都是金句,千把年过去,很多时候都能随手拈出来助兴。

  表:看完全诗得出一个什么初步印象?狂!豪!爽!这就是第二层,这一层也贯穿了白哥的大量诗作,作为天子呼来不上床(sorry串到明成祖家里去了,不上船,不上船……)的狂士,狂还要说么?什么豪华乐器珍馐美食,不稀罕!作为高歌“十步杀一人千里不留行”的究极剑手,豪还要说么?什么岑夫子丹丘生,端杯子,别磨叽!作为“会须一饮三百杯”的酒仙,爽还要说么?什么千里马裘皮大衣,给爷拿走换酒去!你看,豪横刻在他的脑门上,不羁融在他的骨子里。

  里:由表及里要有个引子,否则咱们就跟妄自揣度作者深意的语文课本没什么两样了,这首诗里的引子就是这一句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”没有这一句,我们只能看到白哥此诗的第二层,这句一出,我们才确认他的“狂、豪、爽”背后藏着深深的无奈与不甘。这一年,距离白哥遭玄宗“赐金放还”已有数年之久,表面上,白哥云游四海遍访高人,一路诗一路酒看似潇洒,其实心里很压抑,怀才不遇啊!刚好碰到没有任何利益关系的知交酒友,正是“流年苦短、相逢几度、落叶翩翩。行乐直须尽兴,关他梦里人间!”,不过喝的是酒,唱的是歌,混在心头却酿成了泪。

  不过作为读者的我们要说,玄宗做得对,进谗言的宵小们也做得对!对于华夏文明,多一个三师三公又如何?少一个谪仙却要不得。

  我是讷言斋主人,诚心敬意,奉献好诗词。


讷言斋主人


唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,被排挤出京,唐玄宗赐金放还。李白作此诗时,已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)好友元丹丘登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。

这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。在创作上五音繁会,气象不凡。

该诗笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非鑱刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五、十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。

《将进酒》因为文采飞扬,太过于华丽。以致被选入教材,毕竟语文更讲究文字的优美,从整体来看,通篇读起来朗朗上口,让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中,特别是“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”这一句,更是全诗最为华美的一句,成为千古传颂的佳句。其次,是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌,不过细细体会,作者却将全诗的主旨暗藏其中,那就是:天生我材必有用,千金散尽还复来。作为学生,自然不适合像李白那样豪饮,不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中,迟早会有这样或者那样的困难,只要有坚定的信念,相信自己总能克服。

这首诗里,李白“借题发挥”,借酒消愁,感叹人生易老,抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人,从“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”能看出来,满腔的一腔热情却得不到重用,所以他还说道,“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞,正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。

《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说:“一结豪情,使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说:“太白此歌,最为豪放,才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说:“此诗妙在自解又以劝人。‘主人’是谁?‘对君’是谁?骂尽窃高位、守钱虏辈,妙,妙!”


韩其潭5296


《将进酒》是李白代表作,好在哪?

《将进酒》是唐代诗人李白所作乐府诗,为其代表作。原来是汉乐府短箫铙歌的曲调,属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。题目的意思即为“劝酒歌”。

将进酒·君不见

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

《将进酒》既表现了李白对自己充满信心,孤高自傲,又体现其在官场上不得意,及时行乐的消极情绪,借酒浇愁来抒发自己心中的复杂情感。

那么,《将进酒》好在哪呢?

开头至“千金散尽还复来”

作者前四句主要表达了人生苦短,及时行乐,但又隐含对事业和理想的自信。开头便感叹时光匆匆,一去不复返,人转眼间就老了。因时光流逝太快,人生也是瞬息之间,所以不要辜负了良辰美景,有兴致的时候应该及时饮酒尽情享乐。随之笔锋一转——“天生我材必有用,千金散尽还复来。”虽然是作者的自我安慰,但也不难看出,他并不甘心就在这种及时行乐中虚度自己短暂的一生,他相信,将来一定会有所作为。

从“烹羊宰牛且为乐”至“惟有饮者留其名”

这五句描写狂饮高歌,但又表现出不在乎功名利禄,愤世嫉俗的精神。 “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”前一句表现出诗人不慕富贵,藐视功名利禄;后一句将“古来圣贤”与“饮者”做比,进一步否定了功名与富贵,在痛饮狂歌之中表现出一种“浮云富贵,粪土王侯”的气概。

从“陈王昔时宴平乐”至篇尾

要以尽情饮酒来消散心中的忧愁,同时又表现了在黑暗现实中的苦闷。作者不惜一切代价买酒痛饮的情形与气概,更能看出其心中愁苦至极。最后以一个“愁” 字结束全篇,更加有力地突现了主题。

李白一生不得志,受当时的黑暗势力所压迫,只能借酒浇愁,及时行乐,也体现了他的无奈。借酒浇愁,酒酣赋诗,慷慨悲歌,抒发胸中郁闷,酒便成为他生命的一部分。

这就是《将进酒》中的李白!


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