神州傳統文化
中國著名古典小說《西遊記》中說，天庭有四座大門，分別是東、南、西、北四天門。從南天門進去後，是玉皇大帝的凌霄寶殿，因此守衛南天門的是四大天王。而如來佛所在的靈山，則是由四大金剛守衛天門。
天梯
顧名思義，天門就是進入天庭或天國或者說天界的大門，也可以說是人界和神界的通道口。《西遊記》有詩云："未列神仙籍，欣然叩帝閽。彩雲生腳下，扶我入天門。"
那麼，什麼人可以進入天門？清代龔自珍在《定庵續集‧癸壬之際胎觀》中說："人之初，天下通，人上通，旦上天，夕上天，天與人，旦有語，夕有語。"也就是說，在神造人的最初，天和地相距並不遙遠，天界和人界是可以相通的，地上的人可以通過天梯從地面到達天庭或者從天庭回到地面。
隨著人類慾望的增加和道德的下滑，到了顓頊帝時，他派重、黎兩位臣子隔斷了通天之路，即"絕天地通"。從此，能夠進入天門和天國的地上人，除了大德之人外，就是真心修煉並最終成仙、成佛之人。
明代浙派畫家石芮作《軒轅問道圖》卷，描繪黃帝在崆峒山問道於廣成子。現藏於臺北國立故宮博物院。
對於那些通過修行成仙、成佛之人，天門會自動為其開啟。根據《史記》等文獻的記載，被視為中華民族始祖的軒轅黃帝，同時也是位修煉人。他在橋山山下鑄造了一個大鼎，當鑄成的那一瞬間，天門忽然大開，一條黃龍從天而降來迎接他。黃帝與隨身的近臣七十多人一起跨上了黃龍，白日昇天，圓滿功成。
還有《續仙傳‧金可記傳》中說，新羅人金可記，唐朝賓貢進士。他性情沉靜喜好道術，不崇尚奢華，有時服氣煉形，並以此為樂。在考中進士後，他來到終南山修行。三年後回國，之後再度回到中土，復到終南山修行。唐宣宗大中十一年，他上表說自己將在明年二月二十五日升天。到了那一天，春光明媚景色豔麗，花卉爛漫，有五彩祥雲仙鶴啼鳴，鳳凰白鵠飛翔，笙簫金石，羽蓋瓊輪，旗幡招展，遮滿天空，天門洞開。在眾仙人的迎接下，金可記昇天而去。朝中大臣以及士人百姓，觀者如織，沒有不歎服驚異的。
《性命圭旨》中的飛昇圖
穿越遠古的歷史，天門何曾為世人開啟過？北宋預言家邵雍在其《梅花詩》中寫道："蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。"機緣難求！塵世中究竟有多少人，能有緣聆聽彌勒聖王的教導，走入這萬古以來第一次為世人而敞開的蕩蕩天門呢？
