蕭鐵僧:練功體會之身形、內氣與神意

習武者講究雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭。

雞腿有獨立之功,也就是單重,雙重則滯。

從養生的角度講,雙重難以分出虛實陰陽;從技擊的角度講,動作遲緩、沒有變化的時間,對於攻守都無法做到有效的作用。

龍身有三曲之才、搜骨之能,要求習練者在練功時身腰要有起伏、收放、伸縮、蟄升之意,一來在內有養生作用,使五臟六腑得到拉伸、擠壓、按摩的作用,使津液、氣血、經絡暢通,流水不腐戶樞不蠹。二來就技擊而言,動作靈活便於攻防,有利於發放。

關於熊膀,因為熊是力量型動物,看似笨拙,實則力猛靈活,所謂“一豬二熊三老虎”,熊之兇猛可想而知。內家拳練習時要求動作協調,發力要整。

古人觀察發現凡力猛速疾者,絕不翻臀,如熊、虎、豹、走馬都溜臀。熊不但溜臀,而且豎項。內家拳要求沉肩墜肘、收臀豎項就是要求如熊的身體狀態才能達到動作順遂、發勁剛猛。

虎抱頭也是強調豎項、斂臀、全身骨節鬆開,只有這樣才符合內家拳的要求。

蕭鐵僧:練功體會之身形、內氣與神意

無極生太極、太極生兩儀、兩儀生三才、三才生四象都是指練習內家拳時身形、身法、內意的要求。

內家拳非常注重神意氣的培養與鍛鍊,要求與大自然相合,遠取諸物、近取諸身,道法自然、內外相合,內練神意氣、外練筋骨皮,要做到內外兼修並練,大家在練習內家拳時不但要注意動作姿勢,還要注意內意、內氣的運行和神意運用,一氣貫穿,練出我們的本能反應來,不要刻意於某個動作上。

中國的傳武、摔打踢拿,無論什麼功夫,不去這樣練習,恐難出功效。比如動物在捕食獵物時,稍一失神則前功盡棄。所以我個人認為,任何一種功夫,如果只注意架勢而無神意就沒用了。

我們在練功時要做到空空洞洞、全身放鬆,手有陰陽、身有陰陽,腳有虛實、身法合規,功夫不思而至。我們要改變生理身形,變成練功身形與習慣,才能達到功夫所需之效果。

任何事都要按規矩來,無規矩則不成方圓,千錘百煉始成鋼,少打一錘也不成,任何事情沒有捷徑,沒有速成。無論練功還是做人都得踏實。

習武者在初學時應當知道有三害,如不注意,易傷身體。

一為拙力,二為努氣,三為挺胸提腹。

拙力容易使氣血不通、四肢拘緊,不靈活;努氣易氣滿胸腹、壅滯不暢;挺胸提腹則氣不易下沉丹田、重心不穩。

習武者應當注意,我們在練拳時一定要自然呼吸,不能憋氣、努氣,練功時一定要進入狀態,精神集中,否則成效不大,僅活動一下筋骨而已,以上是個人練功的一點體會,希望能起到拋磚引玉之用。

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