昨天翻了一下《世說新語》這本書，發現簡直就是段子手的天堂啊，隨處都是令人捧腹的段子。段子手這種生物，果然是早在幾千年前就已經存在了。
首先是關於醉酒醜態的
劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形在屋中。人見譏之，伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中!”說的是，劉伶這個傢伙，喝醉酒的時候喜歡裸著身子到處跑。有一次朋友到他家看到了，就嘲笑他。他反說：你懂個什麼，天地是我的房子，房屋是我的褲子，倒是你們，跑我褲襠裡瞎晃悠個什麼鬼。
嗯，對於這種人，我只想說：從未見過如此厚顏無恥之人。
還有就是關於胖瘦的
公造周伯仁，伯仁曰：“君何所欣說而忽肥?”庾曰：“君復何所憂慘而忽瘦?”伯仁曰：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。”說的是庚亮去拜訪周伯仁，伯仁看他變胖了，就問他“阿亮啊，你最近高興個啥事啊，怎麼忽然就胖起來了?”庾亮瞟了眼減肥成功的周伯仁說：“那你小子又在優傷個什麼啊，怎麼忽然就瘦下去了?”伯仁說：“我倒是沒有什麼可憂傷的，只是清靜淡泊之志一天天增加，汙濁的思慮一天天去掉就是了!”
嗯，我現在境界高了，肉這種汙濁的東西已經配不上我，才不是因為窮吃不起肉呢。
當然也是少不了關於罵人的
張吳興年八歲，虧齒，先達知其不常，故戲之曰：“君口中何為開狗竇?”張應聲答曰：“正使君輩從此出入!”張吳興八歲時，掉了幾顆牙，一些長輩看他才能不凡，就逗他說：“小娃兒啊，你口中為什麼開了一個狗洞啊?”
這位小朋友可了不得，隨聲回答說：“不正是為了讓你這種人從這當中出入嗎。”
嗯，別看我小，老子很兇的，你逗我，我就罵你狗東西。
關於黑別人這種事古人也是經常乾的
司馬太傅問謝車騎：“惠子其書五車，何以無一言入玄?”謝曰：“故當是其妙處不傳。”司馬太傅問謝玄：老謝你看啊，惠子跟莊子是好朋友，怎麼他寫了那麼多書，一個字都沒提到莊子的玄學呢?謝玄想了想說，可能是因為太玄了沒能流傳下來。
嗯，高級黑，一句話黑了倆。一方面諷刺惠子雖然寫了很多書，但是雜而不精，沒什麼內涵，沒能流傳下來。同時也黑了莊子一把，說他宣揚的都是些玄而不實的東西。
不聽不聽，王八唸經
王本自有一往雋氣，殊自輕之。……後正值王當行，車已在門，支語王曰：“君未可去，貧道與君小語。”因論《莊子逍遙遊》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留連不能已。說的是王羲之很看不起高僧支道林。有天他出門的時候，支道林攔住他，說：小哥你先不要走，請聽我簡單講幾句。然後噼裡啪啦的講了幾千句……王羲之徹底被整服了。
嗯，我們老師下課的時候也是這麼說的，同學們等一下，我就講最後一道題，然後半個小時過去了。
該有的有，不該有的也有!
關於戴有顏色的帽子這種事情竟然也有，這就有點出乎意料了。
“王渾與婦鍾氏共坐，見武子從庭過，渾欣然謂婦曰：“生兒如此，足慰人意。”婦笑曰：“若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此。”參軍是王渾的弟弟。王渾和妻子鍾氏在一起坐著，看見他們的兒子從院中走過，王渾高興地對妻子說：“生個這樣的兒子，我可開心了，哈哈哈。”他的妻子笑著說：“如果我能婚配參軍，生的兒子可不止是這樣的。”
嘿，隔壁老王，你頭頂怎麼多了個帽子，五彩斑斕綠的那種。
《世說新語》裡面這種好玩的段子實在太多了，古代這些人其實很有意思，雖然生活在兵荒馬亂的戰爭年代，但是他們依然積極樂觀，沒事就弄幾個段子，想著搞個長生不死藥什麼的，不像我們現在，一下班就是各種“哎呀媽呀腦瓜疼”，“活不下去了，要死要死”之類的。
人生處處不段子，向古人學習，努力做個搞笑的段子手!
