千年奇書《羅織經》―做事要夠黑,做人要厚道!

這個世界上什麼人最可怕?你或許會說偽君子,真小人。我的回答是不一定,或許還有第三種人:流氓,哦不,是有文化的流氓。俗話說流氓不可怕,就怕流氓有文化。相比動不動就喊打喊殺的流氓而言,有文化的流氓可以高舉道德、法制的旗號討主子歡心、謀取利益。這個流氓遊戲是怎麼玩的呢?

千年奇書《羅織經》―做事要夠黑,做人要厚道!

今天我們的主人公就是一個地地道道的流氓,為什麼要說他有文化呢?因為他寫了一本臭名昭著的《羅織經》,難怪柏楊在《中國人史綱》中寫道:“南周王朝在歷史上出現短短十六年,對人類文化最大的貢獻是一部《羅織經》。”這不是在誇讚來俊臣,因為柏楊本身就是諷刺作家。

或許你會問南周是什麼朝代?好像不是很熟悉呢,周其實就是女皇武則天當政的朝代,沒錯,大唐在唐高宗之後已經亡了過一次,被武媚娘同志用軟刀子給滅了,改國號為周。登基之後的武則天馬上發現雖然她已經成了皇帝,但旁邊的李氏宗親和下面人不服,其中就包括著名的狄仁傑。於是一場權力的遊戲開始了。

“既然你們不服朕,那你們就去伺候先皇吧。”

武則天不會髒了自己的手,這時候就需要一個人,哦不,一條狗來做這種事情。其實帝王心術或者說管理哲學都是這樣,有藝術性的老闆不會親自做事兒,往往會找人代替自己做事兒,比如嘉靖皇帝在大議禮事件中扶植的張璁等人,目的之一就是要讓他們代替自己跟別人吵架,他們從來不會主動表達些什麼,這樣事情辦好了是自己執政有方,事情辦壞了是下面人無能。

商業從來是解決供需關係的,一切不以解決供需關係的商業行為都是耍流氓,政治也是如此,既然消費者武則天有需求了,自然就有善於揣摩的人上前推銷,這個人就是來俊臣。注意,來先生在歷史上的標籤很奇葩,是武則天執政時期最典型的一類人,稱之為酷吏,稍微有點歷史常識的人都知道,吏不是官,跟某國現代的“臨時工”很相似,既然是酷吏自然就是殘酷的臨時工,是不是腦補出某國城管的形象了?有人會問了,為什麼不直接用官要用吏呢?我覺得還是成本問題,這類人使用成本低,幹活認真,什麼髒活累活都幹,最重要的是他們遊走在體制之外,這就意味深長了。下面就讓我們走進歷史看看,不過唐朝歷史很奇葩分為《舊唐書》和《新唐書》?《舊唐書》是那個臭名昭著的石敬瑭下令編撰的,《新唐書》是宋代的歐陽修主持編撰的,為什麼要分新舊呢?前面我們說過“歷史,你要是認真了,你就輸了”,因為《舊唐書》編輯的漏洞百出,所以後面才會重修,但《新唐書》很多也被編輯的面部全非。下面我們綜合兩部史料一起看看來先生的故事吧。

怎麼形容來俊臣呢?他其實就是唐代的古惑仔陳浩南,提著兩把西瓜刀從淮海東路砍到銅鑼灣,當然最重要的是人帥(武媚娘好這口),但他卻是不講義氣,做事沒下限的陳浩南。套用我們牛人三大定律我們知道,來俊臣符合人帥、聰明兩條定律,但是他的身份太低微了,他是他爹賭來的。

俗話說上樑不正下樑歪,這話一點都沒錯。來俊臣他爹父來操(這名字也是醉了)其實也是流氓,平時遊手好閒,勾搭勾搭別人家媳婦兒,賭賭錢什麼的。常言都說朋友妻不可欺,來操兄弟偏不信這個邪,於是他跟朋友蔡本的妻子眉來眼去勾搭上了,上演了一幕唐代版西門慶和潘金蓮的故事,只是這個蔡本不是武大郎,他也是個賭徒。有一次兩人賭錢,蔡本輸的內褲都當了,於是他站起來,捲起袖子,義正言辭的跟來操說:“我把我媳婦做賭注,你敢賭嗎?”

聽了這話,來操心裡簡直樂開了花,連一瓶鶴頂紅都省了。於是我們的賭神來操大殺四方,賭來了媳婦,最重要的是買大送小,來操發現賭來的媳婦懷孕了,由於當時科學技術有限,誰也不知道這孩子到底是誰的。沒錯,這個孩子就是我們的主人公來俊臣。

從小來俊臣就發揚好好學習天天向上的精神,果然,成為了一個合格的流氓,而且青出於藍而勝於藍,具有一個合格流氓的專業素養,比如兇險殘忍、反覆無常、遊手好閒、偷雞摸狗,所以他經常進號子吃公糧。俗話說機會從來都是給有準備的人準備的,是金子在哪裡都會發光的,哪怕是監獄,我們的來先生在牢獄裡發現了他的機會,他立志做一名合格的告密者,而且是誣告。馬雲先生說的他的成功都是從失敗的教訓總結出來的一樣,來俊臣也在牢獄這般惡劣的環境裡磨鍊自己的誣告水平,從失敗中總結教訓,在失敗中成長。

老實說一開始來俊臣的誣告水平非常一般,比如有一次就被李續識破了,被狠狠的打了100大板,如果是普通人,估計小命也就交代了,但天降大任於斯人也,來先生天賦異稟,屁股結實,硬是活下來了。他回過頭望著李續,心裡說:“你給我等著”,咬著牙繼續修煉羅織大法。修煉吧,來俊臣,馬上你會遇到你人生中的真龍天子,而且是個女的。

皇天不負苦心人,只要你努力了,上面一定會給你機會的。不久後東平王李續因罪被殺,這種事情如果換個人或許會長吁一口氣覺得大仇得報,然而來俊臣會來事兒呀,他明白敵人的敵人是我的朋友的道理,這世界上誰敢殺的李世民的親孫子李續呢?肯定是那個女人!

那天,年輕的來俊臣聽著牢窗外車水馬龍嘈雜聲,心想那群熙熙攘攘的人豈不都是為了利益而奔波嗎?他知道該換個地方修煉了,他要離開牢獄去外面幹一番大事兒,他將讓世界上所有人都記住他的名字,來,俊,臣。他在牆上寫下“下附上以成志,上恃下以成名”之後,甩袖而去。

不就那個女人收到一份陌生的來信,信裡痛陳李續目無王法,膽大包天,自己實際是被冤枉的。而且李續居心不良,打壓忠良。那個女人看到了來俊臣的書信,揚起嘴角笑了。這個叫來俊臣的人還真是有趣呢,她轉過身跟身邊的人說:“這個來俊臣對大周還真是忠心耿耿呀。”

有些謊言,只要當事人不揭穿,它就是真相!正如鬼谷子說的“佞言者,諂而幹忠”,巧言善辯的人,往往能得到忠心的美名。

有人問什麼叫會來事兒!我的朋友某帥曾經有一次跟我說過:領導隨口說一句今天天氣真好,秘書馬上就能抒發,不久之後你就能看見“某市環保工作取得重大突破”的報道。呵呵,這就叫會來事兒。

果然大周皇帝武曌召見這個會來事兒的忠臣來俊臣。曾經的流氓一路披荊斬棘,用請君入甕之計幹掉了另一個酷吏周興。我猜周興被幹掉最大的可能是他“太髒”,已經上不來岸了,所以武曌借來俊臣之手殺了他。終於來先生轉身一變成為大周的御史中丞,真可謂說你行你就行,行也不行,說不行就不行,不行也行!橫批不服不行!得勢後的來俊臣想坑誰,沒有不成功的,正如《羅織經》所言的那樣:假天用事,名之順也。自絕於天,敵之罪也。民有其愚,權有其智。是你們自尋死路,別怪我。自此天下人見他都要畏懼的倒吸一口涼氣。

首先我們解釋一下什麼是羅織?網羅證人證據,編織謊言。用鬼谷子的話說就是:眾口鑠金,言有曲故也。意思是說一群人都承認一件事情是真的,那麼事情就是真的。人是會說謊的,說謊的人多了,就是真相,所謂的真相只是名義上的真相而已。

在牢獄中修行羅織學的來俊臣自然明白這個道理,於是他組建了以侯思止、王弘義、郭弘霸、李仁敬、康日韋、衛遂忠(請記住這個人)為核心的團隊,網羅證據,編織謊言。還記得鬼谷子說的“擁而塞之,亂而惑之”嗎?啟示是一個意思。要誣陷一個人,就讓好多地方同時告發,調查校核起來,自然不差。這種做法為“羅織”。

每一個證人、每一個證詞、每一個邏輯都分毫不差指向當事者,請問真相到底掌握在哪裡?那個被編製成真相的東西,真的是真相嗎?有時候證據也只是欲蓋彌彰的工具而已!

那麼來俊臣到底是君子還是小人呢?至少他認為都不是,阿信也認為不是二者,來俊臣說:君子敵小人,亦小人也。小人友君子,亦君子也。

這個世界上其實沒有什麼君子和小人,所謂的君子和小人不過是別人嘴裡的君子和小人。君子和小人為敵,也就變成小人了。小人和君子友善,也就變成君子了。其實都是名聲是虛的,聖人、君子、小人、偽君子的名聲其實都是虛的。

有時候所謂的真相,其實只是有人為了掩蓋真相,故意編織的“真相”而已。

俗話說不會總結的流氓不是好流氓,最終來俊臣集團根據自己的實踐總結和心得體會,完成了“不朽名著”《羅織經》,據說那個女人讀完《羅織經》,嘆道:“如此心機,朕未必過也。”

千年奇書《羅織經》―做事要夠黑,做人要厚道!

這本書真的有那麼膩害嗎?讓我們來看下另一個牛人狄仁傑面對這個局,是什麼樣的表現呢?

彼時的狄仁傑可不是我們現代人看到的名臣狄仁傑,而是囚徒狄仁傑,他遇到了博弈論中最著名的論題:囚徒困境!來俊臣的遊戲規則是:一問而服者同首,法得減死。也就說主動坦白交代的,檢舉別人的,可以減刑。來俊臣給狄仁傑的題目如下:

應用題:囚徒狄仁傑已被判處死刑,“名捕”來俊臣跟狄仁傑說,如果你認罪伏法,你的同黨可以活命,你的家人可以不被誅殺。如果你不認罪,他們全部難逃一死。

那麼狄仁傑的表現怎麼樣呢?只見他冷汗迭出,馬上認罪,卻不敢喊冤。是的,即便是狄仁傑在與來俊臣的博弈中也只能選擇最優策略:認罪伏誅!雖然不甘心的狄仁傑能活命,後來還特意寫了血書藏在衣服裡,讓他兒子向武則天陳述真相。武則天找來俊臣詢問原因時,來俊臣說這個血書是假的,於是武則天就相信了。果然武則天對狄仁傑動了殺心。如果不是已經被殺的宰相樂思晦的九歲兒子跟武則天說:這個囚徒困境的博弈,天下無人可解,陛下您也不例外,您也被愚弄了。這句話點醒了武則天,這位唐代智囊狄仁傑才逃過一劫。

能把狄仁傑玩弄於股掌,來俊臣的膽子越來越肥了。只是他或許沒有意識到自己動了別人的蛋糕,另一撥勢力蠢蠢欲動。流氓不可怕,就怕流氓有文化,但有文化的流氓依然只是流氓,僅此而已。坑害了無數人,自以為翅膀硬了的來俊臣終於還是露出了流氓本性,比如搶別人家老婆,比如玩扔石頭遊戲,他把想要除掉人的名字貼在石頭上,用石頭砸,砸中誰就先除掉誰。

這個遊戲很好玩,最終也把他自己給玩死了。還記得我們前面說的衛遂忠,他們本來是一起愉快玩耍的小夥伴,但是由於來俊臣重色輕友傷到了這位哥們的小夥伴。

那天作為大哥的來俊臣跟小弟衛遂忠說:“信不信,我弄死你?”

衛遂忠來俊臣是個什麼樣的人。衛遂忠沒什麼本事,就是口才好。他知道,於是先下手為強,後下手遭殃的道理。於是一路小跑找到了武承嗣問:“您可知上次來俊臣擲石頭砸中的是誰的名字?正是魏王您呀!他準備告您謀反呢!”一句話可把武承嗣嚇壞了,要知道說這話的可是來俊臣的心腹衛遂忠。那個躲藏在暗處的勢力爆發了,居然在太歲頭上動土,你算老幾。先後出場的是武承嗣、太平公主為首的武家勢力,後來居然把李旦、張宗昌和禁軍將領都拉攏到了一起,這幫政治勢力本來相互之間鬥爭不斷,但這一次卻出奇的團結,目的只有一個:幹掉來俊臣。

你不是會羅織嗎?我們也來羅織你好了。最終“罪大惡極”的來俊臣被殺。一個有文化的流氓,一個為武則天干了無數髒活累活的流氓,就這樣離開了世界,哦,對了,留下一本《羅織經》。

最終來俊臣成了政治鬥爭的犧牲品。

千年奇書《羅織經》―做事要夠黑,做人要厚道!


如果用好人壞人的角度上看來俊臣,他一定是個壞人。但這個壞人為什麼能在武則天手下飛黃騰達、招搖過市呢?其實興告密,施酷刑,來俊臣只是打手,一條狗而已,而武則天才是後臺。從這裡,可見武則天虛偽與狡詐。來俊臣等一批酷吏的存在,其實只是政治需要,政治不講對錯,只講利益!

有趣的是,來俊臣其實猜到了自己的命運,比如《羅織經》就說:智不逾奸,伐之莫勝;知不至大,奸者難拒。忠奸堪易也。上所用者,奸亦為忠;上所棄者,忠亦為奸。意思是說智謀不超過奸臣,討伐他就不能獲勝;良知不深遠廣大,對奸臣就難以抗拒。忠臣和姦臣是可以變換的。君主任用信任的人,雖然是奸臣也被看做忠臣;君主拋棄不用的人,即使是忠臣也被視為奸臣。

我曾經質疑《羅織經》是本偽書,很顯然我猜錯了,但讓我深刻的明白了一個道理:歸根結底權謀是為權力服務的。

只是我想跟來俊臣說一句:這事兒乾的,這書寫的也太缺德了,做人沒底限不行。當你想算計別人的時候,請記住別人也一定會算計你,畢竟種什麼因,結什麼果!正所謂"機關算盡太聰明反誤了卿卿性命"。那我們應該怎麼做呢?阿信認為來俊臣最大的問題就在於做人不厚道。做人應該秉持一種平和的心境?持心要正,處世低調、謙虛、寬容,不為世間的榮辱得失、是非利害所左右,從而對世俗浮名保持高度的清醒。做事應該掌握厚黑的手段,對付壞人要比壞人更壞,對付奸人要比奸人更奸,方能在風口浪尖上無往不利,在艱難與險阻中平穩前行。厚道是做人的良方,厚黑是做事的法寶。欲成大事須忍人所不能忍,方可為人所不能為。


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