20世纪初，著名的瑞士心理学家爱德华·布洛（Edward Bullough）提出了“心理距离说”（Theory of Psychological Distance）。“心理距离”这个概念后来被语言学家挪用，用以指出每个人心理上都有一种警惕心理，也就是心理上的“势力范围”。当这个心理的势力范围被他人侵入，就会引起紧张、警戒和反抗，越是陌生的事物，心理距离越远，也越容易形成反抗。
所以很多时候当我们说出一番道理去规劝他人时，他人往往第一时间不是接受，而是质疑甚至是抗拒，因为这番道理距离他“太远了”——这其实非常合理，因为如果我们说的和他原本的想法本就离得很近，那多半根本不需要我们去规劝。
就好比，2018年在连续好几起凶狠残暴的人口拐卖案例曝光后，民愤空前高涨，社交平台上一片叫杀之声，认为“贩卖儿童必须判死刑”。但凡有专家学者提出反对意见，几乎无不被骂个半死。因为群情激愤的网友们一下子就觉得，“你们这些人，居然还帮人贩子求情？”
专家之所以反对，当然有他的道理——因为如果贩卖儿童不需要判处死刑，那么人贩子考虑到被抓的风险，为了尽量不被重判，通常会好好照顾被拐卖儿童，不到万不得已绝不伤害被拐卖儿童。而一旦法律规定为“只要贩卖人口事实成立，就判处死刑”，或许有机会劝退一批人贩子，但最终铤而走险的那一批人，就从此失去了保护被拐卖儿童的动机，因为横竖都是死。这个道理其实在常识上非常容易理解，即所谓的“杀头的买卖有人做，亏本的买卖没人做”。
但就是这么一个有理有据的道理，民众们却无法接受，说到底，其实就是因为专家的道理，离大众太远了——动辄司法实践、立法原则，对则对矣，但终究失之于“忠言逆耳”。
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