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《元日》抒发了作者革除旧政，实行新政的喜悦之情，充满了积极向上的奋发精神。整首诗看似是对元旦新气象的描写，实则是作者抒写自己执政变法，表达自己强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
赏析
诗的第一句用鞭炮开头，渲染了春节热闹欢快的气氛，诗的第二句描写了人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。诗的第三局用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。诗的最后一句和首句紧密呼应，表现出了万象更新的景象。
关于元旦的古诗
1、《田家元日》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
2、《生查子·元夕》
宋·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
橘子心甜
语留人是我，留语甚是妥。
人留语亦留，答题从不躲。
这是王安石的七言绝句，看到家家忙着准备过春节，便作此诗，表面上描写了新年辞旧迎新的热闹景象，但结合写作背景来讲，绝非这么简单。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首诗，还算通俗易懂，重点讲几个词，以助理解。
屠苏
屠苏指的屠苏酒，是一种药酒，古代大年初一饮用屠苏酒以驱邪避瘴。
屠苏本是古代一种茅屋的名字，相传有个老中医借住在此屋，大年夜往井里投了一包草药，让人们过年时兑着酒喝，可预防瘟疫，果然奏效，但人们不知道他叫啥，就以“屠苏”命名了。
曈曈
指日出时光亮而温暖的样子。这个词还是很重要的，初一的早晨光明且温暖，说明这是一个良好的开端，诗人的心情大好，并且对未来充满了信息及希望，这是一个乐观向上的积极态度。
新桃换旧符
“桃”与“符”指的都是“桃符”，简单的说，桃符就是最早的门神及对联。
最早在桃木板上刻上门神，挂大门上驱邪用，因为打老年间就传说桃木可驱鬼，影视剧中经常有个老道拿着桃木剑抓鬼。所以，王安石在这里描写的就是各家各户门前已经换上了新的春联和门神。
有一点需要注意，在解释的时候一定要小心口误，我曾经就见过有人说，“这是老百姓贴春联的景象”，乍的一看，没啥毛病，可是禁不住推敲，这里绝对是已经换上了新春联，避免发生歧义，一定要解释成已经贴上了，因为一般来说春联没有大年初一贴的。
难词已经各个攻破，整诗就很好理解了，这是一派欢天喜地、喜气洋洋，万象更新的热闹景象。
我开头也说过了，此诗需要简单的结合一下写作背景。
王安石在政治上最重要的成就，应该就是变法了，可能没几个人能具体说出王安石变法的具体内容，可是几乎连小学生都知道王安石变法这个词。
作此诗时，正值王安石变法，所以他也是借景抒情、托物言志，用眼前这朝气蓬勃之景，表达自己的政治抱负，抒发了自己对推行新法的坚定信念，以及对成功充满了信心。虽然变法最终失败，可作者的信念是坚定地，愿景是美好的。
经常看到有人把此诗与陆游的《除夜雪》相比较，因为二诗都是描写的过年时的情景，各有侧重点。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
简单地说两句，赏析完《元日》之后再看此诗，确实容易多了，同样有屠苏、桃符，只不过陆游是在守夜，可谓刚刚看完春晚敲完钟声，可谓瑞雪兆丰年，兆示着来年大丰收，诗人喜悦之情溢于言表，便作此诗。
此诗有没有其他深意或是政治抱负等等，如果您喜欢可以去结合写作背景研究研究，不是此次讨论的重点。
语留人
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
公元1067年，北宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，翌年宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
熙宁二年（1069年），王安石任参知政事，次年拜相，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。由新年的热闹景象，联想到变法伊始的新气象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
元日》这首诗描写了新年元日的热闹、欢乐和万象更新的动人景象。取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。
“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。在文学上，王安石具有突出成就 名列“唐宋八大家”；晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
