姬燕喜
《水经注》的内容，文笔等我就不想多说了，其丰富性、语言美感百度都可以查得到，这是能与文学作品媲美时的必然要素。我想从另一个方面讲讲个人感受，我觉得《水经注》的自身载体，它的宏大地理格局决定了它可以达到足够的高度，这是其他文学作品所天然不具备的。也就是说打分的话，别人从0开始，《水经注》可以从60开始。也许不一定符合砖家们观点。
为什么这样说，要想一个问题，《水经注》是写什么的？较一致的说法是“以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣”，它的载体是实实在在的千里大地，比起别人谈什么“六国论”“过秦论”“小石潭记”它的格局和起点要大的多。
我们说“读万卷书，行万里路”，现在交通四通八达，出去旅游看世界条件便利了很多，但也仍然有很多很多中国人一辈子没离开过自己的生活圈，据统计14亿中国人有10亿从来没有坐过飞机。那么受时空所限，我们能亲历、亲见、亲听的风物就要少很多，所能形成的思想也会相应受局限很多。
像李白、王维这样游历天下的文人还在少数。对一般文人而言，所书所感都由自己生活而生，从二手资料中获得，所能伸展的就相对受限。而《水经注》不同，在有了丰富天然食材的基础上，加上郦道元的鬼斧神工，一盘大餐才能闪亮登场。
另外就是，我觉得这个题目也不是很准确，《水经注》的文学价值不言而喻，但说第一或比较谁高谁低的也不太能认同。它是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作，帮助后人复原了许多重要遗迹，传世意义重大；同时具有很高的文学价值，源自郦道元的深厚文学功底。#我要上头条#
压低棒球帽
《水经注》的全部内容是介绍中华民族的关于水的经典著作。
远来的歌
水经注里的文章，既能大处着墨，又能小处入微。既是现实地理，又含人生哲理，读起来有思考有回味，赏心悦目。
喜欢他的：“既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣”的心境。
惊㤉他的：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故”的人生比喻如此恰当。
这本书，值得慢慢来读。我没有比较，只是喜欢闲读。
当然水经注里的文章，多是小品文的形式，这种形式在晚明之前并不突出。与之相比较的文章本身也少。
