題記——如果你見了日喀則的陽光和扎什倫布寺的狗，你才會明白什麼是生命的悠然自得！
沿著雅魯藏布江，去往日喀則的路旁的坡壘溝壑縱橫，那都是雨後涓流億萬年刻出的痕跡，也是時間的傷痕，看上去觸目驚心！這樣強力的溪流匯成的雅魯藏布江咆哮如雷，沉深混濁，讓兩岸眩暈。我也兩眼發花，沒有人能久望歲月的洪流。
日喀則在藏語裡被稱為:“溪卡桑珠孜”，意為“土地肥美的莊園”。它是西藏的糧倉。是陽光的家園。陽光在拉薩顯得清冷，卻對日喀則格外眷顧。這是一副適合記憶收藏的油畫，日喀則鋪滿陳舊而溫暖的色彩。我指得是油菜花的金黃，青稞的金黃，他們都來自陽光的筆法。這種色彩必須是陳舊的。陳舊！我想起我小時候的鎮子上的鋪滿的陽光的土路，它和日喀則的青稞田旁的土路何其相似，走在上面胸中洋溢著一股暖暖的傷感！
行走在日喀則的街頭，日喀則就像一艘巨大的沉船，靜伏在陽光海洋的底部。時間似乎在它身上可以停滯，街道兩旁的房頂經幡緩緩招搖，藏民倚坐在屋下的條石前，目光漫不經心地從你的身上滑過，你身上掛滿黃金的絲縷。時間的確是慢下來了，一切都變得那麼從容，風中的轉經輪。店鋪裡一聲吆喝。街角處一位少女捂嘴而笑。她黑紅的面龐被我看成陽光中的格桑花。陽光啊，陽光！今日我在你的手掌上窺見愛情與命運的紋絡。
日喀則是後藏首府，由班禪統治，班禪的行宮是扎什倫布寺；拉薩是前藏的首府，由達賴統治，達賴的行宮是布達拉宮。這是西藏盡人皆知的道理，我們卻需要用一次長途跋涉才能知曉。
扎什倫布寺藏語意為：“吉詳須彌山”，位於日喀則尼色日山南側。進入日喀則市，遠遠地你就能看到扎什倫布寺那32米高的白色展佛臺和金頂，在陽光下灼灼生輝！
在扎什倫布寺，我生平第一次見到最大的一塊貓眼寶石。有雞蛋那麼大，它就鑲在寺內的門口，和幾塊紅寶石、藍寶石構成佛教的萬字圖案。我們從那圖案上小心地踱過，世俗之心頓覺有蓮花盛開。
寺內有班禪的靈塔，以銀皮包鑲。雖也是綴滿無數寶石，但與布達拉宮的達賴靈塔用黃金包鑲相比，還是稍有不如。但十世班禪的靈塔是個例外，塔身用黃金包鑲，嵌滿寶石。十世班禪1989年圓寂，國家為紀念他為民族統一做出的貢獻，為他修了這座50年來國家投資最多，規模最大的靈塔。
在扎什倫布寺外，一些狗或坐或臥！我曾極渴望見到一隻真正的藏獒。這些狗顯然不是，但它們的樣子也足夠兇悍，因為他們也有藏獒一些血統。然而它們卻是一群善良的動物，絕不欺負小朋友。在西藏，除了真正的藏獒，藏民是不養狗的。那意味著這些雜交的狗，只能做流浪漢。但高原上不會有任何一條狗會凍餓而死，藏民會像給孩子一樣給狗以充足的食物。所以你在西藏隨處可見流浪的狗群，但它們絕不偷竊和劫掠。。在扎什倫布寺金頂的輝映下，那些狗們似乎也沾了一些佛性，它們對四周的聲響不理不睬，只在陽光下伸展皮毛，一派的從容和淡定。
只有你見了日喀則的陽光和扎什倫布寺的狗，你才會明白什麼是生命的悠然自得！
