“争”是人类愚味短视的一面。它的所得似乎永远赶不上所失。它得到的有时是不切实际的积分。有时是不合逻辑的名次。记分表上的胜负更多半只代表一时与片面，而并不能代表长久与全局。曾有一个学生说，他羡慕我们以前所读的那所读的那所师范学校。成绩单上不记分数，不排名次，只记甲乙丙丁。直到毕业，才给你一个总分，排一个总名次。因此同学之间能合作，能友爱，学习的情绪能正常。心境开朗而不自私，所得知识才是丰富而扎实的知识。那确实是值得羡慕的一所学校。
因为竞争是希望自己争先而别人落后，所以它第一个心理反应必然是想利己而欲损人；与环境必然为敌，环境也必然与你为敌。对环境必然戒备，环境也必然戒备你。于是，往往由于这种戒备的心理占先，反而迫使所据以竞争的学业或事功的原义退居其次，甚至不惜矫饰伪装，施用诈骗作弊，取巧迎合，投机钻营等手段，以赢取幸胜。这种舍本逐末的心理一旦形成，则大家为了走捷径、争虚荣，势必都跟着认假不认真。所学所做都离开了原来的真义。忘了自己是为学业而学业，为事功而事功。变成了为竞争而找门路，而投出题者或评分者的所好，而钻其他与赛者所未曾料及的缝隙，而猜题，带小抄；而存心愚弄同学或同业，口是心非；君子其貌，小人其心。只思如何损人以利己，抑人以逞己。日久天长，就会逐渐忘记所学为何，所业为何，而只以为那一时幸胜的分数或名次为自己真正的目标。如有所获，便沾沾自喜，忘记自己是否凭手段而幸致，是否真正学有所得，做有所成了。
因此，我们常常发现，争积分、夺名次者，结果往往只是迷失在掌声与虚名之中而已。倒是那些不参加争胜的，有安定的心情和充足的闲暇，可以自适其适。脚踏实地地搜寻学海珠璞；认真地埋头耕耘，可以得到无愧于心的收获。这分际，只在前者飞扬浮躁，舍其本，而逐其末，所以名虽成，而实却败。后者神闲气定，看得清事情的本末，所得才是真正的收获与成功。
所以，“天之道，不争而善胜。” “夫唯不争，故天下莫能与之争。”
道家之言，实具至理。
