妖怪藝術小談:你對“作妖”的快樂一無所知 | 張小玉

妖怪藝術小談:你對“作妖”的快樂一無所知 | 張小玉

只要人類的想象力一天不泯滅,“妖怪文化”就永遠不會消失。妖怪,就是渺小人類對這個大大世界不知疲倦的神秘想象。在歐美有吸血鬼、狼人、惡龍這樣的妖怪;在中國,《搜神記》《山海經》中的妖怪數不勝數;在日本,妖怪學已經成了文化人類學的一個重要分支,日本妖怪文化已經風靡全球。

研究妖怪歷史的內容太多了,所以今天,小玉想從一個更感性的角度入手:這些做妖怪的,以及這些妖怪藝術的創作者,他們到底經歷了怎樣的快樂?也許搞明白了這個問題,能讓我們更明白“妖怪文化”的魅力。

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只羨妖怪不羨仙

我們不妨先從“做個妖怪”的快樂說起

妖怪的起源,是人類對未知自然世界的一種懼怕與敬畏,把那些自己看不見、摸不著或者控制不了的神秘力量,都當做是作祟的妖怪。其實妖怪文化的演變,逐漸經歷了一個“類人化”的過程,所以也才有了對它們“情緒”的研究,如果都是奇形怪狀的動物,那就不值得用人類的感性體驗去理解它們。

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嬰寧

不說西方,中日妖怪名冊上“類人化”的妖怪就有很多名頭響亮:比如中國古典小說中,《聊齋志異》最愛描寫人和鬼怪、妖精斬不斷理還亂的愛恨情仇,嬰寧、小翠、辛十四娘等等都是妖怪界的奇女子;再說《西遊記》,幾個有模有樣西天取經五人組中,有兩個應該都是“妖怪出身”,比如孫悟空一開始是個不折不扣的“歷代馳名第一妖”,經常被天宮中的正統神仙們稱為“妖猴”。沙僧當時在流沙河時吃人無數,還把吃剩下的骷髏穿在一塊玩,對自己的妖怪生涯頗有炫耀之意。說完中國說日本,日本的妖怪男女老少什麼樣的都有,有座敷童子這樣和小孩子打成一片的小妖怪,有冰雪冷豔美麗無情的雪女,還有外表英俊迷人實則兇狠傷害處女的鬼族首領酒吞童子…

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雪女

有時候對於“弱小”的人來說,妖怪的存在真是讓人害怕。可實際上,雖然“作惡多端”,可這些妖怪大概快樂的很,因為它們的生活方式,非常的有趣和自在,甚至它們就是自由意志的代表——

看看孫悟空,在花果山稱王的時候一切言行自由,那些手下的小猴子們聽他信他服他,無人管吃喝玩真快活!取經路上,雖然被唐僧百般教育甚至念緊箍咒,但猴子面對要害他師傅的妖怪絕對沒有二話,直接上去一棒子打死。這種能隨心所欲宣洩自己心性的暢快,是為妖的一種自由,是種擺脫一切仁義道德束縛下的快樂。所以我們看《西遊記》,有時反感唐僧的“婦人之仁”,卻對孫悟空身上那種沒有沾染“奴性”的自在心生喜愛。

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連環畫泰斗劉繼卣之女劉薔的工筆孫悟空

同樣的,這種無所顧忌的灑脫,在很多女妖怪那裡,就變成了“慾望”的解放。比如聶小倩,作為一個含冤而死的少女,她被脅迫著去害人攝血。不過她並不甘願被邪惡勢力所奴役和控制,努力在尋找機會反抗,最終獲得了自由。而她面對喜歡的男人寧採臣,也是頗為主動的去勾搭,這和那個時代傳統保守的現實中女性大為不同,封建禮教對女性的壓迫、發乎情止乎禮的教條?在女妖怪身上都不存在的。這些女妖怪應該屬於“壞女人”,即使內心委屈受了氣,也不像傳統社會中女性那樣委曲求全、一肚子苦水往心裡灌。懷恨在心,那就對這些讓我生氣的傢伙還以顏色!她們可能是女性主義運動者最早的雛形。

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聶小倩

這麼看來,這些處於人類原生狀態、不懂做作和世故的妖怪,反倒自在坦誠的可愛,自然內心也是快樂的。

妖怪藝術家的樂在其中

日本人愛妖怪,愛畫各種妖怪畫、寫各種妖怪故事。在宮澤賢治筆下妖怪能寫進童話,在泉鏡花那裡妖怪組成了幻想文學,在河鍋曉齋那妖怪可以詼諧幽默,在佐伯俊男那裡妖怪成了他現代浮世繪的隱喻。

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佐伯俊男的妖怪畫

日本有著清晰而繁榮的妖怪文化藝術傳統,而這些藝術家為何對這個另類題材如此鍾情甚至痴迷?在《日本人的畫像》一書中提到過,這世界上沒有妖怪,所以畫妖怪一點也不難,可是把他們畫活、畫可愛就不容易了。創造現實之物有本可依,所以也就沒有太多個人發揮空間,而創造妖怪形象可以天馬行空,藝術家把自己那些不為世俗所理解的飽滿情緒帶入到妖怪中,這才是一種輕鬆

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月岡芳年《酒吞童子》

因此,浮世繪大師月岡芳年一生特別愛畫詭譎奇特的妖怪和場面,他畫起這些來覺得異常輕鬆快樂。在他的妖怪畫中,經常會出現靜默的嚇人一刻,無中生有是他的常用“梗”。將畫中某處設置出恐怖妖怪嘴臉,在瞬間給觀者造成戲劇欣賞的張力,芳年如果做電影,肯定就是輕鬆拿捏妖怪出沒的“邪典”片大師。無怪芳年表達了這樣一種妖怪畫理念:“生命各有其介質和界限,換“界”會帶來難以言喻的快感。”可以衝破現實肆無忌憚的妖怪畫,成為了藝術家挑戰世俗的武器。

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源氏物語中的六條御息所

再來說個女作家筆下的妖怪。《源氏物語》中的“六條御息所”守寡後和源氏搞姐弟戀,簡直是嫉妒的化身,用“生靈”加害源氏移情別戀的女人們。江戶時代把六條當作妖怪,她也成了“病嬌”形象的原型。在故事中這妖怪的妒婦形象被紫式部寫得灑脫痛快,在故事外,紫式部與她的“競品”清少納言也打得歡。兩位女作家之間的羨慕嫉妒恨的化身,不正是“六條御息所”本尊嗎?在自己的作品中塑造出這麼個極致的“妒婦”妖怪,也算是在現實中痛快出了口惡氣吧!

結語

妖怪藝術小談:你對“作妖”的快樂一無所知 | 張小玉

在世界近代化過程中伴隨著破除迷信,動用科學來橫掃一切牛鬼蛇神。和它並肩戰鬥的是近代醫學,否定並消滅幻覺、幻聽以及妄想所產生的妖怪。可妖怪藝術就此衰落了嗎?不,它演化成各種妖怪電影、妖怪漫畫,還繼續大受歡迎。這些神秘、怪異、超現實又“真實的可愛”的妖怪,讓人覺得快樂,因此也會一直欲罷不能吧!


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