自學Python的大佬
孫悟空根本不是石頭變成的，因為孫悟空的前世身份就是無骨舍利，這點可以從西遊記原著裡面得到驗證。
首先，來談一談孫悟空是怎麼來的，看過西遊記的小夥伴肯定最認同是孫悟空從石頭裡面蹦躂出來的，不過也有人說孫悟空是女蝸補天煉石多出來的一塊五彩石掉到花果山變化而成。還有一種說法是石磯娘娘被太乙真人用三昧真火燒死變成一塊頑石等等。好像這些說法都跟孫悟空最後變成無骨舍利沒有什麼關係。
其次，孫悟空西天取經成功之後就成佛了，之後就留在花果山專心修煉，也沒有出來折騰過。一直到了天下大亂，無天統治三界33年，孫悟空才出山智鬥無天，結果就是孫悟空變成無骨舍利，從而消滅了無天佛祖。
接著，無天之所以打不贏孫悟空，就是孫悟空的前世身份就是無骨舍利，不然一塊石頭修煉成精只能叫石頭怪，根本就打不贏無天，要知道無天是妖魔鬼怪之主，哪個妖魔鬼怪敢在無天面前放肆。
孫悟空前世身份的秘密，在西遊記後傳中，是地仙之祖鎮元子捅破的。是孫悟空與無天大戰之前，鎮元子為了三界安危，不得不說出孫悟空前世就是無骨舍利這個秘密。眾佛知道後，都很是驚訝。
最後，根據上面分析，我們可以得出來孫悟空根本就不是石頭變成的，而是上古佛界的無骨舍利，所以孫悟空最後才可以拯救到三界。
小娛兒呀呀
您的有關五色石和無骨舍利的說法，好像是來自於電視劇《西遊記後傳》，這是一部今人編寫的玄幻故事，類似於“同人小說”，嚴格的說，除出場人物外，和西遊記的故事並無多大關聯，如果您有興趣，我想和您探討一下您提出的問題相關。
第一，孫悟空是不是五色石。答：不是。五色石是女媧補天煉就的石材。《淮南子·覽冥訓》中說：“於是女媧煉五色石以補蒼天。”而孫悟空的出生地花果山，在原文上說，是“十洲之祖脈，三島之來龍”。孕育他的那塊仙石，在高度、尺寸、位置等方面均用合乎自然規律的特點，但是唯獨沒有“五色”的記載，所以孫悟空不是五色石。
而將女媧補天的五色石引申為文中角色的第一人，應該是曹雪芹，他在《紅樓夢》的開頭，虛構了一個女媧補天棄置不用的五色石形象，而地點在大荒山青埂峰。需要說明的是，女媧補天的傳說中，並沒有女媧煉成了多少塊五色石的記載，這個數量，也是曹雪芹的虛構。
第二，無骨舍利是什麼？首先，舍利是梵文“屍骨”的意思。佛教界人士圓寂後，處理屍體的方式是荼毗，即火化。火化後的骨灰，稱為舍利。但是據傳，釋迦牟尼荼毗後，留下了火化不盡的固體物，而且堅固不碎，潤澤圓明，我們現在所說的舍利，通常指這些物質，其中固然有骨舍利，但是也有血舍利、肉舍利、發舍利等。由此，無骨舍利其實是一個臆造出來的錯誤的名詞。
第三，孫悟空是誰？按照原文的說法，孫悟空生於天地精氣交匯處，此處恰好有一塊“長相”符合自然規律的石頭，起到了聚攏精氣，不致外洩的作用，古人認為陰陽交合而生萬物，所以一切的偶然，導致了孫悟空出生的必然。在他出生的時候，“眼運金光，射衝斗府，”但經過千里眼、順風耳的觀察判斷，得出了“如今服餌水食，金光將潛息”的結論，玉帝也說：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”可見，在那個體系中，此事雖罕見，但不是沒有過，也並不離奇。
而進一步說，《西遊記》裡描繪的取經團隊成員，更像是一個人的性格、特質，一分為四的極端化表達，有的有能力但浮躁，有的軟弱但堅強，有的貪財好色但吃苦耐勞，有的沒有主見好隨大流。取經的過程實際是個修煉的過程，一步步接近人格的圓滿。佛家說，萬物皆有佛性；儒家說，人皆可以為堯舜。實際強調的都是通過努力，不斷提升修為，完善自我，至於成佛成聖，只是名的不同，對自然規律的終極把握，對天地蒼生命運的洞悉與融合，實際是人類永遠追逐的目標。
這樣來看，孫悟空更多的是一種人生形象，而他的出身，是仙石、五色石、或是舍利，反而沒那麼重要了。希望我的回答能對您有所幫助，謝謝。
亦文人文
所謂心中無魔就無佛，空即是色，色即是空，大千世界，皆因果循環；即是從石頭蹦出，也就無骨骼驚奇之說。
