農村有句俗語“不孝有三,無後為大”這兩個不孝是什麼?為什麼呢

農村有句俗語“不孝有三,無後為大”這兩個不孝​是什麼?為什麼呢?

我們常說的一句話叫做"不孝有三,無後為大"。

有些人對這句話不太理解,片面認為:不孝有三件事,沒有後代(無子)是最大的不孝,其實這樣理解是不對的。

農村有句俗語“不孝有三,無後為大”這兩個不孝是什麼?為什麼呢

"不孝有三,無後為大"正解是:不孝有三種行為。

第一種行為就是到了結婚年齡不結婚,這裡指的是男子。古代是男權社會,都是以男人為中心。

不結婚自然無子,三種不孝行為裡不結婚最為不孝

第二種不孝的行為就是,父母明明有錯,卻無原則的順從,不指出父母的錯誤,陷雙親於不義,讓父母留下惡名,這是第二種不孝。

第三種不孝是父母年事已高,沒有了收入來源,養活自己尚且困難。當兒子的已經長大成人,本應該求學入仕光宗耀祖,孝父母報國家,反而待在家裡當啃老族。

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對於“不孝有三,無後為大"這句話有多種解釋,各執己見。

之所以出現不同說法,是因為孟子說的話有歧義。

孟子的原文是這樣的,孟子曰:不孝有三,無後為,舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。

這段話是孟子評論舜因為沒有告訴父母而娶妻這件事。

舜是我國古代的帝王,遠古堯舜禹中的"虞舜"。

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一種解釋為:虞舜曾經沒有徵求父母的意見就娶了媳婦,這不是君子所為,是不孝的行為。

另一種解釋是:虞舜沒有經過父母的同意而娶妻,他是為了避免無後,雖然於理不通,(儒家提倡父母之命,媒妁之言)君子能原諒他這種行為。

“猶告也”可以理解為相當於告訴了父母。

兩種解釋有截然不同的意見,這就引起後世人們的爭論。

許多文人都標榜自己說的對,我上面的解釋出自東漢趙岐在《十三經注疏》的批註,我很贊成他的觀點,原文如下:

【於禮有不孝者三,謂阿諛曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。——引自趙岐在《十三經注疏》】

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其實不孝何止三件呢?

有人總結了5條,第一不孝,四肢懶惰,上不能養老,下不能撫小。【惰其四支,不顧父母之養】

第二不孝,賭博好酒,整天喝得迷迷糊糊喝壞了身體,沒能力上養老下養小。【博養好飲酒,不顧父母之養】

第三不孝,貪財好色,只顧妻子不顧父母。【好貨財,私妻子,不顧父母之養】

第四不孝,放縱自己尋歡作樂,使父母蒙受羞辱。【耳目之欲,以為父母戮】

第五不孝,好勇鬥狠,整天讓父母擔驚受怕,甚至給父母帶來殺身之禍。【好勇鬥狠,以危父母】

總的來說,不能延續香火是最大的不孝,這沒有爭議。另外兩種不孝,我認為是不能撫養父母和教育好後代。對於這個問題大家有什麼看法呢?不妨留言評論。

農村有句俗語“不孝有三,無後為大”這兩個不孝是什麼?為什麼呢

(作者:西方游龍,本文由“我掌管著我的青春”創作)閱後如果喜歡,不妨關注、點贊和評論,謝謝!本文圖片來自網絡,如有侵權請諒解!


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