萧铁僧:练功体会之身形、内气与神意

习武者讲究鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头。

鸡腿有独立之功,也就是单重,双重则滞。

从养生的角度讲,双重难以分出虚实阴阳;从技击的角度讲,动作迟缓、没有变化的时间,对于攻守都无法做到有效的作用。

龙身有三曲之才、搜骨之能,要求习练者在练功时身腰要有起伏、收放、伸缩、蛰升之意,一来在内有养生作用,使五脏六腑得到拉伸、挤压、按摩的作用,使津液、气血、经络畅通,流水不腐户枢不蠹。二来就技击而言,动作灵活便于攻防,有利于发放。

关于熊膀,因为熊是力量型动物,看似笨拙,实则力猛灵活,所谓“一猪二熊三老虎”,熊之凶猛可想而知。内家拳练习时要求动作协调,发力要整。

古人观察发现凡力猛速疾者,绝不翻臀,如熊、虎、豹、走马都溜臀。熊不但溜臀,而且竖项。内家拳要求沉肩坠肘、收臀竖项就是要求如熊的身体状态才能达到动作顺遂、发劲刚猛。

虎抱头也是强调竖项、敛臀、全身骨节松开,只有这样才符合内家拳的要求。

萧铁僧:练功体会之身形、内气与神意

无极生太极、太极生两仪、两仪生三才、三才生四象都是指练习内家拳时身形、身法、内意的要求。

内家拳非常注重神意气的培养与锻炼,要求与大自然相合,远取诸物、近取诸身,道法自然、内外相合,内练神意气、外练筋骨皮,要做到内外兼修并练,大家在练习内家拳时不但要注意动作姿势,还要注意内意、内气的运行和神意运用,一气贯穿,练出我们的本能反应来,不要刻意于某个动作上。

中国的传武、摔打踢拿,无论什么功夫,不去这样练习,恐难出功效。比如动物在捕食猎物时,稍一失神则前功尽弃。所以我个人认为,任何一种功夫,如果只注意架势而无神意就没用了。

我们在练功时要做到空空洞洞、全身放松,手有阴阳、身有阴阳,脚有虚实、身法合规,功夫不思而至。我们要改变生理身形,变成练功身形与习惯,才能达到功夫所需之效果。

任何事都要按规矩来,无规矩则不成方圆,千锤百炼始成钢,少打一锤也不成,任何事情没有捷径,没有速成。无论练功还是做人都得踏实。

习武者在初学时应当知道有三害,如不注意,易伤身体。

一为拙力,二为努气,三为挺胸提腹。

拙力容易使气血不通、四肢拘紧,不灵活;努气易气满胸腹、壅滞不畅;挺胸提腹则气不易下沉丹田、重心不稳。

习武者应当注意,我们在练拳时一定要自然呼吸,不能憋气、努气,练功时一定要进入状态,精神集中,否则成效不大,仅活动一下筋骨而已,以上是个人练功的一点体会,希望能起到抛砖引玉之用。

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