饕餮食己,窮奇亂世,鳳凰立制,顓頊理朝,少昊撫琴

當時黃帝戰勝蚩尤,經過玄女提醒,需把蚩尤的身軀分葬不同的地方,而鉤吾山就是埋葬蚩尤頭顱的地方。黃帝封神離開人族部落居火雲洞,合天皇伏羲,地皇神農,人皇軒轅三皇共同鎮壓人族氣運。而在黃帝封神十多年後,鉤吾山出現一隻異獸,形狀是羊的身子、人的面孔。眼睛長在腋窩下,有著老虎一樣的牙齒和人一樣的指甲,發出的聲音如同嬰兒哭啼。

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此獸乃是蚩尤頭顱所化,因發出的聲音如同嬰兒哭啼,剛開始被人們稱作狍鴞[páo xiāo]。狍鴞因乃蚩尤頭顱所化,而蚩尤又是被黃帝聯合玄女、天女魃以及應龍所殺,要知道黃帝一人與蚩尤單打獨鬥那完全不是對手的,當時的黃帝在蚩尤面前就相當於螻蟻。如果不是有河圖洛書這個先天至寶,又有軒轅聖劍這個殺伐利器,即使合玄女三人也奈何不得蚩尤。奈何蚩尤被天道所不容,最終身死道消。

蚩尤死的不可謂不憋屈,所以蚩尤頭顱化作的狍鴞,對天地有極大的怨氣,一出世就像要報復這方天地。雖然因黃帝的離去,封印鬆動,蚩尤頭顱可以化作異獸,但是彷彿冥冥之中有定數,狍鴞想要離開鉤吾山,但是不管狍鴞無論如何都離開不得,所以進出鉤吾山的野獸人族遭殃了。

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又因為鉤吾山上多玉石銅礦,經常會有人族進出鉤吾山採銅礦冶煉。但是自從鉤吾山出現狍鴞後,鉤吾山就成了絕地,狍鴞先是把鉤吾山上所有的野獸都吃乾淨,而後有人族進去後同樣沒有逃過被狍鴞吃掉的命運。當狍鴞吃掉太多人族之後,鉤吾山就成了禁地,人族從此不敢進山採銅礦,而同時山中的野獸被吃光了,漸漸的狍鴞已經沒有活食可吃。狍鴞為了尋找出去辦法,先是吃掉了整個鉤吾山,當狍鴞發現即使吃掉整個鉤吾山也出去不得時,狍鴞另闢蹊徑,既然這方天地封印我,那我把我自己吃掉是不是就可以衝破封印。

不得不說不管是蚩尤還是蚩尤頭顱所化的狍鴞都是狠人,狍鴞為了出去硬生生把自己吃掉了,當狍鴞吃掉自己後,一縷精氣果然暢通無阻地離開了鉤吾山之地。同時狍鴞因在鉤吾山所表現出來的貪慾以及無物不食的形象,後來被人稱作饕餮,作為貪慾和貪食的象徵。日後更是形成了饕餮文化,在商周時期禮儀器上著饕餮紋,一方面為祭祀鬼神,另一方面有求佑福與祓徐不祥的雙重願望。

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言歸正傳,卻說當狍鴞精氣脫離鉤吾山束縛後,直接飛往人族部落,一日,少昊之妻在外遊山玩水,突見天邊飛來一道黑氣,黑氣迅速沒入其體內,不久之後就有了身孕,五年之後孕育出一子,這個孩子天生不成人形,長得像老虎,肋下有一對翅膀,但是少昊卻沒有把他當成異端,因在當時那個時期大多天生神異的人都有大作為,更多的是當成一種祥瑞來看待。少昊為孩子取名為窮奇,長大後讓窮奇去了西北方向歷練。(此處不詳表,下章節細講)

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卻說當少昊稱帝后,鳳凰文化發展到了頂峰,鳳凰文化不同於龍文化,相比較於龍文化崇尚的鬥爭,鳳文化則是崇尚自然和諧。因鳳凰是雌雄配對,雄為鳳、雌為凰,陰陽調和、合和祥瑞;又因鳳凰身具五色紅、黃、青、白、玄,這五色代表著德、義、禮、智、信五條倫理。總結來說鳳文化強調以德服人而不是以力服人;強調和諧共贏而不是弱肉強食;強調平等開放而不是專制封閉;強調自我完善而不是強加於人。

而少昊見到處呈現繁榮向上的景象,十分欣慰。他請來年幼的侄兒顓頊(zhuān xū)幫助料理朝政。顓頊乃是黃帝次子昌意的兒子,昌意因才德低下,不足以繼承帝位,被降職到若水做諸侯,昌意被封到若水後,娶當地土著蜀山氏酋長之女昌僕(又名女樞)為妻,在若水之野生下了顓頊。顓頊來歷也不簡單,昌僕在一日晚上看到天空有“瑤光之星貫月如虹”的異象,而心生感悟,不久之後懷孕生下顓頊。


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顓頊雖然出生之地是在若水(蜀地),但是卻是在窮桑長大的,顓頊自小就聰慧無比,少昊發現其才能後,就讓顓頊輔佐少昊管理日常事務。同時顓頊也不負眾望,處理事務井井有條,乾得很出色,自此被少昊看中,日後發展到少昊把所有事物都交給顓頊管理,自己做甩手掌櫃,每日撫琴玩山看水。顓頊因為輔佐少昊有功,被封於高陽(今河南開封杞縣高陽鎮),也成為高陽氏。少昊在位從前2395年到前2322年一共73年,其中子嗣有記載的只有重、該、窮奇、般、倍伐、昧祖、窮申、瞽穆[gǔ mù]、蟜極這九位。

本章完




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